周武王管理地方实行什么制度，周武王颁布的宗法制度有何利弊
宗法制度早在原始氏族时期就已萌芽，但作为维护贵族关系的完整制度，则是西周。周武王灭商统一天下后，在宗法制度下，形成了“皇帝立国，诸侯成家，清家设侧室，有二博士，士子为奴”的系统完整的管理体系。
宗法制度是一种根据血缘远近来区分亲戚朋友的权利继承制度。它源于宗法制度，其核心是长子继承制，主要用于区分亲友关系。目的是确立家庭内部的地位和财产继承权，完善和巩固分封制，防止贵族之间因权力继承而发生纠纷。因为家族内部的财产继承权，大宗被普通教派所拜，也就是所谓的“尊祖尊宗”。
周代的宗法制度。宗法制度和分封制是对周代影响最深远的两种制度。宗法制度，顾名思义，就是根据姓氏来维护权利的制度，所以它是由氏族社会的宗法制度演变而来的。众所周知，在原始社会，社会分为母系社会和父系社会。起初，所有的社会都是母系社会。但由于历史的发展和社会环境对劳动力的需要，原始社会开始由母系社会向父系社会转变。宗法制度很好的体现了这种宗法制度。这种制度主要是按照血缘关系来分配国家权力，因为如果周朝讲究世袭制，就意味着世世代代都可以享受周天子划分的一块封地，而按照血缘关系来分配国家权力，有利于在一个诸侯国内部建立稳定的权力。他最大的特点是宗族关系和国家融为一体，国家组织大多以宗族关系为纽带，也就是说某个国家的贵族统治阶级可能只有几个姓氏。
说到宗法制，我们都知道是在周代实行的，但是宗法制的根源是由来已久的。我们称之为周代宗法制，只是因为它在周代得到完善，就像我们常说的唐诗、宋词、元曲也是某个时期最突出的标志，并不是说唐诗在宋代就完全消失了。宗法制度确立于夏朝，发展于商朝，成熟于周朝。后来意义深远，影响了后来的封建王朝。当然，这也是为了加强中央集权而不得不采用的一种政治制度。按照周代的宗法制度，可以分为大规模和小规模两种。周朝由周王统治，自称天子，号称天下之大部分。皇帝的儿子除了长子之外的儿子都被立为诸侯，长子是妻子所生的孩子，所以诸侯相对于皇帝的儿子是小宗族，但在自己的封地里却很大。这是一个相对的概念。在周朝，各诸侯共享的封地实际上相当于一个很小的国家。他们站在自己的封地上成为国王。也正是因为这个原因，土地合并，周朝灭亡。