历史上以炀帝为谥号的四位皇帝，两位大名鼎鼎
帝王驾崩后，继任者往往会按照他们生前的功绩、品行等情况，命礼部拟定数个合适的词汇，经大朝会商议后，选择一个最恰如其分的称号，此即谥号。因为帝王有优劣、好坏之分，所以谥号自然也有美谥、中谥、恶谥之分，而“炀”便属于典型的恶谥。
在《谥法》中，“炀”代表着昏庸残暴、荒淫无道，是极为丑恶不堪的称号（“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀”）。《周书·谥法》中，炀就意味着好色无礼、不讲信用、于民暴虐的意思（《周书·谥法》原文：“去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀，肆行劳神曰炀。”）。史上昏暴的帝王不在少数，然而能获得“炀”这个谥号的，共只有四位：
南齐炀帝：东昏侯萧宝卷
南齐炀帝即东昏侯萧宝卷，南齐第六任皇帝，明帝萧鸾的次子，于公元498年登基为帝。萧宝卷荒唐残暴，宰辅大臣稍不顺其意者，立即加以诛戮，司空徐孝嗣、太尉陈显达、尚书仆射萧懿相继被杀。除此之外，萧宝卷整日与爱妃潘玉奴、佞臣梅虫儿等人胡混，做出恁多荒唐的丑事（故委任群小，诛诸宰臣，无不如意……日夜于后堂戏马，与亲近阉人倡伎鼓叫。常以五更就卧，至晡乃起。见《南齐书·卷七·东昏侯本纪》）。
萧懿遇难后，其弟雍州刺史萧衍愤而举兵，并迎立萧宝卷的母弟萧宝融为帝，时在永元三年（501年）初。同年十月，萧衍攻入都城建康，萧宝卷被宦官黄泰平、张齐所害，年仅19岁，在位仅三年时间。萧衍掌权后，奏请太后追废萧宝卷为东昏侯，谥号为炀。
萧宝卷是南朝齐明帝的儿子，齐明帝躺在龙榻上预感自己没有多长时间了，便命人将自己的儿子萧宝卷叫来，对着眼前的这个儿子说道：“不管以后，你做什么事情都不可以落在人后，一定记住，什么事都要先发制人！”看着萧宝卷答应了，齐明帝终于咽下了最后一口气。
这句话可以说是齐明帝的法宝，当年齐明帝即位的时候，就是这么做，他大肆诛杀齐高帝，齐武帝的子孙，防止他们对皇位图谋不轨，现在他又将这么个法宝传给自己的儿子。萧宝卷在灵前登基，终于他不负父亲的所托，当上皇帝之后，首先将朝中的一些重臣给杀了，后来老臣陈显达、崔慧景被逼无奈起兵反叛，结果兵败被杀。萧宝卷斩杀老臣之后，京城充满着血雨腥风，他认为自己的帝位非常稳固了，便开始了他昏庸奢侈的生活。
萧宝卷在当太子的时候，就非常喜欢吃喝玩乐，非常喜欢玩耍，他最爱做的一件娱乐活动就是捉老鼠，乐此不疲，有的时候，他能捉老鼠一直到天亮，而且把这件事当做一件非常快乐的事情。他为人非常的木讷，少言寡语，所以极其不爱与大臣们沟通，但是却非常喜欢与近臣沟通。
齐明帝病死以后，灵柩放在太极殿之中，萧宝卷非常讨厌这个做法，一有大臣来祭拜先帝，他就大喊头疼，强烈要求将灵柩下葬，后来因为大臣的极力反对，终于挺了个把月，这才将齐明帝的灵柩下葬。老臣被诛杀以后，萧宝卷更加肆无忌惮，成日里没日没夜的在后堂戏马，而且命人敲锣打鼓，并且让几百人呐喊整个宫中充满着嘈杂之声。他极其喜欢骑马，风雨无阻，他担心自己的马鞍上面丝织的部分被雨水淋湿，于是特地命人用珠子连在一起，非常的精巧，遮挡在马鞍上，他还让50余名的宦官做为骑客，又命人挑选那些擅长奔走的无赖小人为他牵马驾犬，浩浩荡荡的队伍高达数百人，跟着他奔走，没有一丝空闲。
老臣陈显达兵败被杀以后，萧宝卷开始外出游走，又不愿意老百姓看见他，便派人事先将老百姓撵走，老百姓每次被驱逐的时候，衣裳都还来不得及穿上，还没有穿上鞋子，就被撵走了，有胆子稍微大一些的，或者慢一点的，就被格杀勿论。
有一次，萧宝卷行走到沈公城的时候，正巧一个已经待生产的妇女躲闪不及，萧宝卷想看看这个女子怀的是男孩还是女孩（和妲己典故相似），便命人将女子的肚子剖开。由于他的经常出行，肆意妄为，从万春门到郊外数十里，经常空家净室，使工商无不废业，给老百姓的正常生活带来了极大的困扰和混乱。可是，萧宝卷仍然觉得不过瘾，于是他在宫廷之中设立杂市，每天在其中游荡，市集上充满着各种各样的货物，让宫女和太监化妆成小商小贩，让自己宠爱的潘妃做市令，自己则是在店铺之中杀猪卖肉，潘妃卖酒，这个时候，他又认为当个老百姓也挺好的。
南朝时期，道教非常盛行，萧宝卷也不例外，大肆修建道馆，用金子做成莲花，贴在地上，让潘妃在上面行走，并且哈哈大笑说：“这就是步步生莲啊！”，又在宫廷之中种树，可是无一存活。齐明帝搜刮来的金银财宝，也都被他败的差不多了。在这种情况之下，掌管军队的大臣王珍国，张稷便与萧衍里应外合攻入宫中，将萧宝卷斩首，身首异处。萧宝卷死后被追封为东昏侯，这个称号与他的所作所为名副其实。
萧宝卷是个很无厘头的皇帝，千把年来，一直到周星驰，才稍稍能和他比肩。萧宝卷出游时，总是穿得像个上台表演的魔术师，随从数百，呼啸飞奔，不避雨雪，随手就舀路边的积水来喝。小皇帝又爱玩“担幢”的游戏，作白虎幢高七丈五尺，左臂右臂来回担玩，不过瘾，又把几十斤重的白虎幢移到牙上担玩，折掉好几颗牙齿，仍旧没完没了。
他后宫中有一个叫潘玉儿的，妖冶绝伦，体态风流，还有一双不盈一握的小脚。萧宝卷把她宠得天女下凡似的，她的衣着用度，都是珍宝，宫中器皿，皆用金银，一个琥珀钏，就值价一百七十万。一次前往潘贵妃家里，小皇帝自己跑到井边打水，给厨子做饭打杂，一群人嬉笑互骂，没有一点儿帝王架子，与奴同乐。他最得宠的小太监年纪才十三四岁，也敢参与朝臣，控制大臣，甚至骑马入殿，呵斥天子。
有个侍从给萧宝卷读了《西京赋》，小皇帝大喜，按照赋中描述大起宫殿，尽极绮丽。宫殿内常有火灾发生，最大一次一下子烧毁殿宇三千多间，烧死宫女太监无数。萧宝卷趁机起新房子，拆下各佛寺的零部件来建宫殿。小皇帝还喜欢园林景致。大暑天种树，早上种晚上死，死了又种，反正最后没有一棵树活下来;阶庭之内全部细草铺地，绿色茵茵，不过都是刮取的草皮，太阳晒一天就枯死，每天需要不停更换。所有的园林山石都涂上彩色，台阁的墙壁上绘满春宫图画。
萧宝卷还在皇宫里建立了很多小卖部，让官员和宫女妃嫔一起在店里做买卖。潘贵妃当上了市场管理员，萧宝卷自己当市场小秘书，遇有买卖争斗等，都由潘贵妃一人做主。萧宝卷若有小过错，潘贵妃动不动就上座审讯，罚皇帝长跪。后来，萧宝卷亲自开船，坐在里面卖猪肉。这个皇帝有时忍不住和其他妃子偷欢，如果潘贵妃听到了，就会把萧宝卷召来，加以杖责。他果真是把潘贵妃当亲娘一样供奉起来。萧宝卷做的最有名的一件事是，派人打制纯金莲花铺于地面，令潘妃舞行于上，叹赏道：“此步步生莲花也。”从此，潘贵妃的那一双金莲小脚就流传下来了，也固定了中国古代男人的审美取向。
真正缠足的开始至今尚无定论，南唐李后主估计是羡慕潘贵妃的风流，专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带璎珞装饰，命娘以帛缠足，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，跳起凌波微步。接下来的事大家都知道了：中国女子缠了一千年的足，花了好多的布，喝了好多的洗脚水。
陈炀帝：南陈的亡国之君陈叔宝
陈叔宝，就是人称的“陈后主”，是南北朝时期南朝陈国的最后一位皇帝。陈叔宝是一位喜欢文学的皇帝，在诗词方面有着很高的造诣。在位期间，陈叔宝疏于朝政，好声乐和美色。在那个战乱的年代，陈叔宝作为一国之君作出了很多荒诞的事情，后人将他称之为“井底皇帝”。
陈炀帝即后主陈叔宝（后人更喜欢叫他陈后主，陈炀帝反而不为世人所知），南陈末代皇帝，宣帝陈顼的长子，于公元582年即位。
陈叔宝热爱诗文（有没发现他跟另一个后主，南唐后主李煜很像？），他即位之后，身边聚集了一大批文人骚客。其中，陈叔宝最赏识江总，这个人“好学，能属文，于七言、五言尤善”，陈叔宝封他为尚书令，伴皇帝左右。陈国的朝廷命官，也都是通过诗文大会选拔出来的，很多官员喜欢舞文弄墨。陈叔宝也经常和他们在一起饮酒作诗听曲。
不仅如此，陈叔宝还选拔了一批才色兼备、精通诗歌的宫女，将她们封为“女学士”。每到皇家宴会，君臣嫔妃集聚一堂，相互吟诗作画。写诗写得很艳丽的就命人谱成曲子。当时著名的有《玉树后庭花》《临春乐》等。其中，《玉树后庭花》成为著名的亡国之音。
陈叔宝在位七年间荒淫无道，将朝政大事委托给佞臣江总及爱妃张丽华等人打理，自己则整日耽于酒色之中，并和一帮无耻文人以写艳诗为乐，行为十分荒唐、丑恶（“复扇淫侈之风，宾礼诸公，唯寄情于文酒，昵近群小，皆委之以衡轴。”见《陈书·卷六·后主本纪》）。
陈国君臣贪于享乐，完全不顾百姓死活，陈国的国力也逐渐衰微。当时有一个名叫孔范的文人，很受陈叔宝的青睐，陈叔宝对他言听计从。有一天，孔范与一位武将发生争执，就打算除掉这个武将。
这天正赶上皇家盛宴，陈叔宝宴请满朝文武，这位武将看到文人们聚在一起吟诗作曲，十分不屑，于是愤然离席而去。孔范趁机对陈叔宝说:“这些远在外面的武将，都是出身行伍，没有什么文化，我们也不能指望他们有什么深谋远虑，皇上要想皇位做得稳当，不如将他们的兵权收回来。”后主听了觉得有理，带兵的那些将领只要稍微有些过失，后主就将其兵权收回。将士人心涣散，边疆的防备更加不稳定。
当时，隋文帝统一了北方，南朝一些小国已经岌岌可危。隋文帝有着横扫四海的志向，隋朝大臣也都上书建议隋文帝南下灭陈。于是，文帝派杨广等人直取江南。而此时陈叔宝还深居高阁之内，整天花天酒地，两耳不闻天下事。
陈叔宝的荒唐导致国势迅速衰落，从而给隋朝的进攻提供机会。
开皇八年（588年）三月，隋文帝颁《伐陈诏》，十月晋王杨广出任淮南行台尚书令，高颎任元帅长史，大举伐陈。
隋军南下的消息传来后，朝延上下竟然没有人在意。后来，随着隋朝大军的不断深入，陈国的州郡相继失守，陈叔宝依然带着朝臣奏乐饮酒。由于陈国完全没有防御能力，隋军很快兵临城下，这时陈叔宝才慌张起来。他召集百官，这时很多大臣已经逃亡，几乎没有人来上朝。隋军攻入陈国后，陈叔宝第一个逃跑，临走之前，对将士说:“锋刃之下，怎好轻试。不必多言，朕自有办法。”
南朝陈后主和张孔两妃被隋兵拉出做了阶下囚的胭脂井（景阳井），只可惜现在的这口胭脂井并不是历史上真正的遗迹，而是三百多年后宋朝人为了警示后人而新建的。
次年正月隋军攻克建康，隋军入宫之后一，四处搜寻，却找不到陈叔宝，将士在陈后主的寝宫景阳殿也没有发现他的影子。后来，一个士兵口渴，要去井边找水喝，模模糊糊看到井中有人的影子。士兵召集人来，高声呼喊，却没有人答应。于是，有士兵恐吓说要往井中扔石头，并真的找了一块大石头要扔到井中，井中的人吓得叫出声来。
士兵将绳索丢进水中，要把井中的人拉上来。拉绳之时，士兵觉得绳子十分沉重，等拉上来之后才发现，躲在井中的是陈后主和他的两个宠妃。隋文帝得知此事，哈哈大笑。陈后主投降后，隋朝的官员还经常拿这个事情嘲讽他，称他为“井底皇帝”。
后主陈叔宝投降后被押送至长安，受到文帝杨坚的优待。陈叔宝在亡国后变得更加消沉堕落，每日以酗酒为乐，15年后病死在洛阳，终年52岁。陈叔宝死后，被隋朝追赠大将军、长城县公，谥号为炀。
说到陈叔宝，大多数人对他的第一印象，便是唐代诗人杜牧在《夜泊秦淮》里的那一句"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"。作为艳词《玉树后庭花》的作者，南朝陈的亡国之君陈叔宝，可谓是"荒唐"的代名词。
唐代诗人杜牧有一首诗叫《台城曲》，整整复斜斜，随旗簇晚沙。门外韩擒虎，楼头张丽华。谁怜容足地，却羡井中蛙。兴隋五老之一高颖，打到城门底下了，陈叔宝在城内还搂着他的爱妾张丽华听着玉树后庭花。
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
"丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。"要说"艳词"，大概是避不开陈叔宝的这首《玉树后庭花》的。
因为一曲《玉树后庭花》而扬名后世的陈朝后主陈叔宝，无法把自己满腹艺术才华化身为金刚力士，抵挡来自北方隋朝的强大铁骑，最后被隋军从一口枯井中拽上来俘虏北上，成为隋王朝的阶下之囚。然而一个怎样的人才会写出这样的作品呢？
南朝梁承圣二年（553），河东奇女子柳敬言生下长子。这个南朝梁皇室宗亲女子，生下的孩子却成为了后来另一朝的亡国之君。这孩子，便是陈叔宝。
柳敬言的母亲，是梁武帝萧衍的女儿长城公主。其父柳偃也是家世显赫之人。然而在大同八年（542），柳偃在任上去世，柳家就这么失去了顶梁柱。当时才九岁的柳敬言，不得不开始分担家务，最终培养出了不输给一般男儿的才能和气度。
《陈书·卷七·列传第一》记载，"及高宗赴江陵，元帝以后配焉。"在舅父梁元帝的撮合下，柳敬言嫁给了陈顼，即后来的陈宣帝。这两人的结合，可谓是"强强联手"。一个治家有方，一个为政有谋。可大概又是"乐极生悲"，二人的婚后生活却出现了大问题。
在陈叔宝刚满周岁后不久，一家人所在的江陵就被西魏攻下。陈顼作为俘虏，被西魏军队押解到长安。而陈叔宝和母亲柳敬言、同胞弟弟陈叔陵一起，作为人质被扣押在穰城（今河南邓州一带）。
直到天嘉三年（562），即陈叔宝十岁这年，一家人才得以在建康重聚。而一回到陈家的地盘以后，陈叔宝就被冠上了"安城王世子"的头衔。母亲独自抚养，父爱缺失，成长环境经历了艰难和优渥的急速转换……这样的经历，让陈叔宝没能继承父亲的智慧和果敢，而变成了一个有些畏畏缩缩，逃避现实的男人。
"十四年正月甲寅（582年2月17日），高宗崩"，陈叔宝继承了父亲的皇位，登基为帝。"（同年）乙卯，始兴王叔陵作逆，伏诛。"才失去父亲不久，曾陪自己同患难，共苦辛的弟弟也背叛了自己，这极大地刺激到了本就缺少刚硬气概的陈叔宝。
虽然在《陈书》中，有不少"应内外众官九品已上，可各荐一人，以会汇征之旨。且取备实难，举长或易，小大之用，明言所施，勿得南箕北斗，名而非实。"一类的求贤诏书，但陈叔宝却更乐意在"秋九月甲午"这样美好的时间里，"舆驾幸玄武湖，肆舻舰阅武，宴群臣赋诗"。政事于他而言，远不及诗文酒色重要。
自董仲舒起，"天人感应"就成了大臣们约束帝王言行的重要手段。天降异性总被解读为皇帝需要规范自己的行为。而史书对怪异天象的记载的频繁程度，一定程度上能够反映出某位帝王是否经常有出格的行为。
而在记载陈叔宝的《陈书·本纪·卷六》中，就出现了不少对异常天象的记载：
"秋七月辛未，大赦天下。是月，江水色赤如血，自京师至于荆州。八月癸未夜，天有声如风水相击。乙酉夜亦如之。"
"辛亥夜，天东北有声如虫飞，渐移西北。乙卯，太白昼见。"
"九月丁巳，天东南有声如虫飞。"
"戊午夜，天开自西北至东南，其内有青黄色，隆隆若雷声。"
"三年春正月戊午朔，日有蚀之。"
"丁巳，大风至自西北激涛水入石头城，淮渚暴益，漂没舟乘。"
"三年春正月乙丑朔，雾气四塞。"
……
不得不说，陈叔宝在位时期，老天爷那不是一般的忙碌，是非常忙碌！
对于还是太子的陈叔宝，史官们尚且能说出"至于礼乐刑政，咸遵故典，加以深弘六艺，广辟四门，是以待诏之徒，争趋金马，稽古之秀，云集石渠"这样还算好听的话。但到了他继位，史官们就是写下"是以朝经堕废，祸生邻国"这样的话，都已经是按捺下暴脾气了。
不同于李煜的那句"雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改"，陈叔宝的《玉树后庭花》，是无可争议的讲述风流韵事的词作。
陈叔宝之荒唐，是异象接连出现都压制不住的荒唐，是让"陈叔宝"这个名字等同于"荒唐"的荒唐。
南朝陈交到他手里，也算是一种不幸了。
陈叔宝：与阿斗相提并论的亡国皇帝
陈叔宝这个名字，听着就“萌萌哒”，一定好玩，而后主这个称呼，似乎也很有故事。没错，确实如此，这位哥们在历史上其实也有一个著名的模板，蜀汉后主阿斗，也常拿来并论。
但和阿斗不同，陈叔宝的人生初期，并未拿来当做帝国继承人培养，他要做的，只是吃喝玩乐(人家阿斗出生伊始，可是承载着皇叔满满的情怀，从他单字“禅”就可见端倪)，若要究其原因，也很简单，他老爹原本也不是皇帝，后来欺着新主(陈伯宗)年少，摆了一个叔父的面孔，抢了侄儿的江山，而陈叔宝呢，就这般糊里糊涂成了太子。
这陈叔宝呢，根本不是太子这块料，被老爸勉强扶上墙，但依然烂泥一块，老玩一些纨绔之事。如是，有人就有想法了，有想法的人，是他的弟弟，始兴王陈叔陵，这陈叔陵，原是个恃才傲物的主，精力特别旺盛，常常半夜喊人掏鸟蛋，一掏，就掏到天亮，而且还有个癖好，喜欢盗墓，尤其古代名流的墓，但凡知晓地址名目，定要折腾地让前人不得安身。
后来，这两哥们的老爹嗝屁了，陈叔宝忙着哭，陈叔陵却忙着打起老哥的主意了，终于，寻得一个机会，趁陈叔宝哭灵哭得悲切，走到后边，嗖地就砍下一刀，也是陈叔宝命不该绝，他这冤家弟弟，平时刀法很好，关键时候却掉链子了，没砍中要害，这下，热闹了，旁边的人也顾不上哭了，一拥上前，“不要、不要”地喊，抢过了刀子，陈叔陵见行刺不成，跑路了，跑到一半，又索性折回，反了，但终究名不正言不顺，给剿灭了。
尚未即位就遭此恫吓，陈叔宝对于皇帝这个高危职业，就更不感冒了，倒是对于诗文辞赋，却愈发热爱起来，于是，但逢政府纳新，录取标准大概就是：“能属文，尤善七言、五言”。也就是说，爱写文章、能写文章、写好文章的，统统给官做。一时间，文人骚客们摇身一变，成捧起国家的铁饭碗，也不必誊写公文打理公务，只需陪着皇帝吟诗即可，你瞧，这可是文人的黄金时代。
当然，光有文人还不够，文章里难免缺点颜色，这时候，就需要美人点缀了，陈叔宝是个文人，眼光也比较高，比如现代流行的“网红”肯定是看不上了，此君最心爱的一位美人，唤作张丽华，史料是这样记载“发长七尺，其光可鉴，脸若朝霞，肤如白雪，目似秋水，眉比远山，顾盼之间光彩夺目，照映左右”，瞧瞧，这文字描述的，何尝不让男子垂涎三尺?
文人附庸风雅，美人缠绕倚靠，陈叔宝写作灵感自然迸发，每天都有新思路，譬如有首《玉树后庭花》还流传至今，我们大可攫取一两句：“映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭”。瞧瞧，满满的靡靡之音。
南朝皇帝只问诗赋不问国事，北朝的人自然高兴了，当时北国，已是隋文帝时代了，这隋文帝，在历史上可是少见的雄主，大军压境就顺其自然了，而陈叔宝这哥们，文学上一点就通，但治国上狗屁不通，强敌来犯却也“坐怀不乱”，令史官拿来南北境的交战记录，掐指一算，呵呵道：“北齐曾三度来攻，北周也兵犯二度，皆大败遁去。此次隋兵定来送死，爱卿们莫虑，把酒赏花去”。
可这赏花的季节还没过，隋国的铁蹄已经踏进了南国深宫，陈叔宝闻讯，终于慌了，拉着美人就往井里跳，跳进殉国，以谢祖宗?错了，你太瞧得起这哥们呢，他无非想避避风头，但这风头，怎能避得过去，陈叔宝被押到了隋都。
刚才说了，隋文帝是个雄主，雄主至少要有雄主的样子，至少，要做做样子，对于这位远道而来的亡国之君，倒也礼仪有加，而此时，陈叔宝的智慧之光，终于开始点燃，或者说，开窍了，怎么说?原来隋文帝每当宴会之时，也会邀上陈叔宝，但担心他思乡，也不奏南音，但陈叔宝有意见，央着想听，听着还没心没肺地笑(颇有点当年阿斗“此间乐、不思蜀”的范)。
后来大概和隋文帝混熟了，竟央着给了北官做做，说，没官帽子戴着，不过瘾，隋文帝先是诧异，后开怀大笑起来，拍拍他的肩膀道：“陈叔宝啦陈叔宝，你可是比阿斗还阿斗啦，没心没肺全无心肝。”
看到隋文帝笑了，一旁的陈叔宝，掩着面笑了，因为他的小命保住了，他怕死，他自己很早就是知道的。
陈叔宝死后，杨广根据其一生的经历，亲自为其钦定了“炀”字谥号，即陈炀帝，或许杨广认为这个“炀”字颇为符合陈后主的荒诞一生。
然而，历史的有趣就在这。杨广给陈后主钦定谥号为“炀”的十几年后，自己江都巡幸时被部下宇文化及所杀。
唐朝开国皇帝李渊在其控制的杨侑义宁朝廷给杨广起谥号时，想来想去，竟也用了一个“炀”字，从此有了我们熟知的隋炀帝，而且叫得比陈炀帝响，这真是让人感叹啊。
天道轮回，历史，在有趣的同时，又让人如此的感叹！
历史有时很有趣，但并不好笑，它带给我们的更多的是思考，能看透现实，能想象未来。
隋炀帝：隋朝亡国之君杨广
说起杨广最知名的称呼是“隋炀帝”，隋朝第二任皇帝，文帝杨坚的次子，于公元604年登基。杨广好大喜功，在位14年间“动作”频频，不仅大规模地营建东都洛阳并迁都于此，而且还大修运河以沟通南北，为此不惜疲极民力，令天下苦不堪言。然而杨广最为后世所诟病，并导致隋朝迅速“崩盘”的举动，无疑还是三征高句丽战役。
三征高句丽给隋朝带来毁灭性打击，它不仅带来极为惨重的人员和经济损失，并诱发大规模民变和豪强叛乱，使帝国陷入超级大混乱当中。由于局势的恶化，杨广南逃至江都避难，但终究未能躲过厄运。618年，将军宇文化及等人发动政变，缢杀杨广。消息传至长安后，李渊下令追谥杨广为炀帝。
二年三月，右屯卫将军宇文化及，武贲郎将司马德戡、元礼，监门直阁裴虔通……以骁果作乱，入犯宫闱。上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。见《隋书·卷四·炀帝本纪下》。
根据古代《谥法》说，“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”
好内远礼：好内指贪恋妻妾姬侍，这一点不用多解释吧，杨广贪恋美色，这点是肯定的。
去礼远众：在他还是皇子的时候就奸乱宫闱，这是去礼。至于远众，想想李渊这些人怎么从朝堂重臣变成起义军就能看出来。
逆天虐民：开凿大运河，对后世来说是好事，但对当时的百姓来说，无疑是劳民伤财的。其他的暴政行为也不少吧。
好大殆政：当时的国力和民情来说，三次征讨高丽，就是好大喜功，不顾内政。
薄情寡义：假传遗旨，逼死杨勇。后面还杀了杨勇的儿子们。
离德荒国：杨广的德行，都知道不好。隋朝还亡在他手里。
这些点，杨广全都能符合，“炀”真的是名副其实了。
其实，杨广还有其他两个意义完全不同的谥号：留守东都洛阳被王世充拥立的越王杨侗的皇泰朝廷，却给他上了美谥，谥号明皇帝，庙号世祖，即世祖明皇帝，隋明帝，完全是成功二世祖的待遇。巧合的是，王世充篡位建郑，杀害杨侗后，给他的谥号和李渊给杨侑的一样，都是“恭”，也就是隋恭帝，隋朝由此有了两个隋恭帝。而夏王窦建德听说王世充篡位后，与他关系断绝，给杨广上谥号“闵”，也就是隋闵帝。“炀重昏暴”、“明重功业”、“闵重悲哀”、这三个谥号，贯穿了杨广的一生，或许能盖棺定论。这位罄竹难书的暴君生前励精图治搞“大业”，开凿大运河，开创科举，远征高丽，却不曾为自己建造陵墓；被称为荒淫奢侈，而他的正室萧后始终被宠爱，被尊重。他被弑后，是萧后将其安葬，自己死后又与其合葬。这样一个矛盾的人物在中国诸多帝王中，恐怕并不多见。
历史也有开玩笑的一面。开皇九年（589年）隋朝年轻统帅晋王杨广率领50万大军南下灭陈，结束了几百年中国南北分裂，将陈亡国之君陈叔宝等一大批俘虏押往长安。隋朝廷对这位亡国之君以礼相待，把他养了起来。陈叔宝在隋朝也是“乐不思蜀”，活了十五年，604年病死于洛阳。也在这一年隋文帝死，杨广即位，追封陈叔宝为长城县公，赠大将军的虚衔，赐谥号曰“炀”，即陈炀帝。陈叔宝荒淫无度，昏庸不堪，这个“炀”字对他是非常适合的盖棺定论。杨广万万没有想到，死后也会得到这个同样的谥号，和陈叔宝相提并论，并且比陈叔宝叫得响，因为后人一般称呼陈叔宝为陈后主。天道轮回，这是巧合？是误会？还是嘲讽？留待后人去体会了。历史有时很有趣，但并不好笑，它带给我们的更多的是思考，能看透现实，能想象未来。
杨广肯定是有才华有手段的，忽悠杨坚干翻太子杨勇，不是一般人能做到的，文采功劳也是有的，开隋朝运河更是利在千秋，打高句丽，也证明其眼光。但是，杨坚把江山移交给他的时候，正是开皇之治，还没有亡国之象。杨广却把江山弄丢了，改姓了。这是谁的过错，纵观历史，把一个国家从盛世之基，直接玩到亡国的，仅此一位。不管是下面人阴谋阳谋，作为一个帝王绝对的失职，差劲。后世黑他，也是自作自受。还有人恬不知耻的扯什么千古一帝，没睡醒吧。谥号就算不用炀，最多也就够得上哀，废，荒之流，还能有庙号，真尼玛扯淡。
金炀帝：海陵王完颜亮
金炀帝即海陵王完颜亮，金国第四任皇帝，太祖完颜阿骨打的庶长孙，宋国王完颜宗干的次子，在熙宗朝官至宰相，1149年杀掉熙宗后称帝。完颜亮荒淫酷虐，曾对心腹大臣高怀贞聊起自己的志向：“吾有三志，国家大事，皆我所出，一也；帅师伐远，执其君长而问罪于前，二也；无论亲疏，尽得天下绝色而妻之，三也。”（见《金史·高怀贞传》）
完颜亮追逐绝色美女不避亲疏长幼远近，很多宗室女子被其纳入宫中册封为妃，完颜亮对她们恩宠甚隆，过之于外姓妃嫔，行为极度荒唐。除此之外，完颜亮还酷虐好杀，在位没几年时间，便将宗室屠戮殆尽，至于一般的公卿百官，死于其手者更是难以计数。
完颜亮腻烦了国内美女，又对南宋的花花世界和刘贵妃的绝色传言垂涎三尺，于1161年率军南侵，结果被南宋大臣虞允文大败于采石矶。此时，完颜亮的堂弟完颜雍已在辽阳称帝，完颜亮众叛亲离，在强渡瓜州渡时被部将杀死。完颜亮死后被废除帝号，降封为海陵郡王，谥号为炀。