一代大儒朱熹真的是一个扒灰的伪君子吗？
如果说孔子是圣人，孟子是亚圣，朱熹可以说是三圣了！朱熹配祀孔庙，位列大成殿十二哲之一，在儒家文化中，地位崇高，影响巨大。他最有名的话就是“存天理，灭人欲”（其实，原话是存天理，遏人欲）。老朱一辈子以“道学”先生自居，给这儿立立规矩，给那儿正正名分，特别是将“天理”与“人欲”对立起来，俨然一副反三俗的斗士形象！
关于朱熹“扒灰”的传闻，出自监察御史沈继祖弹劾朱熹的奏章。1196年冬，监察御史沈继祖上书宋宁宗，弹劾朱熹十大罪状，其中包括“不忠于国”、“不敬于君”、“玩侮朝廷”等，还说朱熹曾携两位尼姑去旅游，然后引诱，有了苟且之事，后纳尼妾，此为“诱引尼姑以为宠妾”之罪；还说朱熹的儿媳在丈夫死后怀了身孕，此为“家妇不夫而孕”，丈夫死了还会怀孕？无非是公公的功劳嘛，于是，朱熹便有了“扒灰”的恶名。“诱引尼姑以为宠妾”、“家妇不夫而孕”，就是后人指责朱熹为“假道学、伪君子”最喜欢引用的罪证。
中国人高度重视个人品德，古人讲修齐治平，修身是一切的基础！个人品德好，可以做官、立牌坊；个人品德有问题，一切白搭，就算你满腹经纶，也一钱不值！所以，攻击别人最厉害的一招就是找品德问题，特别是男女作风问题。
其实，朱熹也没少用这招来对付他的政敌。比如当年他要办台州知府唐仲友，就从与唐相好的妓女严蕊下手，开展刑讯逼供，非要让人家承认通奸！谁承想，严虽然是风尘女子，却不属于“婊子无情”之流，宁死不屈。最后，这事闹得沸沸扬扬，后来朱熹被调走，岳飞的三儿子岳霖上任后，才放了严姑娘。被释前，严姑娘写了一首词：
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
这里有个问题需要说明一下，当时朱熹是宁宗的老师，宁宗为何对自己的老师下手？这是因为朱熹确实就是个书呆子，他秉性耿直，曾经在宋孝宗时期连上六本奏疏，弹劾贪赃枉法的台州知府唐仲友，得罪了一大批权贵。宁宗继位后，经宰相赵汝愚推荐，朱熹出任焕章阁待制兼待讲，即是皇帝的顾问，又是皇帝的老师。朱熹虽然65岁了但心智并不成熟，他总想以老师的身份当皇帝的家，一边面奏“克己自新，遵守纲常”一面还要干预皇帝的生活，劝诫皇帝远离近臣，逼得宁宗只能客气的说：“您老年岁大了，我担心您难以站着讲授，还是去做个宫外官吧！”但是朱熹依然不知趣，动不动就以辞官胁迫皇帝，宁宗只好假意挽留。
程朱理学对后世影响很深，在元明时期，几乎不容置疑。一直到明武宗时期，王阳明的“心学”的诞生，才在群魔乱舞的儒家思想中开辟出了一条靠谱的路来。尽管王阳明被称为“儒家最后一位圣人”，但他那有着“中国古典唯心主义思想最巅峰”的“心学”的影响力远没有“理学”的影响力大。究其原因的话，是王阳明的弟子们不如朱熹的弟子们给力啊。