南梁武帝萧衍，做过文艺青年，四入寺庙为僧，晚年却活活饿死
如果说中国历史最浪漫的一个时期，莫过于魏晋。如果说中国历史最残忍的一个时期，也必是魏晋。这段被人们传说的神乎其神的历史，如果仔细分析的话，其实也只不过是梦幻一场，多少的恩恩怨怨，一夕之间，也竟然都已经成了历史，那些耳熟能详的人物，也仅仅是成了我们茶余饭后讨论的话题。
在魏晋南北朝那样动荡的时代里，很少有一个朝代能够超过百年甚至五十年的历史，更不用说有一个人可以长期掌控权力长达数年，在那段没有亲情，没有信誉，一切都以利益为先的时段里，能够苟且生存就已经是最大的幸运，谁都不知道自己明天的命运会是怎样。但是，如果能够在那样的时代里，立稳脚跟，那也必定会成为时代的英雄。恰巧，南朝梁武帝就是这段动荡历史中的以为传奇，只是这位传奇命运结束的太过凄惨。
502年，萧衍派人给齐和帝送去生金，逼其吞金自尽，和帝必然是拒绝的，可是命运面前他也无能为力，因为面前的这个男人他没有抵抗的能力。和帝死后，萧衍说他暴病而死，谥为和帝。当然，这在任何朝代都会被看为是大逆不道的行为，在魏晋南北朝时期，这样的行为实在是再正常不过，这里每天都发生着君臣相离的故事，萧衍也就这样做上了帝位，开始了自己的统治，只是这历史又会兴起怎样的风浪。
南朝武帝萧衍，在位48年。48年的时间，即使放在一个大一统的王朝里面也是一段较长的时期，毕竟王朝风云变幻，盯着那个帝位的可不仅仅只是一个人。萧衍早年的经历可谓是彻头彻尾的文艺青年，很难想象到这样一位醉心权力斗争与武力的人，能够侃侃而谈，饮酒赋诗，让很多人可能都会诧异。在进入权力中心之后，他也开始明白了官场的规则，将自己完全融入这套体系当中。
萧衍早期的时候，励精图治，使得梁朝的实力大为增强，与北方的北魏政府多有对抗。到了晚年，萧衍的工作就是当和尚了，曾经四次出家为僧，大有大清国的顺治皇帝为僧的精神。国不可一日无君，大臣们前前后后为了自己的主子，花了大约四亿的“赎身费”。在他的虔诚推动下，南梁佛教极度鼎盛，寺庙林立，到了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的地步。其实根据记载，南梁寺庙总数远远超过480寺，达到了2800所。而北方的北魏更猛，达到了30000所，这也是为什么留下了大量的北魏佛教文化遗迹的原因。
晚年时期，武帝将西魏的叛臣侯景收归己用，结果是自己的晚年陷入了悲催的地步。归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口，发动叛乱，最后，围困都城，囚禁武帝，最终武帝也是死于这场叛乱，当时的各地的梁朝势力，坐看局势发展，只想坐收渔翁之利，眼睁睁看着自己的国君死于叛乱，充分论证了当时社会的无情。