武夷山五夫古镇，它陪伴朱熹生活了50年，古老的街巷至今韵味十足
提起福建省武夷山，我想很多朋友一定都是不会陌生的，即使你没有来过，想必也一定听说过这里，但如果提起武夷山五夫古镇，也许很多朋友就会觉得非常陌生了。
当我今天仔细翻看这座古镇历史的时候，我才猛然发现它也是历史感满满的存在了千年。
五夫古镇地处武夷山市东南部，原名五夫里，始于晋代中期，距今已有了1700多年的历史。
这里不仅是“白莲之乡”，还被誉为“邹鲁渊源”，它也是朱子理学发源地，理学宗师朱熹曾在此求学、著述、办学、授徒、生活近50年，可以说这里是一座名副其实的朱子理学摇篮。
其实对于我们今天的很多人而言，第一次知道朱熹的名字，想必你也和我一样，都是因为课本上《观书有感》中的那句“问渠那得清如许？为有源头活水来”吧，正因为这句诗，我们记住了朱熹。
千百年来很多的名人大家都公认，朱熹理学继往开来，实现了儒学的复兴。历史学家钱穆也曾这样评价朱熹：在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。孔子集前古学术思想之大成，开创儒学，成为中国文化传统中一主要骨干。北宋理学兴起，乃儒学之重光。自有朱子，而后孔子以下之儒学，乃重获生机，发挥新精神，直迄于今。
下面我们再来一起看看朱熹的生平，朱熹祖籍徽州婺源。其父朱松，举家南迁入闽，先后到政和、尤溪做县尉。朱熹1130年生于尤溪，14岁那年父亲去世，朱熹受父亲遗命同母亲来到武夷山五夫里（今南平武夷山市五夫镇）居住，在此求学、成家、讲学、著述，“琴书五十载”。1192年，朱熹离开五夫定居建阳（今南平建阳区），8年后辞世，葬于建阳黄坑大林谷，享年70岁。
可以说，朱熹的一生都是和五夫这里紧密相连的，在今天五夫镇政府部门食堂前的一块石上，仍刻着这样几行字：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时”。
这首小诗的背后还藏着一个感人的故事，传说朱熹某日跑去看女儿，女儿既欢喜又犯愁——“家贫市远无兼味”，只好煮一碗麦饭，用香葱做点清汤。端上葱汤麦饭，女儿愧对欲泪，朱熹遂写下这首《乐道葱汤麦饭》安慰。一位讲理又有情的慈父，是今天鲜为人知的朱子形象。
对于很多喜欢旅游的朋友们而言，我们今天在中国的很多古镇里面，都会看到古代大家族的祠堂，其实祠堂制度也是朱熹设计的。此前，老百姓是没有祠堂的，只能“路祭”先人，朱熹规制了祠堂的建构，使祠堂进入了民间生活，直至今日，在中国的很多地方仍然存在着宗祠制度。
来到五夫古镇，最值得看看的就是这里的老街了，而老街里最有名的就是兴贤古街，这里是朱子文化遗存最集中的地方，它的地面全用鹅卵石铺成，两侧为黄泥夯实的民房土墙，当年朱熹携徒探友，讲学问道，每次外出都要经过这里，因此也被称为“朱子巷”。
这条古街早在中晚唐时期，当时的刘氏家族迁居到五夫里，就具有了雏形。到了宋代这里开始逐步兴旺，特别在南宋后期，胡家、刘家诸贤以及由朱熹相继成名之后，更趋于鼎盛。当时的这里店铺商肆密布，名人学者云集。这条古街，虽经1000余年的世故沧桑，至今尚保留着许多宋代时期的风格建筑，并留下了古朴淳厚的民风习俗。
古镇上还有一座兴贤书院，这里曾是朱熹年少求学和学成后授课的地方，书院大门上方的造型，是状元、榜眼和探花三顶乌纱帽，寓意儒家求取功名乃是为了做一番治国平天下的事业。大厅高悬仿朱熹笔体的匾额“继往开来”，这则耳熟能详的成语来自朱熹的话“继往圣，开来学”。
在五夫古镇的屏山脚下，还藏着一座紫阳楼，朱熹曾在此住了近50年。朱熹的那首《观书有感》就是因他在塘边苦读时，触动灵感，信手写下了“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”，后来这也成为千古名句。
这座五夫古镇虽然小众，但却见证和陪伴了朱熹的一生，我们可以在这里访古抚今，追思先贤，感受博大精深的南宋理学文化，这样的旅途一定是充满意义的。