秦晋辅氏之战，秦桓公精心准备为何会输？看《左传》中的神秘文化
周定王十三年(前594年)，晋柱国之臣赵盾去世，强大的晋国相对处于一个内忧外患的状态：北边要全力抗击赤狄、潞氏，南边还要紧防强大的楚国。正是在这样一个紧要的关头，秦桓公认为重新从晋国手中夺取中原霸主的机会到了，经过精心准备，发动了历史上著名的秦晋“辅氏之战”。但是，让人有点想不能的是，秦国经过了充分的准备，结果却输掉了这场战争，这又是为什么呢？
关于这场战争秦国输掉的真正原因，在史料中基本没有下面记载，只有在《左传》中有比较完整的记载，但却将秦国的失败归结于一种神秘的力量。下面我们看看其中记载的神秘力量空间是什么？
根据《左传》中记载说，晋国的上卿魏武子有个儿子叫魏颗，魏武子年迈体衰，自知不久人世，便提前将魏颗叫到面前留下遗言。原来魏武子有个小妾，长得非常貌美，魏武子也非常的宠爱，他害怕自己死后她守寡受罪，便要魏颗在他百年之后，找个人家将她嫁出去。可是在他弥留之际，却又变了心思，想到这个小妾太心疼了，就想带走，又遗言魏颗让她殉葬。魏颗心善，他想可能是父亲老糊涂了，就执行了第一次遗嘱，将这个小妾嫁了出去。
秦国大军压境，晋国在安定了北方之后，又回师东进抗击秦军，而这次晋国领军出征的将领正好是魏颗，秦、晋军队在辅氏（今陕西大荔东）相遇，展开了大战。晋国大将魏颗与秦国大将杜回相遇，晋军当时眼看不敌。秦将杜回是个勇士，也是个大力士。他手持一柄大斧，见人砍人，见马砍马，甚至遇到战国徒手就能掀翻，一时间眼看晋军中无人能挡。
杜回在晋军中如虎如羊群，魏颗显然和他不在一个级别。眼看晋军败势已定，突然出现了非常诡异的一幕：只见杜回往前冲着冲着突然跌倒了，他爬起来又往前冲杀，没几步又跌倒了。接下来便是跌倒爬起来，爬起来又跌倒，根本就没有了战斗力。怎么回事呢？
魏颗看的是目瞪口呆，他揉了揉眼睛，终于看清楚是怎么回事了。他看到有一位老人，专门在杜回要走的这个路上，将地上的草拉到一块打成结，专门用来绊杜回的。后来魏金属模终于醒过味来了，这个机会可不错过，便指挥士兵冲上前去，将杜回给活捉了。秦军失去了生力军，无奈只得撤军。这究竟是怎么回事呢？
这是《左传》中记载的，关于秦晋辅氏之战秦军失败的原因了，看起来迷信色彩很浓。这个原因显然是很不充分的了，也不符合情况。事实上，魏颗在春秋后期也是难得的军事人才，他是充分利用了当时的地形，将秦军引到青草坡，并在此设伏击败了秦军的。那么，问题来了：表面看起来，这个老人与魏武子的小妾并没有多大的关系，作为史书的《左传》为何要这样写呢？
其实喜欢历史的读者，在史书中看到类似的故事是非常多的，如《史记》、《左传》中就记录了许多这样的故事，看起来很有迷信色彩，但其实宣扬的并非常是因果报应，而是在弘扬一种正气，是通过“善有善报，恶有恶报”这种理念来对人们进行一种劝化，这其实也是儒家文化的精髓了。但是，《左传》为何要将这样一个故事，煞费心思地用在秦国呢？这才是我们值得思量的。
在周朝之前的夏、商为奴隶社会制度，盛行活人殉葬，在进入周朝后，尤其是在春秋后期，随着奴隶制度的废除，此风气渐衰，但在当时的秦国却一直保留。秦武公死后用了66个人殉葬，秦穆公死的时候有177人殉葬，发展到之后是越来越多，而秦人不以为哀，反而引以自豪。《左传》中记载这种神秘文化，并不是想借此来争取更多的流量，要人们来读书。他的根本用意在于否定、诅咒那种野蛮的人殉制度。