在古代中国,“以孝治国”备受推崇,所以中国,历史上有很多关于孝道的故事,比如著名的二十四孝,比如鹿奶服侍亲戚,卖命葬父,躺在冰上求鲤鱼,担心吃粪等等。
此外,还有一个我们熟悉的故事,那就是“孔融makes pears”。这个故事我们从小从课本上学到,《三字经》里有一句话“融四岁能做梨”。今天的故事围绕着梨子的主人公孔融,展开,但它可能会让你认识到一个不同的孔融
01 幼时成名
我们熟知的孔融,是一个孝顺、懂事、优秀的人。第一个记忆应该是那个梨。孔融四岁时,一大家子人坐在一起吃梨。因为孔融最小,所以他被要求先挑。这个男孩看到了这些梨,直接拿走了最小的一个。我身边的家人很不解。你傻吗?如果你不吃梨,为什么选择小的?孔融说,我最小,大的梨应该留给哥哥和长辈,最小的我来吃。哦,这让我们周围的家庭很兴奋。我们老孔家真的很有能力,所以他们从小就知道孝顺。这使孔融在他父亲的朋友圈中大受欢迎。
后来,当孔融十岁的时候,他的父亲孔宙带他去拜访了当时著名的学者李膺,但是,我们都知道,文人更清高,名才更清高,所以李膺一般见不到游人。
当孔融和他的父亲来到他家门口时,他听说他在门口看不到客人,这让男孩很生气。他为什么没看见我?我是你主人的亲戚。看到李膺,后,有人问我,你姓孔,我姓李,你和我是什么关系?孔融说,我的祖先是孔的儿子,你的祖先是老子,而老子教的是孔的儿子,这是师生关系,所以你说我们有关系。李膺一听,大赞孔融聪明。
后来,李膺,的朋友陈韪,听说天色已晚后告诉孔融,但可能也好不到哪里去。这意味着孔融小时候很聪明,但长大后可能不是他现在的样子。孔融嘴也厉害,于是直接说:“你一想起你的童年,一定很聪明,因为你现在好笨。”。陈韪红得说不出话来,于是孔融的名声从此传开了。
010年-1010年后来,因为名声在外,孔融通过孝敬父母、请朝廷等方式,被纳入东汉政府集团。董卓掌控朝廷后,孔融控制不住嘴巴多次得罪董卓,于是去了北海郡,成为北海郡守
孔融在北海县的无能和傲慢已经得到了充分的体现。起初,黄巾军入侵,孔融反叛盗贼,并进行大规模的军队进攻。输赢先放在一边。这种大义凛然的气势一定要做足,让所有人都知道我的爱国之心在北海,拳坛孔又遭到了一败涂地。后来,黄巾军又来了,孔融别无选择,只能打电话给比他强的刘备,支持公司,因为他知道刘备也喜欢虚名,对自己很生气。
虽然刘备不是很好,但是打黄巾军脏军还是可以的。但是,这个孔融真的很倒霉,很难赶走黄巾军为了整合青、冀、越等地区,必须拿下孔融的袁绍北海地区。然而,当城内外发生战争时,行政长官不但不肯稳定军心,反而带领军队作战。相反,他扭转了有答案的样子,让将军处于危险之中。然后孔融的妻子和孩子被抓并杀害,他逃跑了。
毕竟逃出北海,后,人们从小建造的设施依然存在。这时,朝廷的控制权被曹操取代了,老曹起初也认为孔融是个好人,于是他再次进入朝廷工作并担任九卿之一。
然而,孔融从小杀人的习惯不仅没有收敛,反而变得越来越老练。他为自己立下的功臣都是三好学生,他们忠于君主,爱国,以孝义为耻,因此,当孔融看到曹操一再欺凌汉献帝,实施对外扩张计划时,忍不住一次又一次地侮辱曹操。
首先,通过责骂曹丕和嫁给甄洛,他侮辱了曹操,喜欢抢别人的妻子。然后,当曹操准备进攻刘表去,的荆州时,他嘲笑曹操是叛徒,世界上每个人都赢了;最后每天在家打鼓骂曹,的米衡喝酒骂曹操, 曹操都受不了。
02有志无才,嘴炮一流
我们前面说过,孔融从小就很懂得孝道,对兄弟朋友都很尊重。但是他的真面目,孔,真的是集真善美于一身的名人吗?历史上有一个故事,说孔融在杨泉讲了一个故事《物理论》,说三个人因为战争一起离开了家。在这三个人中,一个是管秋阳,另外两个是他的兄弟和他兄弟的朋友。在路上,这三个人都快饿死了,管秋阳对他的兄弟说,兄弟,我
俩是亲兄弟,我不能让你饿死,咱把你朋友给剁了,咱俩不就饿不死了嘛。他老弟一听,哎呀不愧是我哥,于是两人饱餐一顿。这个听起来没有人性可言的故事,孔融可是连连竖大拇指,大为称赞这哥俩的兄友弟恭,对于枉死的那个人,孔融不以为意,他认为死他一个没有任何血缘关系的却救活如此亲密的兄弟俩,可喜可贺啊,听听,这是人话吗?
不仅如此,孔融还在北海做郡守的时候,视察的时候看见一个年轻人哭坟,上去一问原来是他的父亲去世了,于是他就被孔融杀了。原因很简单,这人哭的惨痛程度不达标,不足以让孔影帝满足,表演的零分带来的后果就是演员的丧命。
从这个故事里可以看出孔融其实对于“孝”的标准还在乎于形式,你只要形式、样子到位,你就是“大孝子”。这些都不足以支撑曹操杀死孔融的理由,下面的事情才是真正的催命符。
孔融曾经对别人说过这么一句话:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣!”翻译一下呢,意思很简单。
就说这父亲对于儿子来讲,没有什么亲情可言,儿子其实就是老爹发情的产物;而儿子对于母亲其实也没有什么可亲的,母亲就是存放儿子的一个容器罢了,这有啥啊!这话是大名鼎鼎以孝闻名的孔融孔先生说的话,当真是知人知面不知心啊。
不仅如此,孔先生还认为,如果大家只有一口饭,自己老爹和路上一个乞儿,俩人都快饿死了,谁吃了这口饭谁就能活。当然了我们大家要发扬善良之心,给忍饥挨饿的人提供食物,所以宁愿不给自己的爹吃,让他饿死,也不能让路上挨饿的人饿死。
这“大义灭亲''的话语,再次刷新了我对孔名士的认知,同样也刷新曹操对孔融的认知,曹操心想我原本以为你小子就是单纯的嘴炮天天骂我,没想到你小子还人面兽心,这种话你都能说的出口,怎么能留你呢?所以公元208年,一代“名士”孔融被杀,享年56岁,自然也落得一个大逆不道的名声。
孔融的一生不论他年少早早成名也好,还是虚假伪善伪孝也罢,亦或者嘴炮喷子,我们往往只关注了他的一方面。
比如教科书中让我们知道“融四岁,能让梨”,目的是为了从小培养我们的真善美的道德品质,我不能说这种行为是不对的,但是长远来看对于我们历史素养的发展是不利的。
历史的学习也好,研究也罢,不能单纯的从一个角度来看待一个事情或者一个人物,就像今天我们讲的孔融一样,虽然全文我看似在批判他,但是我主要是为了带给大家一个不一样的孔融形象以此来冲击那个固定印象。
这就像我们生活一样,不能单纯的针对于一个角度思考问题,那么你很有可能就会钻了牛角尖。也不能像孔融这样,从小成名,小时有才但是长大后不去努力,不去积累,不去收敛,反倒为了所谓的虚名,一次次的伪装,最终得到的一定是个悲剧。
当历史的车轮朝我们驶来的时候,我们学习研究历史,就是为了以史为鉴,在历史中找的生活乃至生存的价值道理,对你有哪怕一丝丝的帮助,那么这几分钟的阅读就不是浪费时间