辛弃疾这首《念奴娇》，写尽了人生的愁苦与凄凉
一朵女子，风轻云淡
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- 眼见非实 -
尽信书不如无书。
古代的文人墨客，无一不伤春悲秋，包括现代80后独特的“伤感文学”，也曾引领过潮流。
可并不代表，写出这些文字的人，就一定过得不好。
比如李白、苏东坡，后世之人对他们的评价，皆是命运坎坷、凄凄苦苦，强行营造一种“励志”的假象。
事实上呢，李白刚出蜀就挥金30万，按照现在的物价而言，等于大学毕业后两年内，就花掉了四五十万元，什么也没做，就是交朋友。
后来，李白寄居在叔父李阳冰家时，汪伦为了一面之缘，还赠送了他八匹名马、官锦十缎，这些都是硬通货，价值百万元。
不然李白一生不工作，仅奉翰林待诏一年，哪来的钱游山玩水？
至于苏东坡，在眉山已经是薄有恒产，20岁中进士后，丁忧三年就有了俸禄，一生官职多为刺史（市长），总不至于到穷困潦倒的地步。当时求他字画的人，数不胜数，随便写点什么即可齐家。
不然，苏东坡在黄州四年，用什么来养仆人呢？
所以，文人笔下的苦，实则为精神之苦，郁郁而不得志，刻意强调他们生活的人，是对自己的一种慰藉：看，那些大名鼎鼎的人也穷过。
辛弃疾就是最好的例子，他退隐上饶时，自己亲手设计了“稼轩庄园”，依山傍水，耗资巨大，为此还遭到弹劾。
可辛弃疾的内心确实很忧郁，这从他诗词的脉络中可见端倪。
因为，他对自己的定位是“天之骄子”，他的理想为他赋予了责任，就是收复失地、匡扶社稷。这一点，陆游和辛弃疾极其相似，他们都是准豪门出身，一生无须为钱财担忧，所以追求更高。
我们常说，乐观是一种智慧，悲观是一种远见。
不同阶层的人，悲欢并不相通，所以也无法感同身受，杜甫如果生在现代，看见许多985、211的毕业生，去到体制内吃老本、靠保险和福利谋求安稳，一定也会十分困惑，因为他的理想是：致君尧舜上，再使风俗淳。
一个出身“京兆杜氏”的人，对“安居乐业、余生无忧”这种事，理解必定是浅薄的。
同样，我们也很难理解他们心中的苦闷。
辛弃疾21岁就在耿京麾下任掌书记，次年耿京被叛徒张安国谋害后，宋高宗亲自接见了辛弃疾，并委以重任，耿京麾下的10万大军，也尽数归于辛弃疾名下。
所以20出头的辛弃疾，对人生的展望，无疑一定是建功立业、光复河山，将来位极人臣，名垂青史。
遗憾的是，做这样梦的人实在太多，李白、杜甫有、高适有、岑参有，连苦行僧贾岛都有。
更遗憾的是，南宋君臣上下一心地选择性失忆，偏安一隅，不想北伐，辛弃疾的梦也就逐渐破碎了。
今天我们就通过辛弃疾的一首词，再次深度了解一下这位文武全才的爱国将领。
- 诗词赏析 -
近来何处有吾愁，何处还知吾乐。
一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。
并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。
醉里不知谁是我，非月非云非鹤。
露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊著。
出自辛弃疾的《念奴娇》
词有注，为：赋雨岩效朱希真体，也就是说是辛弃疾模仿朱敦儒的词风所作。
写下这首词时，辛弃疾已经远离朝廷的政治核心，被排挤在外，心中忧愤无法排解，故借酒浇愁。
词写得很美，富有一定的意趣，但无一不隐喻着心中的惆怅。
这说明辛弃疾是很会过生活的，懂得去享受当下，否则也不会建带湖庄园。
有生活的人，往往对未来的期盼更高，不像活在温饱线的人，无暇顾及其他。
诗词大意可解为：
近些日子来，不知何为愁苦，何为快乐，生活麻木不仁。心中的凄凉与文人墨客的千古寂寞如出一辙，独自倚靠在栏杆上凝望苍茫大地。我在林中寻找清泉，在云雾里种植树苗，这是不是就是所谓的“闲人”了，然而我这颗悠闲的心，不应该长锁在幽谷之中啊！
不想说过去的自己一无是处，而今我自斟自饮，却觉得事实就是如此。醉了忘记了自己是谁，但一定不是清风朗月，更不是闲云野鹤。寒露渐浓，北风吹得很急，松叶和桂花在迎风摇曳，我喝醉了心里却很清醒。在北窗下卧枕而眠，切莫叫鸟儿的啼叫声把我从温柔的梦中惊醒。
毫无疑问，辛弃疾不安于自己闲居的状态，他的未竟之志尚未有着落，半醉半醒间，还念着曾经的往事，双十之年，便率50士兵闯入敌营，生擒了叛徒张安国，那时的自己是何等畅意。
“醉里不知谁是我，非月非云非鹤”
这两句词，深深体现了词人心中的茫然和苦楚，喝醉后想忘记一切，却发现自己仍记得，自己不该如此清闲，卧看举国沦丧，心有不安。
他的理想是上阵杀敌，于万军丛中取敌将首级，收复大好河山，这样的志向，让他觉得自己的悠闲是一种罪过。
所以辛弃疾的愁苦，不是普通人能轻易理解的，这也正是他的伟大之处。