你不知道的欧阳询，不止楷书天下第一，行书亦为中华十大名帖之一
欧阳询
欧阳询，唐代著名的书法家，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四大家，同时欧阳询也是“楷书四大家”之一。代表作《九成宫醴泉铭碑》被誉为天下第一楷书。
在书法史上，唐朝绝对是书法发展的一个辉煌时期，在唐朝出现了楷书四大家之中的三位，分别是欧阳询、颜真卿、柳公权，除此之外，什么草圣张旭、诸遂良、虞世南、薛稷……这简直就是一个神仙打架的时代。
而欧阳询在这群“神仙”之中，算是一位拔尖的人物，毕竟他可以被人们誉为“唐代书法第一人”的风流人物。
《皇甫诞碑》
人生比字险，唐楷第一人
欧阳询是初唐书法史上具有独特书风的一代大家，然而，艺术家的审美追求往往深受其时代影响。欧阳询历经三朝，这些人生经历与他美学思想的形成息息相关。
欧阳询，字信本，潭州临湘人。祖父欧阳颁曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。
在他12、3岁时，家里突遭变故。其父欧阳纥因才高权重受到陈宣帝的猜忌，被逼起兵造反，结果兵败被杀，并株连家族满门抄斩。
欧阳询从一个富家公子转瞬成为亡命之人。
好在天无绝人之路，父亲有位朋友江总，也是位朝廷高官，他十分喜欢欧阳询，偷偷将他藏于家中，抚育他成长。
江总觉得欧阳询孺子可教，便督促他学习经史书法。后来新皇登基大赦天下，他才逃过一劫。
《九成宫醴泉铭》
陈灭亡，隋朝统一天下，欧阳询来到北方，在朝廷任太常博士。太常博士是个掌管礼仪的官职，这使欧阳询有更多的机会接触北方的文化，也促成了他在书法艺术上有进一步有的成就。
后来欧阳询结识了李渊，并成为了他的座上宾，唐高祖李渊称帝后，即任命他为银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，也称“欧阳率更”。
唐太宗时设弘文馆，精选学生研究书法，他和虞世南以当时第一流的书法家的地位兼充学士，传授书法。后封为勃海男。
欧阳询以80多岁的高龄于贞观年间逝世，身后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。
《窦娘子墓志》
翰墨之冠，法度严整
欧阳询的书法熔铸汉隶、魏晋楷书的特点，吸取王羲之书法的神髓、融会贯通，创出自家独特的风貌，世称为“欧体”。 在唐初的书法中以欧阳询和虞世南二人享誉最高。
欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的欧体也因法度严谨，笔力险峻，无人能敌，被称之为唐人楷书第一。
欧体在工整平稳中不断探索，却又不拘泥于横平竖直的呆板，而是在平正中寻求灵动的变化，力求从险中求生动，平正中求险绝。故被后代书家奉为圭臬。
《唐书》欧阳询本传中也说：“询初学王羲之，后更渐变其体，笔力险劲”。《唐人书评》说欧体书“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚瞋目、大士挥拳。”
张怀瓘在《书断》中说：“询八体尽能，笔力劲险，篆体尤精，飞自冠绝，峻于古人，操举若神。真行之书，出于大令，另成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南，其草书迭荡流通，视之二王，可为动色。”
由此我们可以知欧阳询在楷书、隶书、草书等书体上均有造诣，其中尤以楷书为最。
《张翰帖》
欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书。用笔介于圆方之间，方笔时写得笔力雄厚、干脆利落，用圆笔时写得凝重多姿、醇厚而恰到好处，方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。
字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。
点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。
欧体书法的面貌，溶南北派书风于一炉，也反映了汉字形体变迁过程中，隶楷阶段即将完结而楷体进入成熟定型阶段的一种书体现象。
从现在见到的楷书碑版看，真正成熟的楷书到唐初才正式形成而逐渐臻于极至，欧阳询的楷书正好在这个时期大放异彩！而且对后世书法的发展有着深远的影响。
《李誉墓志》
老而弥坚，孜孜以求
据说欧阳询曾从北齐刘珉学书法。他那戈戟森严的笔意，正是北方书风的余韵。
欧阳询书法用笔方整，笔力刚劲，一丝不苟。清包世臣曾说欧字强调指力，写出的笔画结实有力，骨气内含，既不过分瘦劲，又不过分丰满。每一笔画都是增一分太长，减一分太短，轻重得体，长短适宜，恰到好处。
《九成宫醴泉铭》
欧阳询76岁时的作品，也是他的称心得意之作。碑上之书笔法瘦硬通神，结字雍容婉丽，寓险绝于平正之中，法度森严，雅俗共赏，结体较欧阳询其它碑写得开张，能擒能纵，转弯处一提一按， 随势抽锋，又写得似方非方似圆非圆， 大有“黄庭经”、 “乐毅论”的遗意。被后世喻为“天下第一楷书”或“天下第一正书”，享有“楷书之极则”的美誉。
《化度寺邕禅师碑》
结字精妙，神韵独超，纯乎含蓄，具有超尘绝世之概，饶神明规矩之奇，可惜字口稍小，拓本大多模糊，不宜作初学范本。
《虞恭公温彦博碑》
欧阳询八十一岁时书，碑石在陕西醴泉，是欧阳询书写的碑刻中有纪年的最晚的一件，这通碑的字较其它碑字形为小，结构用笔都更平实，谨严精劲，甚为可爱，只惜残阙太甚，全碑约二千八百字，现仅存八百多字。
《仲尼梦奠帖》
用墨淡不浓，侧锋入纸，转折刻厉，体方笔圆，在结构上大造险绝之境，多以一点之力支撑整字的重量，造险成势，结构紧密，锋芒毕露。它上承二王之风，往下影响“米”书，在行书发展史上占据非常重要的作用，代表了欧阳询行书成就的顶峰，被列为中华十大传世名帖之一。
书法史给予评价非常高：笔力苍劲古朴，用墨淡而不浓，以秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，诚属稀世之珍。
《千字文》
欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，即：“如高峰之坠石，如长空之新月，如千里之阵云，如万岁之枯藤，如劲松倒折、如落挂之石崖，如万钧之弩发，如利剑断犀角，如一波之过笔”。
欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。