北宋年间，温州一伙村民闲来无事给伍子胥配了个“老婆”——杜甫
北宋年间，温州有一伙乡亲们闲来无事，突发奇想的要给神仙们配个对，包办婚姻，于是就把杜甫嫁给了伍子胥。
这事听着确实很离谱，杜甫是唐朝人，伍子胥是春秋末期的，他们根本不是同一时期的人，前后相差千年，而且二人都是男性，根本不可能凑成一对啊。
那么究竟是怎么回事呢？
伍子胥是春秋时期吴国的丞相，公元484年，伍子胥直言劝谏得罪了吴王，吴王夫差随即命令伍子胥自杀，并将他的尸首装进袋子，扔到了大河里。
伍子胥当官时曾经修筑堤坝，建设水利，生前深受百姓爱戴；他死后，许多老百姓自发建造了伍子胥庙，一边纪念他，一边祈求保佑风调雨顺。
但是由于古代基础教育不行，那时候咱们老百姓都没什么文化，千百年来，这伍子胥庙在人们的口口相传下，逐渐变成了五髭须庙，而庙里受供奉的神像，也变成了满脸胡须的“五髭须相公”。
杜甫是唐朝诗人，曾任官职“左拾遗”，是谏官的一种，因此杜甫又被后世称作杜拾遗。
跟伍子胥一样，杜老先生去世后，也有后世人为他造像立庙。
温州有个土地庙，庙神就是杜拾遗，同样在讹传之下，演变成了“杜十姨”，堂堂诗圣的神像，也被塑成了一个村妇模样，供奉多年。
大约是在宋宁宗时期，有一天乡亲们闲来无事，坐到村口聊天，看到不远处庙里的“五髭须相公”神像孤孤单单，几百年来孤苦伶仃，无人作陪，也怪寂寞的，于是就想给他配个老伴儿。
但是这神仙嫁娶不是小事，也要讲究个“门当户对”，所以五髭须相公的老伴儿，也必须得是个神仙，而且还得是女神仙。
不过配哪个女神仙合适呢？乡亲们冥思苦想，特别希望给孤苦伶仃的神仙包办一场婚姻。
有位乡亲灵机一动：东头不是有座“杜十姨庙”吗，我看那杜十姨就挺合适的。
好主意啊！大家伙纷纷同意了这个想法，当即拍板决定，就把杜十姨嫁给五髭须相公。
于是乡亲们大操大办，齐心协力把“杜十姨”神像迎娶到了“五髭须相公”庙里，从此合为一座庙。
咱们的诗圣杜甫老先生，就这样被乡亲们风风光光的许配给了伍子胥。
宋朝有本书叫《席上腐谈》，记载了这件事，作者调侃道，“少陵有灵，必对子胥笑曰：尔尚有相公之称，我乃为十姨，岂不雌我耶？”
杜甫自号少陵野老，文中少陵便是指杜甫。
这段翻译成白话，意思就是，杜甫如果在天有灵知道了这件事，肯定笑着对伍子胥说：你好歹还是个男的，我被叫作十姨，说我是女的，这不是给我变性了吗？
虽然闹了个笑话，但是乡亲们出发点是好的，从这件事我们也能明白，普及基础教育是件多么重要的事情，只有民众开智识字，才不会再出现像“杜甫嫁给伍子胥”这种乌龙事件。
忍不住感叹一下：没文化真可怕。