北宋名臣范仲淹，晚年做了一件事，让家族兴旺八百年

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

《岳阳楼记》中的这句话，传为千年绝唱。一篇精彩绝伦的《岳阳楼记》不仅让岳阳楼青史留名，也让其作者范仲淹千古不朽，成为后世推崇的一代圣人。

范仲淹，字希文，北宋名臣，著名思想家、政治家和文学家。范仲淹一生，为官清正，体恤百姓，严于律己。虽然数次遭遇贬谪，却不改其心志，始终心忧天下，公忠体国。

范仲淹前期主政一方，辗转多地为官，处处为百姓谋福利；后期镇守边疆，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。范仲淹晚年出任参政知事，面对北宋积贫积弱的局面，主张改革，锐意进取，发动“庆历新政”，可惜新政因顽固派的阻挠而失败。

少年求学艰辛，磨砺心志

宋太宗端拱二年，公元989年10月1日，范仲淹出生于徐州的一处官舍。其祖上名人辈出，可谓官宦世家，先祖做过唐朝的宰相，祖父及父亲都是五代吴越国的官员。宋太祖赵匡胤黄袍加身，建立大宋朝，吴越国投降宋朝，范仲淹的父亲也成了宋朝的官员。

范仲淹两岁时，范家遭逢大难。他的父亲因病去世，母亲带着他无依无靠，只得改嫁山东一户朱姓人家，范仲淹也改名叫朱说。

少年的范仲淹，在朱家无忧无虑地成长起来，他并不知道自己的身世。生活殷实的朱家，给幼年的范仲淹提供了良好的学习环境。年岁渐长，范仲淹偶然得知自己的身世，感慨不已。虽然朱家对他有养育之恩，范仲淹还是毅然结束了寄人篱下的生活，离开朱家，到一个叫醴泉寺的地方寄宿读书。

每天他天不亮就起来读书，至深夜方才入睡。他在寺里的生活极其艰苦，每天只熬一锅稠粥，等粥凉了，划成四块，早晚各吃一块，拌几根咸菜，再调点醋汁。这段在醴泉寺“断齑划粥”的清苦生活，养成了范仲淹一生吃苦耐劳的性格，也奠定了他贫困不移其志的精神。

数年寒窗苦读，范仲淹博览儒家经典，立下兼济天下的远大抱负。公元1009年，二十一岁的范仲淹通过科举考试。二十三岁，他拜别母亲，佩剑远行，到应天府求学。在应天府书院他昼夜苦读，每到晚上困倦的时候就把脸浸到凉水中提神。“五年未尝解衣就枕”，自比为“人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回。

中年为官清廉，造福百姓

大中祥符八年公元1015年，二十七岁的范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，进士及第。及第后，范仲淹被任为广德军司理参军，官居九品。已经官职在身，享有朝廷俸禄，范仲淹于是改回范姓，把母亲接来奉养。

范仲淹为官清廉，刚正不阿，很快得到提拔。此后他辗转多地为官，主政一方，兴修水利，创办学校，发展教育，造福一方百姓。在任上他敢于直言，一心为百姓办事，处理了很多冤假错案，得到了老百姓的由衷爱戴。

“不以物喜，不以己悲”是他毕生崇高的理想信念。不管何处任职，无论进退，他总是把国家和百姓的利益放在心上。

“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。这是时人对范仲淹的评价。范仲淹从地方上回到朝廷之后，不满宰相吕夷简把持朝政，向宋仁宗进献《白官图》，批评吕夷简培植党羽，任用亲信。吕夷简也不甘示弱，对范仲淹反唇相讥，指责他勾结朋党，离间君臣。

范仲淹与吕夷简的争斗，牵连甚广，酿成了著名的“元祐党争”。因为范仲淹言辞激烈，被罢黜到地方任职。范仲淹离开京城时，朝臣因为畏惧吕夷简的势力，竟然没有一个人为他送行。

因为范仲淹多次被贬谪，他的好友梅尧臣写了《灵乌赋》的文字奉劝他，少说话，少管事。但是范仲淹却回应自己“宁鸣而死，不默而生”，尽显为民请命的凛然大节。

公元1038年，四十九岁的范仲淹到越州担任军政一把手。他的治下一个掌管税赋、土地、户籍的官员孙户曹因病去世，留下孤儿寡母，竟然穷得办理丧事的钱都没有。

范仲淹得知有这样一位两袖清风的官员，极为感动，从自己的俸禄中拿出一百缗钱，相当于人民币5万元接济孙家。为了帮助孙家把灵柩送回老家安葬，还指派一名衙吏，雇佣一艘大船，担心沿途盘查，恶人刁难，亲笔开了一张特殊的路条：

“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”

这就是“孤儿寡母船”的故事，通过这个故事，我们知道范仲淹是一个怜贫济困、体恤百姓，正直清廉的好官。

晚年设立义庄，造福后代

许多年来范仲淹安于“断齑划粥”养成的清贫生活，在他身体力行的影响下，他的两个儿子，范纯祐和范纯仁也都一生廉洁，尤其是范纯仁更是从布衣到宰相，始终如一。

史书记载，他的家里除非有宾客来访，否则吃饭不以肉食为主菜，这种节俭质朴，乐善好施，以德报恩的家风，传承影响后代子女上千年。

庆历八年，公元1048年，朝廷下诏调任范仲淹知荆南府，邓州人民殷切挽留，范仲淹也喜欢邓州，就奏请朝廷，得以留任。范仲淹在邓州共计三年，百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。

公元1049年，范仲淹调任杭州知州。他的家人想为他购买房地田产，作为他隐退后的居住之地，遭到了范仲淹的拒绝。范仲淹将那些钱拿出来，亲自购买良田千亩，找家族中有才能的人经营打理，成立范氏义庄，义庄经营所赚来的钱财，用来资助家族子弟读书，婚丧嫁娶的等用度。

钱君倚在《义田记》记载：

“范文正公平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。……族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。”

相当于私人慈善机构“范氏义庄”，一直是那些遇到困难乡亲邻里，后代子孙的庇护所。只有圣贤的事业，才是真正的千秋大业，在范仲淹去世后，他的子孙后代，继承他的意愿，一直成功地把“义庄”延续下去，这也是范氏家族八百年来长盛不衰的原因。

END.

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