曹操为何要杀孔融全家 孔融因何事被曹操所杀
有句老话叫“有志不在年高”。对这句话向来有两句解释。其一是对于老年人说的：只要有志向，岁数大了没啥，也可以干出一番事业。比如《封神演义》第23回中说：樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：“有志不在年高，无谋空言百岁。”
第二种解释则相反，是对少年人说的：只要有志向，小孩子也能干成事。比如《三侠五义》第81回中说：他人儿虽小，胆子极大，而且机变谋略俱有。这正是“有志不在年高，无志空活百岁。”
咱们今天只说第二种，即小孩。相对于“无谋空言百岁”，“有志不在年高”中的“志”应该同“智”。历史上有一对父女，堪称是“有智不在年高”的典范。他们就是东汉末年的孔融父女。特别是孔融7岁的女儿。曹操要杀孔融全家，孔融7岁的女儿说了句话，让人震惊，而且是震烁古今，结果如何？这句话改变了她的命运没有？
（一）自幼聪慧的孔融
孔融（公元153－208年），字文举。鲁国（今山东曲阜）人，是孔子的二十世孙。他是东汉末年著名的学者、文学家和政治家。孔融自幼聪慧绝伦，关于他童年、少年时的故事很多。比如《续汉书》里记载的“孔融让梨”的故事，后来又被写在《三字经》中，“融四岁，能让梨”。
在孔融10岁的时候，还有一个很经典的故事。
当时河南尹李膺政绩显赫（任河南尹），名望极高，才学也很高，位列“八俊”之首，有“天下模楷”之称。许多人慕名前来，可是李膺“以简重自居”，告诫他的门人不要随便接待宾客，除当世的英雄贤哲和世代交往的“通家”之外，一律不予接待。于是，许多人只能望门兴叹。京都一带的人甚至把受到他的接待称为“登龙门”。
孔融到洛阳以后，总是听人提起李膺的名字，就决定亲自登门拜望，亲眼见见这位名噪一时的大人物。他把这个想法告诉了父亲。
父亲说：“你有这种想法当然不错，但是，他不会见你这么个小孩子的。”
孔融不服气，有一天趁着父亲不留神，他就悄悄地溜出了家门，朝李膺家走去。李家守门的仆人果然不让他进去。孔融生气地告诉守门人说：“我是这李府主人的亲戚。”守门人还是不太相信，但是听他说得这么认真，又不敢怠慢，只好进去禀告主人。
李膺当时正与几位名士谈话，听说有个通家子弟求见，便说让他进来吧。
当他发现进来的小孩儿他并不认识时，就把脸沉了下来。“你是谁，怎么能谎称是通家子弟呢？”
孔融给李膺施了一个礼：“大人息怒，我并不是扯谎。我叫孔融，是孔子的后人；而大人姓李，是老子（李耳）的后人。我的先祖孔子曾经说过，‘我听说老聃博古商达今，通礼乐之源，明道德之归，他就是我的老师。这就是说，在五六百年以前，我们孔李两家就已经开始礼尚往来了。您的祖先和我的祖先同德比义，互为师发。这样看来，我称自己为您的通家子弟，难道不对吗？”
李膺是不是老子李耳的后人，其实无据可查。孔融本人也并不去管是真是假。他之所以这样说，无非是为自己和李膺是“通家”找到根据，达到自己的目的。
听完孔融的这一席话后，在座的名士都对他的机敏感到惊奇，为他的才辩而折服。李膺的脸也由阴转晴，笑着说：“孔先生，您请入座。”
李膺虽然接纳了孔融，但是他对这个小孩子并未放在眼里。天近中午，李膺不问其他名士，单单问孔融：“想吃饭吗？”
“想吃。”
李膺就说：“太不懂礼节了，我教你做客的礼节吧，当主人问你想不想吃饭的时候，你要推让，不要对主人说自己想吃。”
孔融立刻反唇相讥：“那么，让我教您做主人的礼节吧，客人来的时候，你应该准备饭食，不应该问客人吃不吃。”
李膺这才为孔融的机智折服了，还说：“可惜呀，我快要死了，来不及看到你将来的富贵了。”
孔融煞有介事地说：“您一点儿也不像要死的样子。”
“为什么？”
“曾子说过：‘人之将死，其言也善，可您刚才说的话却一点儿也不善呀!”
一下子说得李膺哭笑不得，极其尴尬。
正在这时，太中大夫陈炜走进门来，他问李膺，刚才的哄堂大笑是怎么回事。李膺就把刚才的事情从头到尾讲了一遍，又用手指着孔融：“这个孩儿真乃神童啊!”
陈炜不以为然：“小的时候聪明，长大了也不一定怎么样。”
小孔融闻声说道：“陈大人小时候一定十分聪明吧？”言外之意是：你现在长大了，果然十分不聪明。
此言一出，陈炜顿时满脸通红，一句话也说不上来了。在座的人们都哄堂大笑起来说：“这个孩子长大了，一定会成为大人物的。”事实也证明了，李膺需要出现在孔融的故事里才被大家第一次知晓。
（二）得罪曹操的孔融
后来，孔融果成大器，不仅在文学上成就斐然，成为东汉文坛著名的“建安七子”之一；仕途上也很顺利，曾任北军中侯、虎贲中郎将、北海相、青州刺史等，在任期间颇有政绩，但后来为何被曹操杀了呢？
孔融本来在汉献帝的朝廷里做官。后来曹操控制朝政之后，他开始跟曹操接触。本来，做为当时文坛的第一流人物的曹操东汉末年的文坛，最著名的就是“建安七子”和“三曹”（曹操父子）是很欣赏孔融的才华的，他曾有意将孔融收到自己麾下重用。但面对这位著名的枭雄兼奸雄，孔融却并不买账。他自认为出身名门，身为大汉忠臣，学界名流，不仅看不起曹操的“卑微”出身，对其“挟天子以令诸侯”的行径更是大为不满，经常抨击时政，讥讽曹操，所以就引起了曹操的嫉恨。
建安九年（204年）八月，曹操攻下邺城，见到袁绍之子袁熙的妻子甄宓貌美，于是强行掠来，给儿子曹丕当老婆。孔融闻讯后，便写信讥讽曹操道：“从前武王伐纣，把妲己赐给周公；今您又效仿武王，将甄氏赐给世子，真是一脉相承啊。”曹操得知后，心说，这不是拐着弯儿骂我们父子俩嘛，心中十分气愤。
建安十二年（207年），曹操北讨乌桓，孔融又对他说：“大将军（曹操）远征，使得海外凋敝，当年肃慎不向朝廷进贡楛矢，丁零偷盗苏武的牛羊（肃慎、丁零都是中国古代北方少数民族），可以一并讨伐啊。”他这是讥笑曹操的出兵很无聊，而且难以取胜。
后来，曹操上表汉献帝，以“酒可亡国”为名颁布了一道禁酒令。喜欢喝酒的孔融就坚决反对之，并他写了一篇《难曹公表制禁酒书》来攻击曹操，文中列数古圣先贤因酒而建功立业的史事和传说，并且盛赞曰：“酒之为德久矣！”并说，“尧不喝千钟酒，就不会建立太平治世，孔夫子不喝上百觚酒，就不会成为大圣人”，全然不把禁酒令放在眼里。
当时，天下处在饥荒战乱之中，白骨露于野，千里无鸡鸣，粮食都快没了，酒这种奢侈品应该禁止的。曹操这个决策无疑是正确的，可孔融却偏要以自己的书生气来对抗曹操，这也让曹操十分鄙视之。
曹操和孔融的政治立场也是完全独立的。曹操要得天下，所要经营的第一步就是以魏郡为中心，以冀州为依托，谋求封国建制。而孔融偏偏上奏说应当遵照古时京师的体制，颍川、南阳、陈留、上党三海近郡，千里以内，不得封爵诸侯。他的意图就是为了抑制曹操扩大地盘，防止曹操自立为王。曹操要想完成自己的大业必须除掉孔融这块绊脚石。
为图谋天下，曹操还要讨伐荆州牧刘表，当然曹操也有借口。长期以来，刘表藐视朝廷的权威，并且还不按时呈送贡品，因此包括曹操在内的不少朝臣们都是主张讨伐的。而孔融却抛出“崇国防”的论调，说刘表虽然是昏聩，但是考虑到整个国家边防的安全，是不能去讨伐刘表的。对此，老奸巨猾的曹操也是心知肚明，他知道孔融这是在想方设法保留汉室宗亲的诸侯力量，并以此来牵制他。
还有，当时孔融还跟刘备有一定交情，他拥刘贬曹，维护汉室，在舆论上对曹操的霸业形成巨大威胁。
于是，曹操在南征刘表之前，担心孔融会再次发表对他不利的言论，出于稳定大后方人心的需要，便授意自己的亲信尚书郎路粹，诬告孔融，以“招合徒众”、“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”等罪名将其处死，并诛杀其全家。孔融遇害时，年仅55岁。
（三）大义凛然的7岁女孩
孔融被收捕时，他年仅9岁的儿子和7岁的女儿因为年纪太小，当时被寄养在别人家，所以没有被当场抓走。等到主人家得知孔融被抓的消息后，便告诉孔氏兄妹二人，要他们赶紧逃命。此时他们兄妹二人正在做游戏，没想到孔融7岁的女儿听后并没有感到丝毫恐惧，反而淡定地说了一句震烁古今的话：“先生可曾看到过，打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”
安有巢毁而卵不破乎！
主人听后大为感慨，此7岁小女小小年纪，竟一言道破人生迷津，有如此透彻的生死观，可谓慧根罕见！后来这句话演变成“覆巢之下，焉有完卵”，流传千古。
主人同情他们兄妹的遭遇，端来一碗肉汁。9岁的哥哥端起来就喝。妹妹说：“今天我们遇到了如此灾祸，你难道还能尝出肉味吗？”哥哥放下碗大哭不止……
面对灾难，7岁的妹妹反比9岁的哥哥表现的更加冷静从容，而且明理。
果然不出7岁的孔女所料，很快便有人向曹操指出孔氏兄妹的藏身之地，曹操闻讯后，立即派人来捕杀。当看到前来捉拿他们的差人后，7岁的妹妹对9岁的哥哥道：“如果死后有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望？”
谓兄曰：“若死者有知，得见父母，岂非至愿！”
言毕，孔氏兄妹引颈就戮，毫无恐惧、哀伤之色，令观者无不动容、叹服：有志不在年高，可惜啊，可惜！
参考资料：《后汉书·孔融传》《续汉书》《世说新语》《封神演义》《三侠五义》《三国志》等。