妇孺皆知的孔融，竟死于直性子？孔融：都怪我“想当然”
在我们的平日生活中，如果有人只凭着感觉或者常规印象去推断一些事情的结果，我们就会说这些人犯了“想当然”的毛病。
这往往会让他们对于之后存在的困难出现轻视的心理，最终无法实现预期目标。
而在历史上第一个提出“想当然”的东汉名士孔融也因为这句话遭受了灭顶之灾，只不过他的祸患并不完全是因为多嘴造成的，其背后还有更加深层次的原因。
孔融是孔子的第二十世孙，其父亲孔伷是东汉的太山都尉，良好的家族背景和家庭环境让孔融从小便接受了十分良好的教育，其在儒家方面的学术水平也得到了世人的认可。
除了大家熟知的孔融让梨之外，孔融在十六岁的时候还曾经和其兄长孔褒一起被捕入狱，结果两兄弟争相赴死，希望保住另一个人，这让孔融成为了名满天下的名士。
▲孔融让梨
在讲究门第出身的东汉末年，孔融很快就成为了东汉政坛上的耀眼新星，在董卓乱政的日子里，孔融多次出言忤逆董卓，但董卓碍于孔融显赫的家世并没有将其除掉。
而是把孔融贬为北海相，之后孔融依然以匡扶汉室为己任，但可惜他志大才疏，并不能在乱世立足，最终只能回到献帝身边担任少府一职。
▲孔融剧照
当时的东汉朝廷名义上是汉献帝执掌，但真正的控制者其实是曹操，孔融一开始将曹操视为汉朝的救世主。
还曾经写下“从洛到许巍巍，曹公忧国无私”的赞歌，但渐渐地孔融发现了曹操的不臣之心，这让两人之间的关系变得微妙起来。
▲曹丕
孔融第一次和曹操正面起冲突是在曹操击败袁氏父子之后，当时曹丕欲纳袁熙之妻甄氏为妻。
孔融知道后便给曹操写了一封信，告诉他当年周武王伐纣取得胜利之后，将纣王的宠妃妲己赐予了周公。
▲袁熙之妻甄氏
曹操见到这封信后大惑不解，因为史料上记载的都是周武王处死了妲己，并没有将其赏赐给周公的记录。
他觉得孔融身为孔子后人，恐怕有自己不知道的信息，便回信孔融希望他能告诉自己这则典故的出处。
▲妲己剧照
没想到孔融的回复是简单的“以今度之，想当然耳”，也就是说从曹家父子瓜分袁氏遗孀的举动来看。
当年周武王恐怕也是这么干的，这无疑是对曹氏父子行为的尖刻嘲讽，但曹操碍于孔融的名号，情绪不好发作，只能暂时作罢。
在北宋的时候，苏轼在科举考试中写下了著名的《刑赏忠厚之至论》，其中有“皋陶曰‘杀之’三，尧曰‘宥之’三”的典故，主考官欧阳修没听说过这个典故，便向苏轼请教。
▲苏轼画像
苏轼便援引了孔融“想当然”的故事，告知欧阳修这也是自己想象出来的，欧阳修听后认为苏轼才华横溢，对其愈发喜爱，而想当然这个词组在之后也渐渐流行开来，逐渐成为人们的日常用语。
在回复完想当然之后，孔融依然在朝中身居高位，虽然此时曹操很想将孔融除掉，但那时他才刚刚击败袁绍，还没有吸收河北地区的人才。
为了招揽贤才，他必须摆出求贤若渴的姿态，如果此时处理孔融，未免会伤了天下儒生的心，这对于其发展是十分不利的。
▲曹操剧照
但此时的孔融并没有意识到自己的危机，他还在各种场合嘲讽曹操的行为，在结束河北战事后不久，曹操又要起兵北伐乌桓。
听到这个决定后，孔融又给曹操写了一段话，其内容为“大将军远征萧条海外，昔肃慎氏不贡楛矢，盗苏武牛羊，可并案也。”
▲东汉末年军队
这段话提到了肃慎国不来进贡，以及丁零国盗走苏武牛羊的故事，这和曹操远征乌桓没有任何关系，其实这是孔融在暗讽曹操师出无名。
不过这种文人的文字攻击对于曹操的利益并没有什么损害，于是曹操便没有处理孔融，但等到后面孔融开始攻击曹操核心利益的时候，名门之后的护身符便不再有效了。
▲邺城复原模型
在征讨乌桓之后，中国北方基本被曹操平定，为了便于管理，曹操在邺城成立了自己的丞相府，所有人都知道曹操的封王只剩下时间问题了。
但作为汉臣的孔融并不希望汉献帝就这样被架空，于是他找到汉献帝，提出了汉代王畿千里之内不分封诸侯的规定，意图将曹操赶出邺城。
▲东汉末年百姓
这对于曹操来说自然是不可接受的，于是他便开始“敲打”孔融，阻止他继续插手政务，还将其贬为太中大夫。
按理说经过这次打击后孔融应该变得谨小慎微才对，但孔融却依然放任自己的行为，多次公然顶撞曹操，在洛阳城中招揽学子，还针对孝道等问题发表了惊人的意见，这最终让孔融被人抓住了把柄。
▲孔融被处死
在曹操南征刘表时，与孔融不睦的御史大夫郗虑以“招合徒众”、“欲谋不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”、“大逆不道”等罪名起诉孔融。
曹操自然乐得借他人之手除掉这个总让自己难堪的孔融，于是孔融及其亲族尽数被曹操诛灭。
在孔融一家被捕时，孔融的两名幼子还留下了“覆巢之下，安有完卵”的警句，这让人们对于孔氏的家学有了更深刻的认知，那么曹操为何要对孔融下如此毒手，难道真的只是因为一句“想当然”吗。
在讨论曹操和孔融之间的关系时，我们必须要从两人的出身说起，孔融作为孔子之后，其地位自不必说。
而曹操则是名义上的宦官之后，这虽然让他顺利进入仕途，但是在社会地位上和孔融等人还是有着明显差距。
▲曹操祖父曹腾剧照
在东汉末年，以名门之后为代表的清流和阉党之间有着长时间的争斗，曹操和孔融虽然没有参与其中，但他们的行为方式和价值观还是受到了一定的影响。
东汉末年的清流十分注重门第出身，他们只愿意和与自己类似的人交流，但由于宦官掌握了大权，因此他们并不能真正从政，无奈之下他们便开始互相品评，这也是当时文人间最流行的活动。
▲名将太史慈剧照
由于这些清流人士在社会上有着巨大的影响力，因此只要有人在清流内部获得了一致认可，那么他就会成为天下名士，并借此进入仕途。
虽然这些人中不乏有识之士，但有些人只是对经史子集较为了解，真正上了官场或者战场便一无是处了，孔融其实就是典型的例子。
▲官渡之战
其在担任北海相时，孔融也曾立志讨贼，但他在军事上一窍不通，多次被贼军逼到险境，如果不是太史慈等人奋力解救，恐怕当时他就要丧命于刀兵之下了。
在担任少府期间，其对于官渡之战等大事的评价也多有错误，这都说明孔融的能力远不如其才名那么优秀。
▲东汉末年货币
而曹操在统一了北方之后，他要在这些地区重新建立统治秩序，这就需要大量的人才，对于注重实干的曹操而言，空有虚名的清流们自然不符合条件。
于是曹操破天荒的打破了汉代注重品行的人才选拔制度，提出了“唯才是举”的口号，这令社会各界产生了不小的震动。
清流们认为曹操此举是对于儒家道统的破坏，因此对这项新政颇有怨言，不愿意为曹操出力。
他们认为自己才是社稷重臣，那些寒门出身的士人是远远比不上自己的，因此对于新进入朝堂的同僚，他们也颇为排斥，这让曹操的许多政令难以得到有效的推行。
为此曹操曾经在政令中提出警告，要求清流们不要结党营私，更不要整日不务正业，但命令发布后均收效甚微。
为了改善当时的政治风气，曹操有必要拿一名清流领袖开刀，压制他们的地位和影响力，而行为有僭越嫌疑又身为清流领袖的孔融自然成了最好的选择。
▲曹魏群臣剧照
而且当时曹操正在南方征战，在平定刘表之后他还有攻击江东的打算，此时他需要对朝堂秩序进行一次有效的肃清，来为自己稳定后方的局势，而这个动作必须要有足够的震慑力，因此孔融的家属们也一同遭了殃。
在孔融死后，曹操麾下的名门子弟纷纷改变了态度，愿意为其后续改革贡献力量，对于寒门出身之人也不再排斥。
虽然从后面发生的事情中我们可以明白这只是他们的权宜之计，但孔融之死确实为曹魏势力的发展提供了不小的帮助。
事后来看作为孔子后人的孔融对于自己的地位未免太过自信，他自认为清流名士依然可以凭借影响力保全性命，这未免也有点“想当然”了，这个由他创造的流行语其实也是对其本人的最佳注解。
参考资料：
本文部分内容，参考自《后汉书》，范晔著，中华书局1965年版；
《三国志》，陈寿著，中华书局1959年版；
《读通鉴论》，王夫之著，中华书局1975年版。