中国哲学该怎样才能更好地走向世界？

中国哲学的源头，一切烦恼皆由心造，珍惜才能得到佛学

中国哲学在不同的历史时期也有各自的哲学研究主题。在春秋时期兴起很多哲学派别，这些派别的哲学家提出各自的哲学观点，所以也称为“百家争鸣”；汉唐时期，随着印度佛教的传入，中国原来就有的儒家和道教与佛教有所碰撞，但又相互融合，出现了中国历史上的儒释道；到了宋朝是儒家发展的时期，所以这一时期的哲学研究也注重儒家；近代中国一些有识之士将一些西方的哲学介绍到中国，让中国的人们更多的了解到西方哲学。在这一时期也是中国哲学与西方哲学相互融合的时期。

人们认为中国哲学研究主要是这几个时期，在这几个时期中国哲学有较大发展。现代中国哲学及研究中国古代哲学，也对西方哲学进行研究。中国古代哲学里，主要有易经和老庄，还有“百家争鸣”时期的孔孟学说，以及儒释道的融合。

说到中国哲学，人们就会想到“河图洛书”，“河图洛书”是上古时期人们对世界的认识，在先秦史料里有所记载，这也是先祖对世界提出的认识。殷周时期的伏羲氏根据先祖“河图洛书”的对世界的认识，提出了八卦学说，八卦是由阴和阳形成的，事物的形成也是这样。有人认为八卦的提出是中国哲学的萌芽，是中国哲学的起源。

秦汉时期的哲学也称为先秦哲学，中国哲学在这一时期的发展开始于夏朝，到秦朝为止。在春秋战国时期出现了“百家争鸣”，是中国哲学发展成就很大的一个时期，中国哲学的各个学派提出了很多哲学认识。

有学者认为中国哲学有三千年的历史，按历史时期又可以分为秦汉哲学、魏晋南北朝哲学、隋唐哲学、宋元明清哲学、近现代哲学等等。

一花一天堂

一草一世界

一树一菩提

种是花收却是果

种如是因，收若是果，一切烦恼皆由心造

人在荆棘中，不动不刺；

心在世俗中，不动不伤。

种如是因，收若是果，一切烦恼皆由心造

人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

如何无我无相，无欲无求。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

种如是因，收若是果，一切烦恼皆由心造

一土一如来

一笑一尘缘

一念一清净

万般烦恼皆心造

不要对很多事情不知不觉，甚至过去了连后知后觉也没有。

如果知见正确，在生活当中一定会想到修行的可贵。

所以当面对很多事情时，珍惜、感恩、惭愧、无我，这些都是破我执的。

虽然痛苦，但是痛苦的时候是最清醒的。如果痛苦的时候，心还不能够清醒过来，这就说明我们的业障没有清，我们就要每天去拜八十八佛，好好地、非常认真地修忏悔。现前的业障没有清，就像一个杯子里面充满了毒素，任何甘露倒入里面都会被污染。

如果还没有对佛法真实地生起信心，对轮回生不起恐惧的心，有点优哉游哉的心，觉得一切都没什么，还有点粗粗的、大而化之的心，就算有人提醒我们，也不一定能够觉察到。此时正当修行时，要在当下认真地、具足惭愧地发起勇猛心去拜忏，向十方三世三宝善知识求忏悔！你们在家人修行非常非常的难，没有生死的历练，佛法不会那么容易入心的。如果觉得佛法很容易能得到，你们就得不到佛法的真实利益。

当觉得佛法不是件容易的事情的时候，你才能够重视起来。觉得佛法很容易，看看空性的书就能明白，看一句话就能明白，就能怎么样怎么样……这就是太心粗了，离道义远得还有十万八千里呢！

人生必然经历痛苦，虽然大部分人经历了痛苦却还在勇敢地制造痛苦，但我希望你们经历了痛苦，能够早日清醒过来！

现代世界，没有人需要中国古老的，天启人言于文字游戏化的所谓传统哲学，甚至，连约束人类精神的宗教，也已被现代人游戏成了现代娱乐。今天的人，很务实！需要的是能维持生存的金钱与物质，不是鬼话般虚玄的所谓中国哲学！

看看中国人中，但凡玩味中国传统文化传统哲学的迂腐学究们，除了虚华不实的炫耀卖弄，除了可供所谓的学者沽名钓誉荣耀地位，热闹迂腐虚幻的游戏，究竟都于现实社会有何建树，有何裨益？对人类有何确确实实的贡献？只要看看所谓哲学有名无实的存在窘境，也就不难得出真实的结论了！

这个世界，时至今日，别说虚华不实的中国哲学，便是整个世界的所谓人类文明的结晶，无论是传统意义的，还是现代意义的，都已在物欲横流的大势中，完完全全沦为了随波逐流的渣滓，沽名钓誉的阶梯！很快，人类就会在现实中看到，经历完穷奢极欲的物质疯狂享受之后，人类已有的所有文明，都将与人类时代一起，在大自然天翻地覆般雷霆万钧的摧毁中，尽数湮灭！此时此刻，再说中国古老迂腐的所谓哲学，说宗教意义上的道德理念，说现代物欲诱惑的憧憬，都是弥留之际为时已晚的痴呆梦呓了。