傅介子：仅凭一己之力就征服西域诸国，再次打通丝绸之路的英雄
愿将腰下剑，直为斩楼兰
现在随着科技发展，尤其是信息技术的发展，大规模战争发生的几率好像是越来越小了，于是，在近二三十年中所发生的战争，其中有个现象是反复出现，那就是被称为“斩首行动”的军事行为。
这个名词大家是再熟悉不过的了，二战时日本的山本五十六、利比亚的卡扎菲、伊拉克的萨达姆、基地组织的本拉登等等，都是在斩首行动中丧命的。斩首行动最大的好处，是能迅速让敌方指挥系统失灵，在群龙无首的情况下，失去组织战斗的能力。
这个战术对我历史悠久的中华来说，本不是什么新鲜事，我在很小的时候就知道什么奇袭白虎团、胡家窝棚战斗等等，现在想来大概都属这一类战例吧。更有那陈汤，矫诏出兵，奔袭三千里灭北匈奴，被称作世界上是早的斩首行动。其实我觉得，应该还有比陈汤更早的，比如汉昭帝时的傅介子。
傅介子，甘肃庆阳人。昭帝时，西域龟兹、楼兰均联合匈奴，杀汉使官，劫掠财物。他要求出使大宛，以汉帝诏令责问楼兰、龟兹，并杀死匈奴使者，返奏被任为平乐监。又奉命以赏赐为名，携带黄金锦绣至楼兰，于宴席中斩杀楼兰王，另立在汉的楼兰质子为王。以功封义阳侯。
其实按实际来说，这无疑称作一次政治谋杀事件可能更为精准，同陈汤那大气磅礴的远征自是无法相比，也没那么震撼，但斩首所取得的效果无疑也是巨大的。
傅介子，《汉书》有传，但很简略，共计只有六百余字，主要就是记载斩楼兰王这一件事。不得不承认，他是继张骞之后，又一个为“通西域、辟丝路”作出重大贡献的人。
丝绸之路的开创始于张骞通西域，但保障通畅所需的成本也是巨大的，长安距西域数千里之遥，本土离西域最近的如嘉峪关之类的，都在长城内，西出阳关，黄沙漫漫，沿途地形复杂，有群狼出没的草原，有茫茫无际的沙漠，有终年积雪的峡谷。西域“三十六国”散布在塔里木盆地周围。
但是，无论是丝绸之路的南道和北道，都会受到匈奴的骚扰，尽管匈奴被在武帝时被打得满地找牙，但其残余势力对西域这些蕞尔小国来说，那还是强大无比的了。匈奴骑兵飘忽即到，对他们形成了威胁，他们夹杂在两强之间，从军事上无以自保，所谓“小国在大国间，不两属无以自安”，正是他们的真实写照。
所以，现在有些人说这些西域国家反复无常，这是不对的，他们也是无可奈何，作为他们来说，保住自己的国家不被灭是最终目的，他们也实在是可怜，汉来朝汉，胡来朝胡，这真是没有办法的事。
汉为了控制西域各国，特地设置了西域都护府，其目的是就近对西域进行军事和政治管理，以保护商旅往来之目的。一旦有变，可迅速组织相属之国组军讨伐。
汉廷还从敦煌到罗布泊间，沿路设驿站。又在轮台、渠犁等处屯田，屯田士卒最多时达60多万人。从玉门关和阳关以西，建立起一长串大小不等的兵站，维护着“丝绸之路”的通畅与安全。但即使这样，也时常会发生叛乱，不听中央政府号令的事件发生。
楼兰是西域的一个小国，位于西去丝绸路的南北交通道上，因“近汉，当白龙堆，乏水草”，常为汉使负有“发导、负水、担粮、送迎”等义务，但有些汉使也真是很不自觉，以上国大使自居，颐指气使，为一已之私利不断地索取和骚扰，弄得一国之人对大汉也是敢怒不敢言，如果说怨声载道是重，说颇有微词是轻，说大为不满应该是没错的。
不知是什么原因，开始是龟兹王杀死汉派官员，西域波动。继而在楼兰国王死后，匈奴抢先扶植安归为楼兰王，名义上归附汉朝，却脚踏两只船，暗地里和匈奴密切往来。“汉遣使诏新王令入朝，王辞不至”。后来发展到同匈奴勾结起来，“数遮杀汉使”，直接影响到丝绸之路的安全。
我在想这楼兰王这样大胆应该是有原因的，不会无缘无故地同大汉为敌，因为这样做对他没任何好处，但史书没有任何记载，我也不敢妄想臆断，史书就是说这楼兰觉得有匈奴人撑腰，就有些膨胀，不仅截留杀害汉朝的使者，还袭击汉朝军队。这种事情，汉朝哪能容忍，于是汉昭帝便派傅介子出使楼兰问罪！结果饭吃到一半，楼兰国王就被刀捅死了。
傅介子理直气壮：你们国王得罪了汉朝，天子派遣我杀了他，汉军马上就到了，你们敢乱动就灭你们国！于是所有人都怂了，国王在自己的国土上被杀，虽然很耻辱，但全国无人敢反抗。汉使割下了国王的头，带回长安，挂到了未央宫的城楼上示众。 两千多前的汉人已经在搞美国人的斩首行动，还是在光天化日之下。所以说，明犯强汉者，虽远必诛，分分钟教你如何做人，对于汉朝来说真不是一件空话。
于是，汉昭帝把楼兰改名为鄯善，并把安归的弟弟、亲近汉朝并留在长安作人质的尉屠耆立为鄯善王。傅介子征服楼兰，不仅对当时及后来的政治、经济、军事、文化等具有重大意义，而且他这种临危不惧、不辱使命的胆略和气度，在历史上产生了广泛而又深刻的影响。
东汉时“丝绸之路”再次受阻，明帝曾多次派遣将士远征，然而屡不见功。当时有位名叫班超的青年拍案直呼：“大丈夫当如傅介子，张骞立功西域，以取封侯，安可以事笔砚乎！”遂投笔从戎，后来成为有名的抗匈大将。
傅介子没有劳师动众，仅凭一己之力就征服西域诸国，功绩其实不比卫青、霍去病的低，唐代大诗人李白在其《塞下曲》一诗中赞道：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。可见对傅介子的崇拜程度之深，可奇怪的是，时至今日，傅介子却几乎被人遗忘了。