另类的唐朝：每年超过三分之一时间都在休假，我都想去唐朝工作了
但唯独这个朝代不仅工作量少还三天两头的休假，一年来竟有三分之一的时间在休假，不仅如此他们休假还有薪资，放到现代岂不是人们争先恐后的想要加入其中。
这个带薪休假的朝代就是唐朝，休假制度早在汉朝就出现，到了唐朝这一制度被全面发展，主要是因为唐朝经济发达，社会生产力有很大的提升，而统治者为了稳固自己的统治地位将休假制度不断改革完善。
如此一来不仅能够使民间充满生机与动力，也使统治者在人民心中的地位与名誉有了很大的提升，再者就是大量的休假能够激励朝廷官员对人民的服务力度，使官员更加热衷于自己的工作。
因为唐朝时期休假频繁且时间较长，这给朝廷官员提供了很多的旅游机会，所以唐朝官员十分喜欢四处游山玩水，这也很大程度的激发了唐朝时期的节日活动和娱乐风向，在官员游山玩水的时候无形中就与百姓形成了与民同乐的关系，这种良好关系的建立使唐朝的娱乐文化得到了快速的发展。
加上唐朝经济文化都达到了一个鼎盛阶段，因此当时的社会风气十分开放，官员之间、百姓之间、甚至是百姓与官员都相处的十分融洽，全国一片其乐融融的景象，有了经济实做支持，民众乐观自有，自然而然就形成了唐朝当时爱好娱乐文化的特点。
良好的社会风气与娱乐氛围也大大促进了唐朝文化的发展，因此唐朝也出现了许多著名诗人，诗仙李白、少年才子王勃、著名诗人白居易……都是来自唐朝，因此唐朝各项文学活动非常流行，而这些诗人风格又各局特色，其中最令后人所熟知称道的要数隐逸流派。
所谓隐逸就是远离乱世处在江湖幽静之处，唐朝时期非常盛行隐居，很多在朝廷位高权重的官员到了花甲之年都会辞官回乡，回乡的他们多半会选择一些人烟稀少、幽静安逸的山村开始修身养性的老年时光，在此他们能够真正享受“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的缓慢生活，这也是唐朝留下诸多田园诗作的主要原因。
除此之外，民间节假日饮酒活动也大大促进了诗歌文化的创作发展，自隋朝创立科举制度，到唐朝时期被广泛运用于朝廷官员的选拔，而诗词创作就是科技考试的必考内容之一，当时想要通过考试进入仕途的学子都非常乐意参加诗歌酒宴。
在宴会上他们会表现自己的诗赋创作能力和文化内涵，这样若是有幸遇到伯乐，那他就有机会顺利进入仕途，何乐而不为呢！闻名于世的《滕王阁序》就是在酒宴上产生的。
总结：唐朝频繁的休假并没有给它带来任何的负面影响，更没有使唐朝官员养成好吃懒做的习惯，而是最大程度的激发了唐朝当时文化、经济、民风的发展，这样的休假制度给予唐朝的是积极正面的影响，更是社会进步发展的助推器。
唐朝丰富的文化诗赋的发展就是来自于休假制度的盛行，我们认识到并不是埋头苦干就能获得理想成果，也不是用时间与精力堆砌就能推动发展，而是选择合适的时间合适的制度，才能获得合适的进步与发展。