位置：首页＞历史解密＞国家博物馆这件与司母戊鼎并列的青铜器，证明商朝真的存在龙族！

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• 纣王妲己的罪名大多是后人泼脏水，只是因为改革过激导致商朝灭亡

  历史解密编辑：语文霸霸标签：历史解密

  最近小说《封神演义》改编的同名电视剧又正在上映了，所有《封神》电视剧给人印象最深的，往往是反派两个主角——纣王和妲己。因为这一对男女，可以说是集合了千古坏事于一身。什么剖心肝啊、敲骨髓啊、建肉池酒林啊、设炮烙之刑啊……每一件都非常有视觉冲击力。但是，我们知道《封神演义》是类似《三国演义》一样的历史演

• 周朝存在姬姓和姜姓戎狄部落，是否说明周人起源于戎狄而非华夏？

  历史解密编辑：荼靡花事了标签：历史解密

  根据《周本纪》的说法，后稷是帝喾之子，在虞夏世代为农官，但到了夏代后期，“不窋以失其官而奔戎狄之间”，一直到不窋的孙子公刘时，又“复修后稷之业，务耕种，行地宜”。似乎周人从开始就是华夏，但到不窋时变成了戎狄，到公刘时才恢复了华夏。这就不得不让我们产生质疑：既然周人与五帝的关系是后来才攀附的，那么周人

• 周朝著名的五等爵是怎么来的？在商朝的外服制里可以找到蛛丝马迹

  历史解密编辑：冷默言语标签：商朝内外服制度,商朝内服外服的含义,周朝和商朝的关系

  西周初年，周公旦给弟弟卫康叔发了一份诏书，这就是《尚书·酒诰》，其中提到“越在外服，侯、甸、男、卫，邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓、里居”这里说的是商朝的“内外服”制度。“服”的本字是“”，在甲骨文、金文中像一个用手执持跪坐之人，代表屈服、降服的意思。所谓“内外服”，也就是在商

• 兰陵、朝歌、庐州等五个古城改名之后，现在都叫什么？

  历史解密编辑：等你回来标签：有几个兰陵古城,淇县朝歌古城,庐州古城

  一、西安（长安）西安古称长安，长安是西安的古称，意为"长治久安"，与罗马、开罗、雅典并称为世界四大古都，是历史上第一座被称为"京"的都城，也是历史上第一座真正意义上的城市，自汉高祖刘邦在此建都到唐昭宗被迫迁都洛阳，这座城市一直保留着“长安”的名称，并以国都或陪都的形式存在了1000多年。长安给我们的

• 历史上的姜子牙一生，不如神话这么玄乎，也是商亡周兴的头号功臣

  历史解密编辑：黑姑娘标签：姜子牙临死遗言,姜子牙九尾狐,姜子牙墓有多可怕

  姜子牙是商末周初真实存在的人物，不过“姜子牙”这个名字是后人的称呼，在周朝一般称呼他为吕尚或者吕望。在战国秦汉文献中，流传不少关于吕尚早年的故事。据说他是齐国人，娶妻后但却被妻子赶出门；后来去都城朝歌做屠户，但也生意不好干不下去；然后又去投奔贵族子良做家仆，却又被子良嫌弃而炒了鱿鱼；最后只好跑到棘津

• 老外：中国历史仅3500年，夏朝不存在！理由很简单，我们无法反驳

  历史解密编辑：胖次标签：历史解密

  咱们所了解的历史说有上下五千年，是指的从三皇五帝开始一直到今天，有五千多年的历史，其中的零头没有去细算，但是无论如何偏差不会太大，毕竟历史是一件严肃的事情，我们又不是韩国人，整天没事就瞎编历史，对吧？所以历朝历代的文物和相关史料都是咱们中国历史的有力证明，作为人类历史上的四个文明古国之一，只有中国的

• 《封神演义》的姜子牙，是历史上齐公吕尚与神话中玄武大帝的合体

  历史解密编辑：活在梦里标签：玄武大帝和九天玄女,玄武大帝为啥不建议供家里,赵公明是玄武大帝吗

  关于吕尚的军事谋略，《孙子兵法·用间》说“周之兴也，吕牙在殷”，《荀子》说“吕尚招麾殷民怀”，大致说吕尚从事了一些间谍、策反工作；《齐太公世家》作为正统叙事，描写也不具体；但西汉之后就开始细化，并且赋予了越来越多神怪色彩。到了《论衡》时，画风就为之一变，说吕尚就喂小孩吃一种红丹，等到小孩长大后满身通

• 周朝建立前的政治制度，兄弟被分封到同一个国家，往往被后人忽视

  历史解密编辑：女王范儿标签：周朝最早分封的五个国,周朝建立的三大制度,周朝分封洛阳

  《左传》给了我们另一个文王之子的名单：管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，加上老大伯邑考与老二周武王，那么周文王有记录的儿子应该是十八人。《左传》这个名单应该最为可靠，排列顺序应该是按照年龄长幼，所以应该包括了文王嫡子和庶子，那么相较《史记》，文王的十个嫡子按长幼应该是伯

• 出土文献记载了这则志怪故事，原来商朝是这样灭掉夏朝的！

  历史解密编辑：一刹时的永恒标签：历史解密

  先讲一个有趣的志怪故事。商王汤射落了屋顶一只赤鹄，让小臣烹饪为羹。商汤妻子纴巟自己想尝，于是胁迫小臣，自己吃了后还分给小臣，两人吃完后，双目都能见到四海之外。之后商汤发现被人偷食，小臣就慌忙逃亡夏都。但被商汤诅咒倒地。一群乌鸦围着小臣想啄食，其中一只赤乌就让大家去吃夏桀的祭品，还说上帝让两条黄蛇和两

• 春秋吴国被视为周文王伯父的国家，为何鲁国却一直以蛮夷对待之？

  历史解密编辑：等你回来标签：春秋吴国强大吗,春秋为何不承认吴国,春秋历史上的吴国

  前文我们提到，《史记》中的太伯、仲雍南奔建立吴国并不可靠。那么，《史记》之前的史料是如何记载这件事的呢？在记录春秋历史最翔实的史书《左传》里，先后三次提到太伯的故事。第一次是公元前661年，晋国大夫士蔿说太子申生“不如逃之，无使罪至，为吴大伯，不亦可乎？”，当时晋献公已有废太子申生之意，所以士蔿认为