如果商朝和古埃及新王国对战，哪一方能赢？
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如果这个问题属实，那或许是中西最早的碰撞。
有人说人类的发展史就是一部战争史，此话并非虚言。
如果商朝和古埃及的新王朝对战。如果让埃及人回答，肯定会说古埃及战胜，如果让我们龙的子孙说，肯定会说商朝会赢。
但战争不是以个人感情而定输赢。从当时的经济，文化，军事看似乎埃及比商朝先进。
但中国人的智商可是不容忽视的。我们的民族的优点很多，比如百折不饶，屡败屡战，奇计百出，要不中国出了个兵祖之圣，被各国推崇。
况且中国是出了名的以少胜多，以弱胜强，这样的战争例子，如官渡之战，肥水之战，赤壁之战，闻名历史中外尽知。
因此说商朝完胜古埃及新王朝不是不可能的事。
商纣王到底是自焚而死，还是被周武王杀死的？
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纣王自焚而死，从此人族再无帝王，只有天之子。
作为人族最后一位帝王，落得自焚而死的下场，更悲惨的是背负千古骂名，至今不能翻身。成王败寇，历史永远是胜利者所写。其中真假，只有后人评说。今天浮人来聊聊纣王，来“助纣为虐”一番。
纣王的功绩
加强君主集权逐步废除贵族政治。不管是奴隶制社会还是封建制社会加强君权历来是不变的。所以杀比干，囚箕子，逐微子也就不奇怪了，打击这些贵族也是为了维护皇权，情有可原，只不过被后人肆意抹杀而已。试问历史上哪个雄才大略的皇帝没有加强君权。
继承祖制，以嫡长子继承制代替兄终弟及制。商朝第二十五位君主祖甲的礼制改革已逐步取得正统地位。祖甲所进行的改革就是确定嫡长子继承制作为君主继承的主流方式。这就避免了新旧君主交替之际的乱象。历史上赫赫有名的乱象比如烛光斧影，九子夺嫡等。继承乱象发生对国家政治有一定消极影响。如果没有这项改革，箕子、微子、比干等皇族都有机会登上皇位。商朝贵族的离心离德，也使得继承制改革势在必行。而纣王只是继承祖制继续改革，虽未取得成效就被箕子、微子等叛徒联合周人灭了国，但也不可否定纣王是个励精图治的君王。
东剿东夷，西征西伯，维护国家统一。纣王即位时，商朝贵族离心离德，国家四分五裂。还要面对西方以周为首的诸侯叛乱，还有东方蛮夷的侵略。这就不得不提一下“恶将”飞廉恶来二将。此二人被后人描写为奸臣。其实历史上的飞廉作为商朝讨伐东夷的主帅历经十多年彻底打赢了战争，解决了东方威胁，在商亡后坚持斗争，直至战死。而恶来在商周决战牧野之战中战死。都是良将，只不过都跟着纣王一起被抹黑了。
纣王失败的原因
纣王即位时，商朝贵族离心离德，国家四分五裂。破裂的帝国周围强敌环伺，如果不进行强有力的高压政策，商朝会灭亡的更快。纣王先杀比干，囚箕子，逐微子等贵族，对贵族的打击就是先加强皇权，稳定内政。而后先西征周国，囚文王于渭，并没有杀到周文王，这也说明了纣王不是暴君，也就是纣王的仁慈，放虎归山。而后举全国之力，历经十多年灭掉东夷，成功抵御异族入侵，可此时的帝国就是一个被掏空的空架子，国力空虚。而微子、箕子这二人叛逃西周向武王说明商朝国力空虚等情况，以至于周人乘虚而入，灭掉了商朝。纣王西征打击了肆意扩张的西周，但是没有彻底灭掉他，网开一面。所以周人趁着纣王东剿东夷之际，整军备战。所以纣王在众叛亲离的情况下，于摘星楼自焚，保留了一代君王的体面。
毛主席曾说过：把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。
倘若纣王解决了内忧外患如康熙一样，何尝不是一味千古一帝。成者王侯败者寇。
帝辛之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
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