吐蕃自身的诉求和与印度的亲密关系导致其不断攻打唐朝
不得不说，吐蕃这种违反常规的做法让人诧异。下面就从以下几方面来分析一下具体原因。
最初吐蕃攻打大唐只为得到一个认可
大唐王朝作为中国古代封建王朝中最鼎盛的代表，无疑在汉族人民心中拥有着无比伦比的崇高地位。但不能因为唐朝的强大而忽略了吐蕃的实力，两者存在差距，却没有想象中的那么悬殊。
吐蕃是西藏地区第一个真正意义上的统一政权，而建立者就是松赞干布。实际上，吐蕃王朝建立的时间几乎与大唐是同步的。但是，中原王朝占据地理优势，地大物博，物资丰厚，远不是吐蕃这样的高原王朝可以媲美的。这也注定了双方的实力对比存在着差距，地位尊卑上有着高低。
贞观八年（634年），吐蕃赞普松赞干布就派遣使者来到大唐，提出要娶一位唐朝公主，但是遭到唐太宗李世民直接拒绝。吐蕃使者没有完成和亲任务也不敢回西藏，只好留在长安想办法。正巧碰上了吐谷浑国王前来朝见，这位吐蕃使者便灵机一动，回到西藏就把李世民拒绝和亲的原因归于吐谷浑国王从中作梗。于是，松赞干布以吐谷浑破坏其与大唐和亲为由，于贞观十二年（638年）出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌联军，兵锋直逼松州。松赞干布趁着胜势扬言，如果“公主不至，我且深入”。松州都督韩威轻率出战，却被松赞干布轻松击败。虽然此战唐家损失并不大，但影响力却不小。“老大哥”的地位受到了如此挑衅，李世民怎么可能受得了？李世民钦点时任吏部尚书的侯君集领兵五万，在松州城下大败吐蕃。松赞干布眼看不可敌，急忙派遣使者致歉谢罪，并再度恳请和亲。最终李世民答应了和亲，将文成公主嫁给了松赞干布。
松赞干布
松赞干布攻打松州只是为了和亲吗？西藏又不是没有女人，而作为吐蕃国王的松赞干布更不缺美女。松赞干布执意要跟大唐和亲，并以出兵的方式“逼迫”大唐同意和亲，只不过是在大唐面前“秀秀肌肉”，展示一下实力，想要得到大唐的认可。
吐蕃为何不攻打印度？吐蕃与印度的“亲密度”远高于吐蕃与大唐
松赞干布统一西藏后，为了巩固王权，统一意识形态，便在西藏大肆宣扬推广佛教。在松赞干布迎娶文成公主时，文成公主带来了一尊十二岁时的释迦牟尼佛的等身像，还随身带来了许多有关天文历法五行经典、医方百种和各种工艺书籍。松赞干布为了放置佛像，修建大昭寺、小昭寺。
松赞干布推行佛教传播自然会遭到阻力，这阻力便来自于信受苯教的异己大臣、贵族。与其说这是佛教与苯教之间的宗教信仰冲突，倒不如说是为了争夺政权的斗争。
松赞干布死后，经历了芒松芒赞、都松芒布吉、赤德祖赞三王之后，赤松德赞继位。赤松德赞时期，佛教已然有所发展，但苯教依然在吐蕃根深蒂固。在赤松德赞打击异己势力时期，因为出现了一些自然灾害，导致民间发生了骚乱。一些崇尚苯教的大臣们趁机发难，认为这一切的灾害都是因为倡兴佛教而遭受到了鬼神的报应。赤松德赞为了粉碎这些鬼神之说以及彻底打击苯教，从印度请来了密教大师寂护和莲花生。
莲花生
在寂护和莲花生等密教大师的帮助下，赤松德赞很快降伏了苯教的鬼神，沉重打击了苯教势力。也正因为如此，在赤松德赞的支持下，密教在西藏快速传播和发展起来。
而在赤松德赞在位末期，还发生了一件大事。那就是来自唐朝的禅师摩诃衍和尚（又名“大乘和尚”），和密教的上师莲花戒辩论，摩诃衍和尚在辩论失败以后，被赤松德赞驱逐出西藏的事件。
摩诃衍和尚在西藏传播的是汉传佛教，而赤松德赞则是依靠印度传入的密教有力打击了苯教，为彻底巩固王权奠定了基础。换言之，印度密教在当时的吐蕃虽然不是唯一的宗教信仰，却绝对处于主流和主导地位。相反的，随着摩诃衍和尚被驱逐出西藏后，本就不占优势的汉传佛教在吐蕃的影响力更加微小。
从宗教信仰对于当时吐蕃统治者阶层的影响力来看，吐蕃与印度的“亲密度”显然大大高于与大唐的。在这种大背景之下，吐蕃又怎么可能对印度动手呢？
客观条件和因素限制了吐蕃的军事行动
吐蕃不是没有攻打过印度，并且两次攻打印度都轻松获得了胜利。
一次是在贞观二十二年（648年），右为率府长史王玄策率领使团三十多人，奉命出使天竺。正巧赶上原本的中天竺王尸罗逸多死了，大臣阿罗那顺自立为王，他非但拒绝了王玄策的使团，还派兵攻击王玄策等人。王玄策等少数人力战逃出后，向附属国征兵。其中吐蕃派出1200人，泥婆罗国派出7000多骑兵。在王玄策的率领下，直接将中天竺攻破，还活捉了阿罗那顺。
另一次是吐蕃去天竺夺取佛陀舍利子，北印度很多地区都不战而降。两次直接或间接对印度的攻打，吐蕃都轻松获胜。在吐蕃展现如此强大战斗力的情况下，印度自然也会低头，这就大大减少了两国之间摩擦和冲突的可能。
反观大唐，尤其是在“安史之乱”爆发时期，混乱的大唐王朝绝对处于最为空虚和孱弱阶段。面对这样的一块“大肥肉”，吐蕃自然不可能不动心，兴兵攻打也在情理之中。吐蕃在一年之内就将兰、河等州攻陷。次年，吐蕃与回纥相联合，在仆固怀恩指挥下入侵唐朝，长安一时处于危机之中。
除了上述原因外，吐蕃、大唐以及印度所处的地理位置也决定了各自之间战争爆发的频率和可能。
吐蕃所在的西藏地区，纬度高气温低。而印度则正好相反，纬度低气温高，如果吐蕃攻打印度，那么他们的骑兵将很难发挥出优势。且因为地理位置上的天然障碍，给战争所需的后勤补给造成了巨大的运输困难，不利于长时间的作战。而大唐王朝身处中原地区，地理位置以及气候上都不会给吐蕃造成影响，利于吐蕃骑兵长驱直入，还可以以战养战。
反之，大唐王朝即便在整体实力上略胜吐蕃一筹，但碍于吐蕃的地理位置和气候原因，大唐也不可能反攻到吐蕃，这也给吐蕃和大唐之间长期战争创造了条件。
综上所述：基于当时大唐的国情及吐蕃内部的政治需求，加上客观的地理、气候等因素，吐蕃放弃攻打印度，反而攻打大唐200多年也就不难理解了。