战场上,攻城为下攻心为上,出其不意又是上中之上。
如果撇开道德、政治因素,看待历史中的战争,常常会觉得:战争也是美学,智力美学。
美人计谁都能使,美马计你行吗?
李光弼是史思明的克星。两人一个挖坑一个跳,配合度相当高。太原保卫战中,李光弼的地道挖到了史思明大营里去了,史思明当时的心情一定是崩溃的。
到了河阳之战,李光弼又给史思明挖了一个坑。他竟然想到了用美马计,这种脑洞,真的是前无古人,后面也没有来者了。
在骑兵部队,马既是战具,也是口粮,所以战马的待遇是相当高的。史思明每天都让士兵遛着一千多匹战马,到河边洗澡。这些膘肥马壮的战马,都落在李光弼眼底,李光弼是胡人,他也很懂马!
于是,他让部下带着五百匹母马也到河边去洗澡。隔着一条河,史思明的公马们看到对面的母马,心情激荡,就这么趟过来了。既然来了就别走了呗,李光弼也不客气,麻利地把这些马赶回军营。
谢谢史将军赠马之恩哟!
史将军表示非常生气。
那些铁索连船的人,都不看《三国演义》的吗?
大家都记得,《三国演义》里,庞统向曹操献连环计,铁索连船,船连起来方便,烧起来就更方便了。于是就有了中国人心中必有的名场面:火烧赤壁。
不过就在罗贯中生活的明朝,还发生过几次铁索连船乌龙事件。
1363年,朱元璋和程友谅在鄱阳湖大战。当时程友谅有数百艘的楼船。这些船多牛呢?楼高三层,每层上面都能跑马。朱元璋的明军20万人,程友谅的汉军65万人。原本这是一场毫无悬念的战争。
可是程友谅犯了一个致命错误,铁索连船。明史记载:
友谅集巨舰,连锁为阵,太祖兵不能仰攻,连战三日,几殆。已,东北风起,乃纵火焚友谅舟,其弟友仁等皆烧死。有意思的是,程友谅有个谋士叫施耐庵,施耐庵的师傅叫罗贯中。大哥,说你什么好呢?
这事儿到这儿还没完,正德年间,宁王朱宸濠造反,还是在鄱阳湖,他还是作出了和程友谅一样的选择:铁索连船。负责镇压的哲学家王守仁,没有什么废话,直接给了他一把火。
这把火不烧,都对不起罗贯中。
你看,如果历史真的给人什么教训,那就是:人类永远不吸取任何教训。
要论不可思议的战争,土木堡之战肯定算一个。土木堡之战,明英宗被俘虏,纯属“没事找抽型”的。
明英宗是9岁登基的,当时无法管理朝政,由太后张氏代为管理。太后张氏是非常有能力的,打击外戚和宦官很有一手,而且知人善用,和贤臣“三杨”杨士奇、杨荣、杨溥,一起整顿吏治,发展经济,使得大明朝国力鼎盛。
过了几年,三杨相继去世,太后驾崩,年轻的明英宗开始亲政。也不知道是逆反心理还是什么原因,明英宗特别宠信曾被太后多次打压的宦官王振。
明英宗亲政不久,瓦剌犯边,王振就使劲撺掇年轻气盛的明英宗御驾亲征。当时京都并没有多少兵力,不适合皇帝御驾亲征,朝堂上大臣纷纷劝阻。可明英宗非是不听,坚持把京都周围的军队拼拼凑凑,总共凑齐了二十万大军,却号称有五十万大军,浩浩荡荡地出发了。结果在大同附近遭遇了“自然灾害”:大雨倾盆,连续下了好几天。路上尸横遍野,明英宗一看见这么多尸体就害怕了,想要撤军。
决定撤军你就赶紧走啊!明英宗偏不!
王振在明英宗决定撤军后,又开始“作妖”了。因为从大同回京都有两条路,一条是他们来时的路,另一条可以“顺路”路过王振的故乡蔚州,王振劝说:“咱们带着大军可以绕路回京,就当是巡视领地,展示大国雄威来了,让百姓们见识见识我们的兵力,增强对朝廷的信心。”明英宗欣然同意,带着大军优哉游哉地绕道去蔚州。王振建议明英宗绕道蔚州的原因其实很简单,就是想要显摆一下。当再大的官也没有皇上亲自来他的故乡更有面儿呀。
绕道也行,你倒是一条路走下去,赶紧回京啊!明英宗偏不!
到了蔚州,王振“长完脸”之后发现,这要是二十万大军都在蔚州走一趟,那蔚州的庄稼不都完了吗?故乡的人还能念他的好吗?于是,又劝明英宗再次回到原来的道路撤军。明英宗再次应允!就在这外敌入侵,马上打到家门口的时候,明英宗带着二十万大军优哉游哉地转了一个圈。
在明英宗按原路返回撤军没多久,就被瓦剌在土木堡追上了,二十万大军没有保住明英宗,他被俘虏了。
无论是在古代还是现代,无论你的地位高还是低,无论你是贫穷还是富有,记住这个教训吧“no作nodie”!
(注:本文中对话细节为推测)