鸠摩罗什是一位佛教大师,但他真实的生活却与佛教徒大相径庭。他娶过妻子,还在妻子死后,与妓女寻欢作乐!
鸠摩罗什自幼聪慧,七岁随母出家,遍习大小乘法,精通汉语文,为中国的佛教事业的发展作出了伟大的贡献。
可我们看不到的另一边,他竟然违反清规戒律,和自己的表妹成亲不说,还在表妹死后,和妓女一起寻欢作乐。
那么,作为佛教大师的他为什么一次又一次地破戒,向情欲妥协?
鸠摩罗什的第一次破戒发生在吕光征服龟兹之后,据说这次破戒是被逼的。
吕光因嫉妒鸠摩罗什的信徒们对他的崇拜,心中想到了一个阴鸷的计谋:把鸠摩罗什灌醉后,关在龟兹国的公主,也就是他的表妹的房间里,让他破戒。
这一次,鸠摩罗什没能抵御住美色的诱惑,破了色戒。
不过,他也算是有担当的男人,破戒之后,他便娶了表妹,过上了有别于众僧的世俗生活。
这次破戒,在《晋书》中是有原文记载的。不过,他真的是被迫吗?他真的是一个六根清净的,弃绝尘缘的高僧吗?
他和这个貌若天仙的表妹共处一室时,是否真的动了真情?这也许是他长期压抑的自然冲动,在这一刻冲破了戒律清规的束缚,露出来人性最为真实的一面。
但他的真实心理如何,我们便不得而知了。在《高僧传》中有这么八个字:“被逼既至,遂亏其节”。
世人们猜想,他的内心是对佛门有着忏悔之意的,他的心灵也无法平静了。
后来,妻子死了,他觉得自己从此以后可以摆脱一切美色的诱惑,真正地做到四大皆空。
但事与愿违,一个绝美的妓女——孟娇娘的出现,再次打破他内心的枷锁,使得他尘封的内心再次活了起来,他又一次地破了戒,过上了世俗生活。
这是他的第二次破戒,最后一次破戒竟是他主动向姚兴提出的,《晋书》中有记载,他说:“我的肩膀上有两个小孩子,需要一个女子来压制他们。”姚兴听完立刻为他找了一个女子。
之后,他又与十数名妓女寻欢作乐。就这样这位虔诚的佛教徒,一步步走向世俗。
他既是一个虔诚的佛教徒,又是一个世俗的凡人,这样两个方向的生活,真的不会造成人格分裂吗?
是一心向佛,还是还俗?这样的想法或许在他内心深处不止一次地萌芽、生根……或许,直到他生命的尽头,他都在痛苦地忏悔着。
圣人的身上总是有着浓厚的美化色彩,至于真实的史料如何我们不得而知,但从他破戒的事情来看,我们看到了他身上所背负沉重的枷锁、一个被压抑的生命以及带有病态的人性。