戚继光为什么能在对抗倭寇的战争中多次胜利？
明朝时，相同时期的日本社会矛盾尖锐，日本的政治经济问题日趋严重，对中国货物的迫切需求和长期战乱，加之灾荒连年，这样的社会状况刺激了日本国内各阶层群体向海外劫掠财富的欲望，作为脱离生产的武士阶层生活困顿，但受自身传统武士观念影响不愿“纡尊降贵”同他们不屑的的农民一样下地干农活，于是到中国东南沿海地区抢劫便成了他们发家致富的主要途径，而明朝实行的海禁政策成了一条导火线。
这些倭大多是破落的武士，有着格斗经验，单兵作战能力相当强，明朝虽然在武器上流于表面，实则不堪一击，不及倭寇经过改造后的倭刀，这种倭刀采用特殊工艺打制，极为锋利，可以轻易斩断明军的长枪、腰刀等武器。明朝普通士兵作战能力远不如专门从事格斗训练的倭，军队战斗力比较差，因此屡剿不绝。倭寇为患甚重，给人们带来了灾难和痛苦，于是朝廷派戚继光南下平寇贼。
戚继光发明鸳鸯阵，使戚家军几乎可以无伤的打败了倭寇。这是多么卓越的战绩！那么这个鸳鸯阵有什么绝妙的呢？
鸳鸯阵以十一人为一队阵型，由队长带队，最前面由两个人手拿盾牌掩护后面队伍的行进，一人担任长牌手手执长盾牌遮挡倭寇的箭矢等，另一人担任藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀可以与敌近战。再两个人便是狼筅手，狼筅是利用在南方当地生长的毛竹，选其中老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留下四周尖锐的枝桠，每支狼筅长度很长，三米左右，前头布满了尖刺，将倭寇抵挡在外，用倭刀根本无法在一两招之内将其斩断，就算斩断了，也因为狼筅长度过长，士兵不会很快进入到倭刀的进攻范围，极大束缚倭刀长处的发挥，使倭寇疲于应对，而这时长枪兵、火兵等就可以充分发挥自己的作用，而再跟进的是两个手持镗钯的镗钯兵担任警戒、支援等工作。
就是通过这么多个十一人一组的重重叠加，组成了一批大军。但这种鸳鸯阵也有很大的灵活性和机动性，在实战中呈现以基本状态为主却又多端变化的情况，有效应对战争的各种不确定性，从而在团队合作中保全成员的性命，基本无伤，却能够给予对手痛击，让倭寇覆灭。
我们肯定鸳鸯阵，但戚家军获得的胜利不能全都归功于鸳鸯阵。我们还要看到戚继光作为名将的风范，戚继光中善于发现，勤于思考，基于实际，洞察对方团结协作能力弱等漏洞，根据敌我双方的态势，具有针对性的创造阵法，充满智慧。而这种团体性作战，就像狼筅这种武器，再是先进，也需要其他武器的配合一样，鸳鸯阵作用的发挥还需要队友之间的默契配合。令行禁止是古代强军的基础，在这次战争中也是一大重要因素，戚家军一向纪律严明，有着职业化训练水平，勇往直前。
一场战争是由众多因素组成，无疑，军纪严明、恪尽职守是对士兵的基本要求，而一个先进绝妙的武器阵法则是在战场上如虎添翼。不知你们怎么看，欢迎留下宝贵的意见交流。
哈哈，看我的账号名字就知道我不会按照套路回答，今天就换种视角来谈一下戚继光为什么能抗倭成功？
什么战术啊，战略啊，阵法啊等等，都不谈，也不谈倭寇方面的问题，只谈一个问题，那就是家属随军问题。
我们开展这个问题之前，以《大明王朝1566》的一个现象举例：
一、
戚继光有了齐大柱等义民的帮助下大战倭寇，此战不仅打跑了倭寇，还解救了很多老百姓，而这些老百姓基本都是女性。
这时候一个将官出来了，对一群被解救的女子说话：
“确是亲人都被倭寇杀了，家也被烧了的，才能留下来做军眷，有不愿意做家眷的，现在还可以去投靠亲友。”
结果在场的女子，一个都没有反对，只是干坐在那里流着泪……
一方面，这些女子确实家人被杀，已经无人可投靠；另一方面，则表明，她们不敢拒绝明军，因为不知道拒绝的后果会不会真的能放她们走；当然，最重要的是，能嫁给戚继光部队的士兵，她们从心里是愿意的。
将官见大家都不走，于是宣布：
“那就嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，以后台州卫，就是你们的家了。”
随后就是明军战士抓阄配对：
“排下去是几号就是几号……不许嫌弃，不许私下调换……”
其实此命令有点乱点鸳鸯谱，毫无自由恋爱的概念，不过结合那个年代，男女婚姻都是媒妁之言，父母之命，也就可以理解了。
同时也可以看出戚继光治军之严，虽然这种情况有点撞大运的感觉，比如小战士抓到了老女人，老战士抓到了小女人，但军规之严，反而杜绝了意外发生。
不过有一个问题，值得大家思考，难道明军战士还可以在打仗的时候娶妻？
二、
不管是古代还是现代，其实带兵打仗时一般的将士是不能够带家眷的，即使在现代，也只有达到一定级别，才能有家眷跟着。比如副营职以上，比如服役满十五年以上的军官，比如副连职的在边疆服役满十年……
一方面带兵打仗，家眷随同会影响到战事的成败，无法顾全大局，甚至为了小家而不听军令，导致兵败。另一方面，过去的集权社会，皇上最担心的就是有兵权的将领造反，所以，采取的方式是，将领带兵在外，但是家眷必须留在京城，以便作为人质，防止将军造反。
比如为了唐王李世民立下汗马功劳的秦琼，当时他投靠的是大郑皇帝王世充，结果王世充把这项政策发挥到极致。每次派出的将领都是光杆，把他们的家属扣押在都城洛阳，不管是将领溃败开始叛变，总拿家属下手，最终导致了秦琼和程咬金的投奔唐朝。
可想而知，他们的家属会遭到怎样的报复，连李渊都说：
“秦琼不恤妻子来投。”
后来的明朝最后一名皇帝崇祯帝，也是一个多疑的皇帝，不管是对付袁崇焕，还是对付吴三桂，都利用过他们的家属，后来吴三桂的投降清朝，跟李自成杀害他的家人有很大关系。
由此可见即使在相当开明的宋朝和明朝，也是不允许带着家眷随军的。
不过，明朝朱元璋打天下的时候，有一个例外，那就是把士兵家眷专门安排到一个地方，平时是可以相见的，打仗的时候，家眷留守后方。
朱元璋对此也有解释：
首先，这样做是为了保护将士家属的安全，毕竟男子外出打仗，不能让孤儿寡母遭到伤害。其次，这样做，也是为了让将士们打仗的时候，能全身心投入，而不会时刻顾及家人的安全。
三、
其实这也是朱元璋笼络人心的方式，他的部下也不敢轻易造反，毕竟家人在他手上。
如果这支军队打了败仗，甚至全军覆没了，会造成什么后果呢？
在明代大臣刘辰所著册本《国初事迹》中记载：
太祖谓李善长曰：“出征阵亡及病故军妻，俱令于寡妇营居住，不许出营，令人巡绰及把门，在外男子无故入营问罪。
这样做的目的也是为了让将士们安心，即使你们阵亡了，你们的家属仍然能得到妥善安排。
所以，明朝初期的将领，基本没有叛变的，从这一方面上看，朱元璋管人确实有一套。
这种寡妇营，后来随着战事结束，也就予以解散，有些重新嫁了人，有些被赠予了一些钱财，遣散回家。
回到我们的剧情，等到了戚继光抗倭时期，由于明朝官兵战斗力下降，戚继光需要在民间招募士兵，先后在丽水和绍兴招兵，结果战斗力不行，再后来开始招义乌兵，实力大增，他前前后后招了二万六千义乌兵。
等到了剧中提到的嘉靖四十年：
“嘉靖四十年台州之役，经新河，花街，上峰岭，藤岭，长沙等战斗，十三战十三捷，斩杀真倭3000余级，烧杀溺毙无算。”
这时候依靠的就是义乌兵，后来的福建之役，还有平海卫，仙游，王仓坪，蔡丕岭四战以及后来的广东剿大海盗吴平。
《明史》记载，后来戚继光到北方戍守时，带领了3000义乌兵赴蓟镇任职，并允许士兵携带家属同往。
四、
由此可见，戚继光带兵时，士兵其实是可以携带家属的。
回到《大明王朝1566》中，戚继光也到了选媳妇现场，齐大柱等人还在纳闷呢，难道戚将军也想讨个媳妇？
“倭寇作孽，这些女人都无家可归了，正好，我的这些弟兄们，也都打着单身，逼出来的办法，也算是功德一件！”
后来的柱嫂就非齐大柱不嫁，齐大柱也就无可奈何地默许了，也就是这时候起，其实齐大柱在军中是有家的。不过此时的齐大柱被戚将军升为了百户长：
“从今天起，你就是我的百户长了。”
是不是升为了百户长就可以带着媳妇从军了，剧中倒是没有表，不过齐大柱还想跟将士们一起吃饭的话，大家会笑话他：
“大柱，自家的饭不吃，怎么到这混饭？”
得到齐大柱否定是自家媳妇的话后，大家又起哄：
“都住了几天了，还不是你的女人？”
随后柱嫂就出来劝齐大柱回家吃饭，一遍又一遍的劝，这时候镜头拉远，我们可以明显地看到，整个军营并不是柱嫂一个女子哦，由此可见，戚家军是带着家属在前线的。
所以，戚家军为什么作战如此英勇？
一方面戚继光训练有方，战术得当，另一方面，家属随行，是可以提高战斗力的，或许他也在学习朱元璋吧。
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