公元884年,写过“锄禾日当午”的李绅,看着渡江逃难的百姓,毫不在乎的说道:“他们都是没有用的人,活着也是浪费。”
公元798年,也就是唐朝贞元十四年,一名心灵纯洁的质朴青年,站在田埂上,看着农田里忙碌的百姓,真情流露,发出了怜悯的感叹,一首《悯农》横空出世。
曾几何时,还没有入朝为官的李绅心思纯洁,悲天悯人,诗作中无不显露着对于百姓疾苦的关注。
李绅幼年丧父,6岁时父亲就去世了,因此家庭生活条件一落千丈,写《悯农》时的李绅,正值青春,对现实有着独特的见解。
公元809年,李绅进入长安为官,从此,朝政生涯一路平步青云,最后官至宰相。
自从做官后,李绅就和当年田埂上那个怜爱百姓的身影渐行渐远了,生活变得极尽奢华。
入仕之后,李绅逐渐丢失了忧国忧民的赤诚之心,官场上的勾心斗角磨平了少年斗志,从此陷入堕落,一发不可收拾。
据书上记载,李绅喜食鸡舌,吃一顿饭就要杀掉三百只鸡,只为取每只鸡的舌头来吃,为此,他家后院堆满了丢弃的鸡肉和鸡毛。
在日常生活中,李绅一餐的耗费经常多达几百贯甚至上千贯,折合人民币,大概就是几十万到几百万之间。
公元844年,李绅出任淮南节度使,为官残暴不仁,对百姓的疾苦生活极为漠视,他治下的百姓,终日惶惶不安,纷纷渡江逃难。
属下向李绅汇报情况时,他满不在乎地说道:
“你见过用手捧麦子吗,饱满的颗粒总是在下面,没有用处的空壳就随风飘走了。那些逃走的百姓就如同空壳稻谷,这种事情以后不必再向我汇报。”
将百姓比作无用的糟糠,毫不在乎百姓死活,这时的李绅,已经跟自己当年的初心完全背道而驰。
后来,李绅深陷中晚唐时期的“牛李党争”漩涡,不能自拔。
李绅作为代表士族利益的“李党”重要人物,与“牛党”所代表的庶族阶层针锋相对。
牛李党政持续了四十多年,使得中唐朝堂只顾党政,不管百姓死活,加上各种天灾人祸,百姓生活惨淡。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是对当时社会现象的最真实写照。
当一个体验过人间疾苦的文人,化身“恶霸”的时候,他会比一般的贪官威胁更大、对百姓更残忍。
不过善恶到头终有报,人间正道是沧桑。
李绅死后,报应很快就到了,由于生前造孽太多,且没有政绩,被判定为酷吏。依据唐朝法规,子孙不能为官,就如同今日之公务员考试要查家庭人员背景一样,但李绅更惨,他连生前获得的荣誉和赏赐都一并被清剿了,还害得子孙背上了一个骂名。
人性总是有灰暗的一面,在环境的驱使下,也会走向堕落,就像李绅一样,没能守住自己的初心,从而受到了严厉惩罚,甚至祸及子孙,希望我们身处黑暗时,仍能保持一颗善心,站在光明这边,不仅是为了自己,也是为了给后代留一条出路。