位置：首页＞搜索＞富弼
富弼
富弼
名人大全时间：2024/1/15 16:35:33阅读：4928
富弼（1004年2月13日－1083年8月8日），字彦国。河南（今河南省洛阳市）人。北宋名相、文学家。宋仁宗天圣八年（1030年），富弼举茂才异等，历授将作监丞、直集贤院、知谏院等职。庆历二年（1042年），奉命出使辽国时，以增加岁币为条件，据理力争，拒绝割地要求。任枢密副使时，与范仲淹等共同推行庆
富弼简介：北宋时期名相，曾劝宋神宗愿二十年口不言兵
历史人物时间：2023/12/31 22:07:13阅读：1179
北宋(960年—1127年)，是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年。与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。那么下面小编就为大家带来关于富弼的详细介绍，一起来看看吧!富弼(1004年2月13日-1083年8月8日)，字彦国。洛阳人。北宋名相、文学家。天圣八年(1030年
富弼生平简介
历史人物时间：2024/1/23 12:08:33阅读：702
富弼（1004年2月13日－1083年8月8日），字彦国。洛阳人。北宋名相、文教家。天圣八年（1030年），富弼举茂才同等，历授将做监丞、曲散贤院、知谏院等职。庆历二年（1042年），受命出使辽国时，以删减岁币为前提，力排众议，回绝割天请求。任枢稀副使时，取范仲淹等独特奉行庆历新政。新政得败后，出知
韩琦与富弼关系如何
历史人物时间：2024/1/23 23:47:30阅读：4639
便北宋政坛上的天位以及影响力而行，韩琦、富弼二人天位极下。二人皆介入庆历新政，同为小人党，厥后又皆否决王安石变法，那末那二人闭系怎样呢？为什么前期闭系会好转呢？同正在二府据史料纪录，富、韩之间的那份交情以及默契最少延续到嘉祐初年二人已经身跻下位、把握中枢政柄之时。《绝资治通鉴少编》载：“弼初取韩琦同
有哪些与富弼相关的轶事典故？他有哪些成就？
历史人物时间：2024/1/24 8:50:55阅读：509
富弼(1004—1083年)字彦国，洛阳人，北宋名相、文学家。下面我爱历史网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。天圣八年(1030)以茂才异等科及第，历知县﹑签书河阳(孟州，今河南孟县南)节度判官厅公事﹑通判绛州(今山西新绛)﹑郓州(今山东东平)，召为开封府推官、知谏院，知制诰、枢密副使、知郓州
富弼为什么反对王安石变法？承认宋朝该吃药，但反对吃猛药
历史解密时间：2024/3/5 11:41:36阅读：1728
和韩琦、范仲淹、司马光一样，富弼的人品和能力没有任何问题，这是必须要肯定的，要在这个前提下再来评价富弼这个人。早年他多次辞官，但是在其他人都不敢和契丹使节打交道的时候，富弼挺身而出，他毫不推辞。就说前面一些人提到的出使辽国的例子，他受命出使辽国的时候，一个女儿夭折，后来又有一个儿子出生，他都没有任何
仁宗时期，宋夏关系发生了变化，富弼对夏朝的战略是什么？
历史解密时间：2024/1/16 15:34:03阅读：318
富弼虽然没有像范仲淹那样亲自主理西洋事务，也没有像韩琦、于靖等亲自领导对夏作战，但两次出使辽国的经历让富弼看到了辽国的不断壮大，西夏，让他印象深刻，“备蜀府，日夜忧虑，恨不能死，少救国。”富弼深知西夏对北宋的巨大威胁，也意识到西夏是平衡宋辽夏关系的重要因素。和西夏打交道，他得小心翼翼，不能有“小羌人
北宋时期，军备制度明确，富弼改变主意对辽夏的经营策略
历史解密时间：2024/3/5 11:41:22阅读：1551
范仲淹和富弼治军理念一致，赏罚分明。据史书记载，康定元年（1040年），福州的曹司马逊、张适、黄桂等人亲自削减士兵的伙食和俸禄。范仲淹认为，在军事时代，许多士兵因饥寒而逃。军方将难以采取行动。于是下令处死马寻等人。而虎翼军第九军长王琼则大获全胜。任用将才与培养面对北宋“扶文抑武，忌用武”的国策，范仲
与辽通好策略，富弼两次出使契丹，对其产生新认识
历史解密时间：2024/2/19 5:38:04阅读：2447
恰好契丹正要派遣使者萧熹，神宗不知道辽派使者的目的，急问王安石：如果契丹执意要地，怎么办？”王安石答道：“不用苦战，遣使问明理即可。而神宗“感叹不可能得到富弼辩士这样的大使”。从神宗与王安石的对话中，不难看出神宗对富弼谈判能力的肯定。辽朝使臣当然不厚道，陈兵以国界之名执意要重新划定宋朝东界。关于重新
富弼三使辽议和的意义何在？对宋朝有什么影响？
历史解密时间：2023/12/6 22:48:18阅读：4584
和谈期间，辽国五次提出割地请求，富弼也以不同的理由予以拒绝。辽自始至终执着于明确而坚定的夺地目标，而宋的态度是杀了他，坦言“无地不可”。究其原因，就在于关南之地对于宋辽双方的战略意义。关南的地理范围包括南部的两州：应（今河北河间）和墨（今河北任丘）。五朝之后，作为晋朝的石敬瑭皇帝，将战略要地燕云地区
富弼所在的时代背景，以及北宋与周边政权的关系
历史解密时间：2024/1/16 7:36:52阅读：1547
天圣八年（1030年），富弼走上政坛，任总督，签书为河阳判官。富弼生活在北宋中期，政局动荡不安。当时，统治集团正面临着严重的危机。这种时代背景影响了富弼，也造就了富弼。时间背景富弼先后在仁宗、英宗、神宗三个朝代任职。这一时期属于北宋中期。“内忧外患”是贯穿这一时期的主线，极大地影响了富弼的一生。北宋
富弼是谁 富弼简介 历史上对富弼评价
历史人物时间：2023/12/5 23:42:25阅读：1105
富弼是北宋名相，担任过司徒、知谏院、枢密使等职，封爵郑国公、韩国公，于公元1083年去世，时年80岁，追赠太师，赐谥号“文忠”。富弼是谁 富弼简介富弼（1004年2月13日1083年8月8日），字彦国，洛阳人，北宋名相。天圣八年（1030年），富弼举茂才异等，历授将作监丞、
北宋理财家宰相富弼生平 富弼结局 富弼子女 富弼政绩
历史人物时间：2024/1/16 9:10:28阅读：4652
富弼，字彦国，北宋名相，洛阳人。其少年时聪慧过人，读书过目成诵。范仲淹见到他，说他有“王佐之才”，向朝廷举荐他；晏殊看到他，说他才质俱佳，把女儿嫁给他。他是北宋最出色的谈判高手，一番话就打消了契丹国进犯边境的图谋。他为相７年，老成持重，高寿作古，享年80岁。在北宋的宰相中，
有哪些与富弼相关的轶事典故？富弼有哪些成就？
历史人物时间：2024/1/21 9:25:14阅读：3693
富弼(10041083年)字彦国，洛阳人，北宋名相、文学家。下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。天圣八年(1030)以茂才异等科及第，历知县﹑签书河阳(孟州，今河南孟县南)节度判官厅公事﹑通判绛州(今山西新绛)﹑郓州(今山东东平)，召为开封府推官、知谏院，知制诰、枢密副使、知郓州、青州，枢
北宋名相、文学家枢密使郑国公：富弼生平介绍及历史评价
历史人物时间：2024/1/13 6:29:21阅读：1315
富弼(10041083年)字彦国，洛阳人，北宋名相、文学家。下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。天圣八年(1030)以茂才异等科及第，历知县﹑签书河阳(孟州，今河南孟县南)节度判官厅公事﹑通判绛州(今山西新绛)﹑郓州(今山东东平)，召为开封府推官、知谏院，知制诰、枢密副使、知郓州、青州，枢
富弼为何得范仲淹看重，入朝为官出使辽朝，幸不辱命展现大国风范
历史人物时间：2024/1/18 7:41:48阅读：1865
穆休曾这样评价富弼：“进士不足以尽子才，当以大科名世。”在当初宋朝进行庆历改革之时，朝当中曾经涌现出一大批锐意进取的改革之士。除了担任首要人物的范仲淹以外，这富弼同样发挥极大作用，也是此次改革的核心人物之一。富弼年轻时就颇为不凡，在范仲淹的推荐之下进入朝堂为官。事实证明，范仲淹的选择没有错误，这富弼
富弼和韩琦是庆历时的战友，为何最终反目成仇？
历史人物时间：2024/1/18 7:42:16阅读：1881
北宋虽然是中国古代社会和文化繁荣的巅峰时代，但也充斥着持续不断的政治斗争。斗争的双方有政见之争，也有朋党之争，最让人感到意外的是便是曾经的朋党战友反目成仇而导致的政治斗争。北宋宰相富弼和韩琦之间的政治斗争便是这类，他们之间的斗争也成为了历史爱好者们谈论的焦点。富弼和韩琦曾经是宋仁宗庆历新政时期的朋党
大宋第一伯乐范仲淹：名将狄青，名相富弼，都曾受益于他！
历史解密时间：2024/1/26 5:15:04阅读：2050
范仲淹少年时读书很刻苦，每天的伙食是四块稀饭冻成的冰疙瘩，同学送来的烤肉，发霉也没动过一筷子，怕吃了这个，再也咽不下冰疙瘩了朱说是范仲淹继父给他取的名字，25岁中进士，用的还是这个名字，直到母亲去世后，他才认祖归宗，改回本姓。历史上最早的家族基金会，是范仲淹设立的范氏义庄，到清朝宣统年间，还有良田5
范仲淹仕途并不成功，后世为何对他极尽褒扬？你看他一生干了啥？
历史解密时间：2024/1/27 6:00:18阅读：4066
清平乐 范仲淹热播剧《清平乐》中，满朝的文武大臣，如果要评选一位既是君子，又是能臣的人，那第一毫无疑问就是范仲淹。他那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让每个人都钦佩不已。为什么这样一个好官，一个君子，却多次被贬呢？一、寒门入仕范仲淹是苏州吴县人，2岁时父亲就去世了，母亲改嫁。可想而知他的童年多
不为良相，便为良医！身困逆境时，请君多读范仲淹！
历史解密时间：2024/2/1 8:37:40阅读：1721
文：张麦麦（读史专栏作者）著名文学家梁启超曾说：“五千年中立德立功立言者只有两人，范仲淹和曾国藩。”因为，年代久远，我们更熟悉曾国藩，但实际，在过往，范仲淹更是中国读书人的精神偶像。范仲淹一生为官清廉，又政绩卓著，文学成就突出且畅晓军事，可谓中国历史上的一位完人。但正如苏东坡《晁错论》中所言：“古之