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• 齐白石传人汤发周书小楷，宋代朱熹的《劝学诗》，告戒年轻人惜时

  历史解密编辑：齐白石书画院标签：齐白石,朱熹,劝学诗,汤发周,小楷

  “少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。出自宋代朱熹的《劝学诗》，全文如下少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。这是齐白石传人、中国齐白石书画院院长、白石山堂文化传媒的首席运营官-汤发周先生用切身体会告戒年轻人的经验之谈，说明人生易老，学问难成，因而必须爱惜光阴。因其“易老”、

• 朱熹家训仅317个字，却亿万人收藏——只因其太有价值了

  历史解密编辑：每日一首古诗词标签：朱熹,孔子,宣扬,朱子家训,礼义,修身

  《朱子家训》朱熹君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜

• 被朱熹陷害入狱的青楼才女，最终惊动皇上，从良后嫁入皇家

  历史解密编辑：斯基栀子标签：朱熹,才女,岳飞,严蕊,青楼,皇上,宋朝,卜算子

  浙江台州天台县，有座军营，营中有一营妓叫严蕊，字幼芳。她姿色超群，技艺不凡，是一位超级明星，是营中的头牌。严蕊自小擅长弹琴下棋，能歌善舞，不仅会演奏各种乐器，而且字写得不错，更重要的是，她的容貌非常出众，如此条件，不成为明星，才是不正常的。现今的演艺界，有如此条件的，也没有几个。令今天的明星晕菜的是

• 一代大儒朱熹真的是一个扒灰的伪君子吗？

  历史解密编辑：一遇旧人标签：朱熹,皇帝,儒家,宋朝,王守仁,唐仲友,伪君子

  如果说孔子是圣人，孟子是亚圣，朱熹可以说是三圣了！朱熹配祀孔庙，位列大成殿十二哲之一，在儒家文化中，地位崇高，影响巨大。他最有名的话就是“存天理，灭人欲”（其实，原话是存天理，遏人欲）。老朱一辈子以“道学”先生自居，给这儿立立规矩，给那儿正正名分，特别是将“天理”与“人欲”对立起来，俨然一副反三俗的

• 朱熹的“三纲五常”延续了几百年，但他阻止佛教却失败了

  历史解密编辑：故事征集标签：朱熹,佛教,宗教,僧侣,道教

  朱熹主张“三纲五常”“女性缠足”等，一直延续了几百年。朱熹也曾经阻止佛教，但是他却没有成功。宋代，佛教已超越了读经义、释佛典的研习记诵，注重对人心性的体认与感悟。同时佛教对佛教义理进行通俗化解读与讲演，在伦理道德方面逐渐向儒家思想接近，同时宋代儒学吸收容纳了佛道二教思想，形成独具特色的宋代理学，于是

• 第2216期： 倔强的朱熹 （外一篇）

  历史解密编辑：乡村精短文学标签：朱熹,孔子,纪纲,义理

  文/ 孙延宜（山东）朱熹是南宋著名的思想家、哲学家、教育家和大学者，后人称其学术“致广大、尽精微、综罗百代”。“格物致知”是朱熹思想中最重要的部分，贯穿于朱熹政治思想、学术成就、讲学与教育实践的始终。朱熹一生以“格物致知，正心诚意”要求皇帝，认为“帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变。使义理所存，

• 古来圣贤皆寂寞，“存天理，灭人欲”让朱熹背负了世人无尽的骂名

  历史解密编辑：尘谷行知标签：灭人欲,朱熹,王守仁,人欲,圣贤,道心

  文字/尘谷行知“存天理，灭人欲”这六个字让朱熹背负了世人无尽的骂名，其实他老人家真的太冤枉了，因为后来人大都搞不懂天理和人欲之间的微妙关系，误解为把作为人的一切欲望都剔除掉。看来，古来圣贤确实皆是寂寞的，世俗人不会去骂佛家的“戒欲”，却反过来去骂人家一个读书人的“灭人欲”，这算什么事呀？儒家十六字心

• 朱熹：买东西为何不叫“买南北”？学生们傻眼，却被10岁小孩道破

  历史解密编辑：美妃爆笑社标签：朱熹,孔子,史书,崇祯,宋朝,王守仁,儒家思想

  中国通史中有一句经典的话：我们看到的每一个短小的名词，都蕴藏着无穷无尽的历史演变。我们的一切都那么厚重。这句话很沉重，因为它表达了我们周围一切事物的不寻常。一双筷子，一张纸，甚至是一个简单的名词，其实都包含着几千年历史的演变，甚至是无数代人的心血。但我们都对此习以为常，所以如果有人突然问起我们习以为

• 杨陌书朱熹《春日》横幅

  历史解密编辑：漫斋艺术标签：朱熹,光景,横幅,杨陌书,古典乐,填词人,音乐专辑,万紫千红总是春,春日(爱缪单曲)

  宋·朱熹《春日》69cm×138cm胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

• 朱熹：养心，成人，厚风俗

  历史解密编辑：大道知行知行堂标签：朱熹,儒家,孔子,风俗,养心

  中国传统人文精神的基本宗旨是“成人之道”或“人文化成”，即培养人使之具备高尚的人格境界。因此，中国古代教育非常重视人格精神的塑造与培养，中国古代的教育家们为此采取了多样的教育方式，其中审美教育是一项重要的教育方法。先秦的孔子就注意到审美教育的重要性，他特别重视“诗教”和“乐教”在君子人格培养中的作用