夏朝的青铜器，夏朝青铜器分布特点的原因

夏是中国历史上第一个王朝，它的兴衰与洛阳有着密切的关系。司马迁在《史记》中说:“前朝三代，皆在河洛之间。”《逸周书》说:“自罗岭延至沂牟，易居固所，其有避暑之家。”《国语》也说:“昔伊与罗俱疲而死于夏。”

夏是一个怎样的朝代？借助二里头夏都遗址博物馆，或许可以打开它神秘的一角。

1朱钰九鼎和王权的象征

根据考古学，人类文明可以分为三个阶段，即石器时代、青铜时代和铁器时代。中国的青铜时代开始于公元前2000年左右，结束于战国时期，包括夏商周。

既然是青铜时代，青铜铸造业自然高度发达。当然，相比商周时期的青铜器，夏朝的青铜器更加原始，但这恰恰对应了其“最早”的地位。

如二里头遗址出土的网格状青铜鼎，是考古发现的最早的青铜鼎。

青铜是铜与锡和铅的合金。鼎是一个普通的物体，用来烹饪食物。但当它从陶制鼎变成青铜鼎时，就有了礼器的功能，象征着王权，价值就远非如此了。

今天，人们形容他们说的话很重，并使用一个习语，即“守信用”九鼎是夏商周时期的镇宅之宝，相传是大禹所铸。《韩曙》记载:“禹收九牧之金，铸九鼎，如九州。”也有人说是于的儿子创立了九鼎。

无论如何，在夏商周时期，九鼎是代表王权的重型武器，不能光想想。商汤灭夏后，九鼎迁商；周灭商后，周朝迁至九鼎，史称洛邑。后来，当周朝皇室衰落时，楚庄王曾抵达洛城，“问鼎中原”，觊觎王位。但听了王“德不在鼎”的警告后，暂时克制了自己的野心，率领大军卷土重来。

周死后，九鼎下落不明，成为历史上的一个谜。但是，人们永远不会忘记夏商周青铜文明的辉煌。

2夏季人工酿酒和古代酿酒仪式

鼎是食器，爵是酒器。每当看到二里头遗址出土的乳头纹青铜骑士，总会对古人的创造力产生敬畏之情。

是的，从这件造型精美的酒器可以看出，当时不仅有酒，而且人们非常重视饮酒和酒礼。

据史料记载，酒的发明者易地和杜康都生活在夏朝。相比之下，杜康更出名，但义弟活得更早。

在记载先秦世系的《世本》中，有“夷狄始酒醪变五味”的记载。秦朝的时候，吕不韦叫他的弟子们写了《吕氏春秋》，也就是所谓的“夷狄酿酒”。西汉时，刘向在《战国策》中讲得更详细:“昔天子之女使义帝作酒美，入于。于喝了又喝，道:‘将来必有人饮而死。’所以，我就饶了我的仪态，弃了我的酒。"

也就是说，义帝曾为禹酿酒，禹认为特别好喝，但担心后人忍不住因酒而死，于是下令禁酒，疏远了义帝。

可见，义帝虽然发明了酒，却没有得到于的认可。后来杜康酿酒，比他顺利多了。

传说杜康是夏朝第六位君主少康。太康失国后，少康历尽艰辛，终于恢复了夏朝的统治，史称少康中兴。许慎在《说文解字》中说:“古人邵康，先造簸箕、扫帚，造酒。少康，杜康也。”

好酒太让人上瘾了。根据传说，夏杰沉迷于酒色，后来被商人所毁。商朝末年，在“酒池肉林”游玩，为周所灭。

周公为了避免重蹈前代的覆辙，决定设立洛邑，并颁布了《酒高》，制定了更加严格的酒礼。比如《诗经》里说“你八月剥枣，十月得米。所以，春酒是用来庆祝你的生日的。”《礼记》中说:“夏梦月，天子以礼乐饮酒。”所谓酒，就是酒精。

可见，在青铜时代，酒和酒器被赋予了特殊的意义。周朝分封诸侯，设立公、侯、伯、子、公等爵位。

3件青铜礼器和青铜武器

青铜时代的主旋律离不开牺牲和战争。用《左传》的话说，就是“国之大事，在于崇和荣”。

二里头遗址出土的青铜器中，既有鼎、爵等礼器，也有戈、岳、斧、箭头等兵器。其中戈由镰刀演变而来，是青铜时代重要的近战武器之一。岳则是从石斧演变而来。当它水平放置时，它类似于甲骨文和中的“王”字。

至于铜钹，总让人联想到善射的后羿。

竹书古书志中记载:“太康居诸，夷居之，桀居之。”易是东夷贫寒之家的头领，有祖传的箭术。太康当政时，不关心朝政，经常去洛水南岸打猎，有时几个月不归。结果后羿趁机进攻，占领了夏的都城，“因夏人而代”

太康失国，下场凄惨，戴夏的后羿也没有好结果。他靠武力统治夏人，靠的是自己强悍的射击技术，被自己最喜欢的韩卓杀死。

从太康失守到少康复兴，夏朝经历了大大小小无数次战争。邵康的儿子到了，就发明了防箭的“铠甲”，可见战争还在继续。

值得一提的是，在夏商周时期，夏是青铜时代的开端，商周是青铜时代的鼎盛时期。司母戊鼎，重832kg，是商周青铜器中的精品，铸造时间为商代晚期。

司母戊鼎是商代的礼器，今天人们还能看到它的样子，但夏商代的朝代制度在春秋时期就不清楚了。《论语》记载了孔子的言论，曾说:“李霞，我能说，却找不到。”李因，我所能说的，在宋朝是不够的。文献不足。"

夏人后裔在齐国，殷商后裔在宋国。连这两个地方都没有留下“李霞”和“李因”的文献，孔子也无可奈何。

战国时期，随着铁的普及和使用，中华文明进入铁器时代。曾经辉煌的青铜时代已经渐行渐远。