李世民将公主嫁于魏征长子，为何在魏征死后悔婚，还推倒他的墓碑
公元643年，魏征奄奄一息，李世民带着太子李承乾和9岁的新城公主去探望，并将女儿赐婚给魏征的长子。可是，魏征刚死没多久，李世民不仅取消了婚约，还推倒了魏征的墓碑。
魏征也算是家喻户晓的历史名人，他是李世民可以正衣冠的“镜子”，是古代最有名气的谏臣。
李世民玩鹞鹰，听闻魏征前来奏事，竟吓得把鹰藏在怀中，生怕遭到魏征的讽谏。直到魏征走了，这只鹰也被闷死了。这个故事可谓人尽皆知，更是李世民“畏惧”魏征的实证。
可以说，李世民和魏征是相互成就的。没有人可以受得了一直被批评，被他人长久的口出恶言，李世民的包容成就了他贤君盛名，魏征不畏生死的尽职也成了一代名臣。
不过，魏征并非是最初便追随李世民，他的一生曾四次易主。
魏征修习的是纵横之术，最早的相关典籍便是《鬼谷子》和《战国策》，鬼谷子的徒弟苏秦更是著名的纵横家。可见，魏征一直都很有野心：他想辅佐明主，更想成为贤臣。
隋朝末年群雄割据，魏征的第一个主子就是瓦岗起义军首领李密。可惜的是，魏征曾屡献奇谋，都没能得到李密的重用。不久，魏征随李密归降李唐。谁知半年不到，魏征等人又被窦建德所俘虏，并立刻得到了启用。
魏征追随窦建德近两年时，窦建德就被李世民所生擒。当时，太子李建成早就听闻魏征的声名，于是捷足先登，将魏征召于麾下。魏征投靠李建成后，时常劝谏李建成提防秦王李世民。
公元626年，李世民发动了玄武门之变，诛杀了太子李建成。随后，李世民找到了魏征询问道：“为何你要一次次离间我们的兄弟之情？”
众人都为魏征捏了一把汗，谁知魏征竟然没有编造借口，反而据实相告：“倘若太子当初能听从我的建议，哪里还会有今日的祸事？”
魏征的直爽反而让李世民非常欣赏，并决定让魏征成为自己的人。至此，魏征终于在数次易主之后安稳了下来。
李世民对于魏征可谓又爱又恨，甚至还有一丝畏惧。
有一次，魏征告假回乡祭祖，待他回来时便问李世民：“臣听闻陛下要临幸南山，因此回京的路上处处严阵以待。然陛下并未前往，这是为何？”李世民立刻捧腹大笑，而后告诉魏征：“朕还不是怕你回来后嗔怪，也就打消了这个计划。”
在朝堂上下看来，魏征的行径显然是格格不入的，但他也是独一无二的存在，是李世民能够成为明君必不可少的良臣。
长孙皇后过世后，李世民常常为此悲伤不已。尤其是长孙皇后入葬昭陵后，李世民为了经常能够看到“它”，还特意修建了一座高台。
一天，李世民又去登高眺望，心中不免一阵酸涩，便对身边的魏征说：“爱卿你看，皇后就安葬在那里。”说罢，眼角又红了起来。这时，魏征的一句话顿时让李世民陷入了沉思。
魏征说：“臣以为陛下所指是太武皇帝的献陵。”
太武皇帝就是李世民的老父亲李渊，魏征轻描淡写的一句话也点醒了李世民，随后他便下旨让人拆了这座高台。那么，李世民内心能心甘情愿吗？他毕竟是一国之君，就要摒弃过多的儿女私情。所以，李世民哪怕不甘，依然愿意听从。
这就是魏征，敢于直谏，心底无私。
当然，魏征毕竟也是个普通人，也有常人不能摒弃的嗜好。
第二天，李世民立刻设宴，还特意在魏征面前放了三份醋芹。没成想，魏征还没吃完饭，装菜的盘子却已经见了底。李世民见状爽朗大笑，指着魏征说：“你还敢说自己没有嗜好，今日可是让朕发现了吧！”
魏征不好意思地说：“君主向来欣赏无为之道，身为臣子自然不敢有过多喜恶，只是臣独好这一口，倒是让陛下见笑了。”
通过这件小事也可以看出，李世民和魏征这对君臣的关系是相当和谐的。那么，为何魏征死后还会出现那么多风波呢？这要从太子李承乾说起。
公元640年，李世民的长子——太子李承乾只因盖个房子，便被大臣弹劾其过于奢靡。李承乾与官宦玩乐，又被谏臣比作了秦二世。总之，李承乾在万众瞩目之下也承受了许多压力。
虽然李世民深爱这个儿子，但是对其管束也是十分严格。李承乾曾宠幸一位叫“称心”的乐人，气得李世民直接将其处死。而李承乾竟然闹起了脾气，一连几个月称病不上朝。饶是如此，李世民都不曾想过废黜太子，还将魏征任命为太子太师。
只可惜，李承乾自己不够争气。当时，李世民对太子同母弟李泰很是宠爱，让李承乾有了危机感，竟然去暗杀李泰。在行动失败后，李承乾便联合侯君集等人起兵逼宫。
李世民对太子此举十分痛心，但终究还是不忍杀他，只是将其贬为庶人，而后流放。但参与谋反的主犯侯君集被处死、中书侍郎杜正伦受牵连被贬官。巧的是，侯君集和杜正伦都曾是魏征向李世民力荐的“宰相之才”。
这一年是公元643年，就在李承乾谋反之前，魏征病重不能上朝。李世民听闻魏征时日不多后，亲自带着爱女衡山公主去探望。
此时的魏征行将就木，却拖着病躯、穿着朝服，强撑着跪迎李世民。李世民见状，顿感酸涩，他一边紧紧握着魏征的手，眼泪早已不受控地流出。而后，李世民将衡山公主赐婚给了魏征的长子。
魏征生前享尽人臣之宠，身后更是倍享人臣哀荣。他一生两袖清风，丧仪更是极尽简朴。
至此，君圣臣贤成了过往。魏征一生忠义耿直，却落得这样的结局。
不过，后来李世民在执意亲征高丽后，又再次想起了魏征的好，也忍不住感叹道：“倘若魏征尚在，岂会容许朕如此任性？”意识到后悔的李世民也重新立起了魏征的墓碑，并且赏赐慰劳了他的亲眷。
从推倒到复立，这是魏征之幸，更是李世民的英明。
可以说，纵观整个大唐，如魏征一般圣眷深厚的良臣并不多。可是，魏征的玄孙一代却生活得不尽人意。玄孙中唯有两人做了官，其中一人只是个守皇陵的小官，他叫魏凭。不过，却好过另一位落魄的玄孙魏稠。
《资治通鉴》记载：“魏征玄孙稠贫甚，以故第质钱于人。”
魏稠的生活可是相当贫困，他虽有一官半职，但是俸禄微薄，加之妻子身患重病，日子过得捉襟见肘。后来，魏稠干脆卖了老宅，举家搬至乡下生活。没成想，此事竟然传到了唐宣宗（唐朝第十七位皇帝）耳中。
魏征作为唐朝开国功臣，后世子孙竟然沦落至此，这让唐宣宗很尴尬，于是从内库中拿出了两千两赏给了魏稠，同时帮他赎回了旧宅。魏稠虽然一贫如洗，但胜在是个两袖清风的官员，从这个层面来看，他并未辱没门楣，这一点也颇有魏征的风骨。
值得一提的是，魏征也常被认为是沽名钓誉之人。因为他曾写过无数谏书，每一次都会誊抄两份，一份呈送给李世民，另一份呈送给史官。此举也是让李世民骑虎难下，毕竟史笔如铁，他那桩桩件件的小错误就这样被记载传承，而魏征则享有清誉之名。
所以，清代学者袁枚认为，李世民和魏征这对君臣其实不是互相成就，而是相互利用：“太宗有故纵魏征之心，博纳谏之名。魏征有挟制太宗之意，彰能谏之直。”
不管魏征是抱着什么心态去拼死谏言，他确实为李世民的“贞观之治”做出了卓越的贡献。不论初心，只看结果的话，魏征也的确堪当大唐“重器”！