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• 庄子：真正属于你的，只有这两件东西

  历史解密编辑：现代诗歌标签：庄子,仓央嘉措,外物,仁爱

  有一天，庄子身穿缀着补丁的粗布衣服，脚上踩着用草绳系上的波鞋，去拜访魏王。魏王看到他这般模样，惊讶地问：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正他：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！”时光和命运会让我们失去很多东西，或许是曾经的金钱，或许是昨天的青

• 古今论道者无数，却只有庄子，讲透了无为的真谛

  历史解密编辑：爱宠物爱生活标签：庄子,子贡,道家,道德经

  导读:在这个世界上，人们都以为自己的追求是对的，可实际上你也许根本就不知道所谓的对和错。因为只有那种心中无是非，眼中无对错的人，才能真正明辨是非和对错，而这种境界就是古时候道家所说的无为。开启穿越模式随着一阵光亮的恍惚与闪烁，你的身影又一次出现在这片古老的大地之上。这时候你抬眼望去，只见庄子正在一块

• 故事|庄子假死试妻：妻子为给新欢治病，劈开庄子棺椁欲取其脑髓

  历史解密编辑：水墨疏窗标签：庄子,新欢,田氏,公子,曹雪芹,科学家,数学家,假死试妻,春秋战国

  庄子是一位古代的哲学家，而他也是道家学说的主要代表人物。虽然修的是清净道教，可庄子却无法割舍红尘美色。庄子的一生一共有过三任妻子，这第三任妻子让庄子深刻认识到了人性的丑恶，因为庄子曾用假死试探她，没想到妻子不但没有过度伤怀，反而还有了新欢，为了给新欢治疗，竟然要对他开棺取髓。进入红尘，贪恋美色《红楼

• 《庄子》精选37句，值得细品，读懂受益终生！

  历史解密编辑：国学府邸标签：庄子,外物,本性,德性

  《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。《庄子》不仅是一本哲学名作，更

• 《庄子》名言10句，意蕴深邃，感悟道家智慧

  历史解密编辑：国学杂谈标签：庄子,道家,外物

  《庄子》是继《老子》之后的一部极其重要的道家经典著作，也称《南华经》，由战国时期的庄周以及他的弟子共同完成。庄子，姓庄名周，是先秦时期道家思想的代表人物，是著名的哲学家、思想家、文学家。一、美成在久，恶成不及改。——《庄子.人间世》点评：任何好的习惯，都是经过长期的修炼，才能逐渐形成的；任何不良的习

• 王军在大庄子镇开展结对帮扶并调研指导重点工作

  历史解密编辑：金塔发布标签：庄子,王金刚,结对帮扶,王军(1958年)

  5月26日，王军在大庄子镇开展结对帮扶并调研指导重点工作。在大庄子双新村分散供养特困人员关建斌家中，王军和他面对面进行交流，仔细询问他的身体、生活状况和收入来源等情况，详细了解了他的家庭困难需求和各项帮扶举措落实情况，耐心细致地解读政策，并送上米、面、油等生活物资，鼓励他树立战胜困难的信心，保持乐观

• 《庄子》：隐机而坐，修身养心

  历史解密编辑：大道知行知行堂标签：庄子,李白,子贡,列子

  《庄子·齐物论》“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘”一段中，“隐机”按古来的注释一般被理解为“靠着案几”，但笔者认为这里的“隐机”应该是入静坐忘、停止神识活动，这样才符合庄子的意趣。“隐机”一词在《庄子》中出现多次，第一次即见于前引《齐物论》开篇处。若“隐机”只是“靠着案几”，则是一个“毫无意义的、令人费

• 庄子说“齐物”，说的究竟是什么 | 活动回顾

  历史解密编辑：zhjuzhen标签：庄子,惠子,道家,齐物论,逍遥游,陶渊明,数学家,科学家,活动回顾,春秋战国

  《庄子》诸篇中，《逍遥游》最有名，流布也最广，然而紧接其后的《齐物论》却最能体现庄子思想的深刻性和内质，也是阅读难度较大、极易引人误读的一篇，即以篇名而论，究竟该读为“齐物-论”还是“齐-物论”，就已聚讼纷纭。2023年2月13日，“聚珍12点·午间日读书”如期举行，《〈庄子〉通识》《庄子讲义》责任

• 为什么你遇事时不能“心平气和”？庄子、孔子说出了真相！

  历史解密编辑：玩心帮标签：庄子,中庸,心平,孔子,循理,数学家,拨弦乐器,春秋战国

  常说做人要“心平气和”，但这并不是凡夫能做到的，不要认为对人和气就是“心平气和”了。“心平气和”只有悟道的圣人、佛陀才能真正做到，为什么这么说呢？先来看看什么是“心平”？什么又是“气和”？在《庄子·德充符》里孔子曰：平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修也。‘德不形’者，物

• 庄子：无相之相，方为实相！

  历史解密编辑：中国艺术家标签：庄子,黄帝,翻译,无相

  一、万般皆是命，半点不由人藏金于山，藏珠于渊，不利货财，不近责富；不乐寿，不哀夭；不荣通，不丑穷；不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。——庄子翻译：藏金在高山里，藏珠在深水中，不以货财为利，不接近富贵，不以长寿为荣，不以短命为哀，不以显达为荣，不以穷困为羞，不求世俗的财利占为己有，不认为君临