浅析刘备登基前的铺垫及作用

刘备是中国家喻户晓的历史人物。民间传说他大耳朵、两手过膝，宅心仁厚讲忠义，桃园结义济社稷，大半生为讨贼灭贼、兴复汉室而奋斗。但后来的结果是并没有帮助汉献帝干掉曹贼，反而跑到四川、夺走了同宗刘璋的地盘，自个称起了汉中王、最后还晋级成为皇帝。

可以说，刘备入世初心和最终呈现的结果，完全是大反转的。

刘备当然也清楚，自己称帝的行为，或被天下人耻笑，更被益州人民讨厌。因为当时汉中央对益州人民是免征钱粮，而自己做了皇帝，自然要开征钱粮。如何让益州人民拥护自己做皇帝、至少不造反，就必须在登基做皇帝前多下功夫、下好功夫。

那么刘备在登基前做了哪些铺垫工作，这些铺垫工作能够起到什么作用呢？

一、刘备为称帝所作的铺垫措施

1、造谣：汉献帝被害

公元220年，曹丕接受献帝禅让，登上皇位，改国号为魏。

刘备也想裂地称帝，但问题是自己一直以兴复汉室为政治口号，而汉献帝尚且安然无恙。按道理是应把献帝接来益州再续正统，怎么可以不闻不顾，自己开开心心做起了皇帝？所以，自己要想称帝，第一件事就是必须清除汉献帝。

汉献帝不仅要死，并且一定要是被曹丕害死的。由于献帝有诏书禅位给曹丕，所以曹丕称帝有法理基础；这就意味着刘备“兴复汉室”的政治主张完全丧失了理论依据。

为了摆脱这一政治困境，刘备、诸葛亮就必须炮制曹丕杀害献帝的新闻。只有曹丕谋杀了献帝，那曹丕继承帝位的合法性自然就中止了。所以，刘备在登基前做的第一件铺垫工作，就是造谣、传谣和信谣。造谣汉献帝死了，传谣汉献帝死于曹丕之手。

这些活不用刘备亲自做。刘备只需通过信以为真、来强化信息传播。《三国志•先主传》记载“或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。”一个“或”字巧妙表达了传谣信谣的无奈和迫切心情。

2、人设：从小帝王相

能称帝做天子的人，必定是天选之非常之人。所以，刘备在登基前做的第二件铺垫工作，要证明自己就是上天选定的异人。

《三国志•先主传》开篇就是讲刘备生来就是天子气象“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。”

这种是开国帝王们的传统手法。他们小时候的真实情况，没有几个知道；即使知道也不敢乱说。

又云“舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时言：吾必当乘此羽葆盖车。”

既然官方朝廷这么说了，大家只需形成统一认识对外传播。只要他们能坐稳帝位，那自然就是真命天子。

3、天时：天象浮吉兆

进皇帝位，自然还要等上天神迹启示。所以，刘备在登基前做的第三件铺垫工作，就是报道天象吉兆降临。

但是上天的吉兆异相，许多人抬头都能看到，不方便随意写剧本。怎么办呢？这就要组织一批专家“并言众瑞，日月相属”，共同回忆近几年有什么异样天象，作正能量的解读。

经过黄权、杨洪、何宗、杜琼、张爽、尹默、谯周等权威专家汇总，果然找到了老天早有预示。比如在三年前“西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风。”在两年前“数有气如旗，从西竟东，中天而行”等等。

经过天象异瑞的收集和讨论，大臣们纷纷不约而同得出这样结论：原来老天早有吉兆，只是大家忙于兴复汉室，没有及时体察天意。

4、论证，典籍有依据

古代人喜欢引经据典。像进位登基这种大工程，除了有上天预兆，还要有经典解读。所以，刘备在登基前做的第四件铺垫工作，就是用经典古籍对上天的“众瑞”作权威解释，以确信自己的登基是上天的安排。

几位专家查阅古籍，终于发现原来刘备同志登基这件事，上古人早有预言，比如“《洛书甄曜度》曰：赤三日德昌，九世会备，合为帝际。”不就是说有一个名字里有德有备的人，合该做皇帝，时间应该发生在赤三日么。

又比如《洛书宝号命》曰；“天度帝道备称皇”，不就是说上天要让名字带备的人称皇么。更比如“《洛书录运期》曰：道路籍籍履人头，谁使主者玄且来”，这下真齐全了，刘备字玄德，备、德、玄三个字都有了。这帝皇之位，非刘使君莫属啊。

5、地利，山水有知会

古代人讲天时地利。上天要让刘备做人间的帝王，还有看山水有没有理会，是不是欢迎。所以，刘备在登基前做的第五件铺垫工作，就是寻找人间地利征兆以作验证。

自然很快有了各地回报。一是玉玺出现在襄阳，被百姓献给刘备了。二是益州武阳县赤水河出现黄龙。《先主传》记载的是“黄龙见武阳赤水，九日乃去”，意思说这条黄龙出现在武阳县赤水河中，一直到第九天才离开。

权威专家查阅古籍，找到了一句“赤三日德昌，九世会备，合为帝际。”上古圣贤早留下话来，要求黄龙出现在赤水河第三天，刘备就可以称帝了。可黄龙一直待了九天。为什么推迟这么久？就是因为刘备同志迟迟不肯称帝。所以，大家一定劝进，劝汉中王遵天意承大位。

6、劝进，合天意登基

有了天时、地利，还需人和。所以，刘备在登基前做的第六件铺垫工作，就是需要万民拥护、百官劝进的气象。

由太傅许靖、安汉将军麋竺、军师将军诸葛亮领衔文武大臣纷纷上言劝进。《先主传》形容当时劝进的盛况是“群下前后上书者八百余人，咸称述符瑞，图、谶明征。”

诸葛亮专门阐述刘备登基的必然性和紧迫性。其实就是最后的临门一脚。毕竟前面这么多铺垫工作，还是很费时间和脑力的，总不能虚空一场吧。

二、刘备为称帝所作的种种铺垫，到底有无起到预期作用

刘备登基前做了这么多铺垫工作，无非是为了构建自己做皇帝的法理基础、为了巩固自己在益州的统治，为了迎合和笼络跟随者们利益渴望等等。接下来逐一分析这些铺垫措施有没有起到预期的作用。

1、备受质疑

从历史评价看，刘备称帝的合法性一直有世人怀疑。

尽管刘备请出谯周等益州大儒为自己造势，还从古籍中“翻”出“天度帝道备称皇”之类神秘预言，但民间一直称之为蜀汉，而不是什么“季汉”。

后世更认同刘备建立的汉国，其实就一个偏安的地方割据政权。历代史家普遍倾向曹魏才是当时的正统。

甚至还有人怀疑刘备的宗亲身份并无确实的依据，即使真的是宗亲，也是属于远房小枝，未必有资格代表天下刘姓称皇。

2、民众支持度不高

从民众支持度看，刘备遵天命称帝的论调，在争取益州士民认同方面，作用是非常有限的。

所谓黄龙现赤水的季汉政权，在益州其实是不太得民心的。毕竟天意天命全是玄虚之论，刘备称帝建国还要频繁征战，其间百姓遭受的徭役之苦是真真切切的。

刘备上层集团和益州本土世家大族的矛盾是一直存在的。本来益州的农户租世家大族的田，只需向世家大族交租；而刘备集团入主益州后，既要向益州的农户征粮，还要向世家大族筹钱。

所以益州本土人民对刘备集团这个外来政权基本没什么好感。刘备想通过编故事造大神的方式忽悠当地百姓，作用自然不会大。

3、增强士气，稳定登基基础

刘备为称帝所作的铺垫措施，在激励百官、稳定士气方面，应该说起到很现实的作用。

在刘备称帝之前，发生了孙吴袭取荆州、关羽被害事件。刘备集团遭受重大挫折，不仅刘孙联盟破裂，更是丧失了北伐中原兴复汉室的荆州跳板。许多人怀疑“兴复汉室”还能够完成么？

在这种危机关头，刘备通过谋划称帝事宜，让众将士相信自己才是上天所选、任何挫折、任何对手都无法阻止自己“兴复汉室”；让自己的跟随者看到天命所归、利益所在。

在丢失荆州后“群臣将士以为社稷堕废”之际，通过依天意登大位、封赏将士的刺激手段，来阻止悲观情绪漫延，这一点还是起到了立竿见影的作用。

总结：

刘备为了称帝，做作了功夫。曹丕称帝于220年12月，而刘备称帝发生于221年5月。也就是说刘备差不多花了半年时间在运作如何称帝、如何让自已做皇帝显得合法合理又合情。

但刘备集团如此大费周章，本身又恰好说明刘备称帝的行为是缺乏法理支持的。

参考文献：

《先主传》

《诸葛亮传》