位置：首页＞历史解密＞十二金仙中最弱上仙，徒弟却成为伐纣最大阻碍，死后成五谷星君

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• 三千年前姜子牙预言：此地必有宝藏，现今居然真挖到了一座宝石山

  历史解密编辑：下一个明天标签：历史解密

  就包括之前在马王堆汉墓当中产生的一本古籍《五星占》，就是古人所留下来的用占卜术来判断天象，里面记载了金星的会合周期，和现在用高科技计算出来的居然十分接近，误差很小，对于古人的这种神奇的预言和判断，即使是现代有科学理论的我们都是没有办法能解释出来的。我们都知道在西周有个非常厉害的谋士，此人叫姜子牙，现

• 简述夏朝471年的历史。

  历史解密编辑：语文霸霸标签：历史解密

  夏朝疆域。从考古发掘的角度来说，夏王朝依旧是一个神秘的朝代。但如果从史学的角度来说，夏王朝的帝王世系以及主要的历史事件还是清楚的，这主要归功于司马迁的《史记》。在很多人的印象里夏王朝的开国君主是大禹，但实际上大禹的统治时期并不能完全划入夏王朝，真正建立夏王朝的是大禹的儿子启（姓氏是姒）。在大禹（姒文

• “汉承秦制”，刘邦为何还保留了商周时期的分封制？

  历史解密编辑：轻描淡写标签：历史解密

  《史记 秦始皇本纪》记载：“丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”秦始皇一统天下之后，秦国丞相王绾等人认为诸侯各国刚被灭亡不久难以对其进行有效地控制，尤其以燕、齐、楚三国因为距离秦国较远更难对这三国实行管理，于是王绾就建议秦始皇将诸侯各国的土地分封给秦国的

• 封神中，姜子牙前妻马氏为何能被封神？其实她功劳也很大

  历史解密编辑：黑姑娘标签：历史解密

  姜子牙破酒戒，是因为宋异人对他说：“酒乃瑶池玉液，洞府琼浆，就是神仙也赴蟠桃会，酒吃些儿无妨。”听闻此言，姜子牙心想连神仙都喝酒，我喝些又何妨呢？于是便默默地端起酒杯陪宋异人喝了起来。姜子牙破色戒，是因为宋异人对他说“不孝有三，无后为大”。此时已经七十三岁的姜子牙才想起自己学道不成，以后所要面对的将

• 从伯邑考名字的来历出发，看这个悲剧角色背后不为人知的周朝故事

  历史解密编辑：一个人精彩标签：历史解密

  可是除了上述的这些故事情节外，对于伯邑考的来历小说却很少提及。除了知道他是姬昌的长子外，小说中并没有更多的内容。在小说之外商周历史的文献典籍之中，伯邑考仍旧缺乏详实的资料，就连姓名都引发了不小的争议。那么伯邑考到底是谁？他的人生经历是再怎样的？他真正的死亡原因是什么？小说中情节是否是以历史原型展开的

• 周公旦是为侄子摄政还是“称王篡位”？出土金文见端倪

  历史解密编辑：女王范儿标签：历史解密

  话说武王发自克商以来，寝不安席，天天想着如何采取措施来巩固周人对天下的统治，甚至还向以前的敌人箕子讨教“洪范九畴”。故宫乾隆御笔“建极绥猷”隐含何种治国思想？虽然几年间武王总结了很多治国安邦的经验教训，可惜人算不如天算，老天却不再给他实施的时间。在武王问箕子“洪范九畴”这一年，也就是文王受命第十三年

• 周幽王出兵汉中，娶褒姒，为何引发秦人的灭顶之灾？

  历史解密编辑：黑姑娘标签：历史解密

  秦人自宗主秦其向周宣王借兵七千，赶走入侵的犬戎以来，一直得西周王朝照应，他们多次配合西周大军讨伐各路西戎，打出去的秦人自己领地秦邑也获得了几十年的安宁。周宣王时期的文治武功，让一直在走下坡路的西周王朝触底反弹，史称“宣王中兴”，依附于周朝的秦人在这一中兴时期也沾了光。不过西周王朝的衰败，却不是一个周

• 周朝的分封制是如何走向终结的，梳理从礼乐崩坏到变法图强的脉络

  历史解密编辑：我亦王者标签：历史解密

  宗法制度、分封制的完善，嫡长子继承制的确立和井田制的执行，使得周朝建立了一整套社会礼法制度。然而随着社会生活的发展和生产力水平的进步，周朝所确立的这套封建社会开始出现礼乐崩坏的迹象，并最终走向了终结。中国古代这场从周朝分封礼法为核心的社会制度向秦朝大一统郡县制社会模式转型的变化，被称为周秦之变。那么

• 商汤周武之仁值得怀疑，殷末三仁之微子启更要打个大大的问号

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  王者之军，应该建立怎样的制度？青铜钲荀子侃侃而谈道：将军以金（即钲，一种敲击乐器，一般在战场上用于下达撤退命令）鼓号令三军，至死不弃金鼓；御者驾车冲锋，宁死不松缰绳；百官各司其职，至死不擅离职守；士大夫浴血奋战，死于战阵之中。众人协调一致，闻鼓声而进，闻金声而退。要把服从命令看得比建功立业更重要。不

• 殷商时期有着政教合一的鲜明特征，宗教观念是如何形成发展的？

  历史解密编辑：笑红尘标签：历史解密

  编辑搜图请点击输入图片描述（最多18字）居于统治地位地王及负责宗教事务的官员才“管得天下的事情，把群神的命令集中起来，传达下来，此外无论何巫全不得升天，妄传群神的命令。”大禹对各氏族说明征伐三苗的理由：“非惟小子，敢行称乱，蠢兹有苗，用天之罚。”（《墨子•兼爱下》引《禹誓》）他讨伐三苗不是横行作乱，