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• 天赋与勤奋哪个更重要？王献之告诉你

  历史解密编辑：范炜标签：王献之,王羲之,书法,兰亭集序,行书,书法作品

  说起王羲之可谓是无人不知无人不晓，他不仅出身于当时的名门琅琊王氏，并且在书法方面的造诣颇高，他的《兰亭集序》被奉为“天下第一行书”。但是他的儿子王献之的成就也很高，与其父并称“二王”。因为他的父亲王羲之的盛名，王献之从小也喜欢书法，并且深受父亲的影响。王羲之有七个儿子，而王献之能够在众多兄弟中凸显并

• 天然妙趣，无上神品：王献之的《草书九帖》

  历史解密编辑：艺术道标签：王羲之,书法,王献之,行书,草书九帖,草书

  艺术之道，让人生更美！—— 艺术道 ——王献之又名王大令，字子敬，小名官奴，祖籍山东临沂，生于会稽（浙江绍兴），王羲之第七子，东晋书法家、诗人、晋简文帝司马昱的驸马。王献之官至中书令，为与族弟王珉区分，人称王大令，与其父并称为“二王”。王献之自幼跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。王

• 王献之的行楷，与谁“一家眷属”？

  历史解密编辑：三生标签：王献之,草书,王羲之,楷书,淳化阁帖,书法

  《授衣帖》 宋拓懋勤殿本《淳化阁帖》卷九《淳化阁帖》《大观帖》等丛帖收王献之《授衣帖》《不谓帖》《天宝帖》。笔者认为，此三帖书法风格彼此相似，均为行楷书体，偶见草字。《淳化阁帖》卷九收王献之楷书、行书帖较多，是为其主要特征，其中精品亦不在少数，作为书法临习的模本，历来被人推崇。《不谓帖》 宋拓绍兴国

• 青出于蓝王献之，开创写意书风，其草书峻逸神纵胜过其父王羲之

  历史解密编辑：寓书喻画标签：王献之,王羲之,草书,章草,书法,行书,写意,书风,晋朝,书法家,艺术家,书法作品

  导语：王献之是东晋时期最著名的书法大家之一，他的书法表现个性，形式独特，其章法更是他书法表现个性的武器，王献之通过独特的章法来表现自己的感情，其连贯美、虚实美、和谐美等为王献之的书法注入独特的艺术价值。书法中的二王是一个奇迹，即使被放置在整个人类文明史中看，也应当赢得同等程度的惊异。在王羲之这样一个

• 王献之这幅草书，逸气远胜王羲之！

  历史解密编辑：书法学府标签：草书,行书,怀素,晋朝,诗人,王献之,王羲之,书法家,书法作品

  此儿后当复有大名。——王羲之清峻有美誉，而高迈不羁，风流蕴藉，为一时之冠。——怀素狂草《王献之王洽王珣书评》子敬草书，逸气过父。如丹穴凤舞，清泉龙跃，倏忽变化，莫知所成。或蹴海移山，或翻波簸岳。而正书、行书，如田野学士，越参朝列，非不稽古宪章，乃时失体处。旧说称其转妍，去鉴疏矣。——李嗣真论王献之书

• 王献之洛神赋十三行，行世小楷无出其右

  历史解密编辑：大众书法标签：小楷,楷书,晋朝,诗人,王献之,王羲之,书法家,书法作品,洛神赋十三行

  王献之《洛神赋十三行》拓本册，18×10cm，台北故宫物院藏。王献之小楷书曹植的《洛神赋》，自宋代以来，仅残存中间十三行，所以一般人都简称为《十三行》，真迹已不复存在。《洛神赋十三行》用笔挺拔，与其父王羲之的小楷相比，王献之的书法用笔已完全没有隶意。王羲之的字比较含蓄，多用“内擫”笔法；王献之的字神

• 王献之《鄱阳三帖》高清附释文

  历史解密编辑：大众书法标签：行书,晋朝,诗人,王献之,行草书,书法家,鄱阳三帖,书法作品

  王献之行草书《鄱阳三帖》拓本中最为人熟知的是《鄱阳归乡帖》，8行，56字。另外两帖为《鄱阳帖》拓本，5行、37字；《不谓帖》6行，47字。王献之（344年-386年），字子敬，东晋书法家、诗人，书圣王羲之第七子。王献之书法众体皆精，敢于创新，不为其父所囿，以行书和草书闻名后世，在书法史上被誉为"小圣

• 王献之《鹅群帖》：米芾、王铎、傅山临本

  历史解密编辑：三生标签：米芾,鹅群帖,傅山,王献之,王铎,淳化阁帖

  王献之《鹅群帖》墨迹本传为米芾临本《宝晋斋法帖》刻本《鹅群帖》是东晋王献之所书翰札。此帖草、行相参，随兴变化，不主故常，笔画连绵相属，气势奔放洒脱，毫无顾忌，正体现出献之豪放不羁的性情与功力相生相发的高度结合。原作墨迹不可考，有宋代米芾临本。历代书法名家多有临摹，如元代鲜于枢，明代邢侗、王铎，清代傅

• 王献之此篇神作，神采不逊其父！

  历史解密编辑：大众书法标签：书法家,王羲之,书法,王献之,艺术家,鸭头丸帖,晋朝,魏晋

  估计很多人心中都会有一个疑问，那就是为什么魏晋时期的书法是中国书法史上的高峰，从大的方面来谈，这是艺术史发展的一个规律，书法发展到了一定阶段，一定会出现一个繁荣的局面。从客观的文化环境上来看，魏晋时期的思想以及个性和世人追求天人合一、道法自然的思想，对于书法的境界提升有着极为重大的意义。还有一个方面

• 他绕过王羲之，直学王献之和米芾，终成一代大师！

  历史解密编辑：书法小教程标签：米芾,王铎,钟繇,诗人,晋朝,王羲之,王献之,行草书,书法作品

  人们学习书法都会以古人的经典作品作为师法对象，通过对古人作品的临摹学习，从中获得笔法、字形、章法等诸多有益的书写方法，当然，这其中也有很多还有一种说法，叫做“取法乎上”。也就是说，人们在学习书法时要尽量向更古、更久远的时代书法去学习。一般认为，在学习帖学书法时，都应当以魏晋书法为取法对象，而魏晋书法