从“厕鼠”到“仓鼠”，李斯的经历告诉你，你该修炼的是内功
著名的“老鼠理论”的提出者李斯，看到厕所老鼠的悲惨遭遇，以及粮仓老鼠的安逸生活，感觉到平台对人的重要性。
李斯出生平民，最终登上了秦国丞相的地位，实现了他自己的“厕鼠”到“仓鼠”的转变，
不同环境的老鼠待遇不同
如此大的转变，李斯最根本靠的还是“内功”。
很多人都只强调自己待的平台不适合。
诚然，平台对于人的重要性是不言而喻的。
但是，往往更多的人是给了他一个更好的平台，他仍然驾驭不了。
原因就是没有足够的才华、能力、和素质，也就是说“内功”达不到。
是真的吗？
李斯最初也就是楚国一个名不见经传的小官，为了能向更高的平台发展，他做了这样几步工作。
首先，辞去了那个价值不大的工作。
现在社会，要找个能糊口的工作并不难，由于专业的细化，人很难独立完成一份工作，
人也很难在这样工作中获得成就感。
可是很多的人选择依附在这样的工作下，过着浑浑噩噩的生活，生活始终有什么大的起色。
楚国小吏李斯
大部分人无法放弃眼前的工作，他不知道辞掉这样的工作后还能干什么，辞职对他们来说仍然充满着巨大的恐惧。
生活越稳定，离开那个框架的恐惧感越强。
紧接着，李斯找到了适合自己的提升路径。
李斯辞职后，没有“放空自己”，也没有寻找所谓的“诗与远方”，而是投身名师，苦学知识，锤炼本领，希望全面提高自己的能力。
李斯选择学习的老师是荀子。
荀子
荀子是儒家又一位集大成者，专门教授的科目是辅佐君王。
这也是李斯的兴趣所在。
找到了学习的目标后，李斯开始发奋苦读。
那李斯学得怎么样呢？
在几个方面的才华，李斯给后人留下了比较深刻的印象，
首先是政治见解。
秦始皇与李斯
从后来李斯给秦王的建议看，秦国发动统一战争的决心是李斯帮秦王嬴政定下来的。
李斯告诉秦王嬴政，此时灭六国，就如同厨房进行大扫除，不会费劲。
随后，李斯又定下了统一六国的方针。
李斯提出，统一六国，要军事和政治手段同时进行，
军事上猛烈进攻，政治上不惜重金分化对手。
统一天下后，统一度量衡、统一文字等很多有利于统一的政策，李斯都有不小的贡献。
可见李斯在政治上是很有见解的。
其次，文学方面的才华。
谏逐客书
李斯的《谏逐客书》作为的文言文名篇，被很多教材收录，无论从文法还是结构上，都堪称经典。
用现在流行话来讲，就是既有鲜明的观点，又能带给人良好的阅读体验。
也正是这种良好的阅读体验，无形中提高了提案的通过率。
李斯流传下来的文章有四篇，尽管其他三篇无法与《谏逐客书》一样成为经典，但都展现了李斯良好的文学素养。
另外，李斯还有书法方面的造诣。
秦国统一天下后，秦始皇希望用小篆来统一天下的文字，专门请书法家来写一些字，做到统一文字的规范。
李斯书法拓文
李斯有幸作为统一天下后规范文字的书法家之一。
始皇帝巡游六国的时候，所有发出的宏伟篇章，都是经过李斯执笔完成，最终刻于石块，流传了下来。
所以李斯在荀子老师这里的学习，应该是很刻苦的。
李斯还非常注重“见贤思齐”
和李斯一起在荀子门下学习的还有韩非，李斯对一起学习的韩非的印象是，不如韩非学的好。
韩 非
从李斯后来的表现看，他至少还是把韩非作为学习上的标杆，能够说出自己不如韩非的话，证明能够接近甚至超越韩非是李斯学习的一个动力。
通过这些，我们看到，李斯能够实现从“厕鼠”到“仓鼠”的转变，还是本身能力素质的提高起到了根本作用。
当然，李斯在沙丘政变中的表现，也充分暴露出了自己人品的弱点，
阉人赵高
所以，尽管韩非之死没有直接的证据表明和李斯有关，
但仍让人们对李斯产生了很消极的联系。
无论怎样，韩非正是凭借内功的提升，能够充分胜任自己理想的平台，才开启了不同寻常的人生。