郑板桥整理文集时，说了一句狠话，今天看来仍然不寒而栗

文/刘诚龙

年轻时读过王朔的文集，厚厚的四大本，王朔在自序里说，出全集，必须得自己整理，别人整理了，总有不如意的地方。

看来，一向玩世不恭的王朔，对自己的文集也非常谨慎，为人和为文，毕竟是两回事。

在这方面，二百多年前的郑板桥倒是王朔的同道，对文集的重视，比王朔更苛刻。

郑板桥曾做《后刻诗序》，将其平生大作归拢来，整理出一套自选全集，删删减减，取取舍舍，作为传世文本。请注意，郑板桥为了不让别人删改他的文集，竟然写了这样一段话：

“板桥诗刻于此矣，死后若有托名翻版，将平日无聊应酬之作，改窜阑入，吾必为厉鬼以击其脑！”

今天看来，仍然不寒而栗。

当初读到板桥先生这句咒语时，我曾大不解，作家一生著作不少，可能有许多作品散失，自己也是找不到了的，旁人辛勤搜索，查漏补缺，于海量文字中把其大作寻出来，再补入其文集中，这是别人给他好事做善事，干吗还要恶狠狠地化“为厉鬼以击其脑”？

读柯平先生大著《明清文人那些事儿·两个板桥》，可为我们释疑一二。在柯先生文章里，郑板桥先生有两副面目：“从现在所能掌握的资料看，我们可以发现他热衷于自我标榜道德情操的同时，身影却在扬州世俗的灯红酒绿里醉生梦死。”

概括言之，两个板桥，一是人世间的板桥，一是书册间的板桥。

板桥先生以清介自守而传世，他曾痛骂过文学界攀附权贵之丑状，“近世诗家题目，满纸人名，非赏花即宴集，非喜晤即赠行……其题如此，其诗可知；其诗可知，其人品又可知。”

板桥先生痛骂诗人阿谀权贵，以文如其人来论，先生应该是从不以诗文去颂权之面的了，其实不然，柯平先生考证道：“公元一七三七到一七四二年，郑板桥匆忙的身影像一架短途客机一样，在江南的几座大城市里不停地飞来飞去。”这么备尝辛苦奔波，为的就是向江浙官场位居要津者献诗。

在这一时期，板桥先生写了许多“满纸人名”之诗，如《上江南大方伯宴老夫子》，如《谢大中丞尹年伯赠帛》，如《送都转运卢公四首》，对诸位权贵颂语特高，如对当时两淮盐运使卢雅雨，卢氏是盐官兼盐商，大部分时间都在买盐卖盐，哪有时间写劳什子诗词？板桥先生却将卢氏誉为李白杜甫王昌龄一类人物。

只是颂歌写完，呈贡卢公，恰逢卢公因被指控贪腐，自身难保，这诗没起效果。

板桥先生不堪复述的是替王爷允禧操刀出书。板桥先生考中进士，长达六年，未曾补缺实职，艰难苦痛可知，穷困潦倒可想。板桥先生在江浙跑官，几无效果，所以直接跑北京，得到一位名为李复堂者引荐，攀上了乾隆的叔父慎郡王允禧。

在这位少他20岁的王公家里，板桥先生打起了不要工钱的短工，亲自为其刻版出版两册诗集《随猎诗草》与《花间诗草》，奉上六顶高帽给这位王公，称其是杜甫、韩愈、王维、杜牧、岳飞、韦应物。这次，板桥先生心想事成，只打了半年短工，就去山东范县当知县了。

其实这也不难理解，今天的文人也大多如此，在文章中痛批各种不公平的现象，但到了现实中，仍然像大多数人一样蝇营狗苟。其之所以痛批，只是因为自己得不到而已。

板桥先生虽然不完全如此，比当代文人做得要好一些，但他批他人犯俗，自己也未免，却也是真的。比如他曾经猛批文人不作文只做官：“一捧书本，便想中举，进进士，一当官位，便想攫金钱，造大屋，置田产……”板桥先生这么骂别人，其实他走的也是这种路线。

比如他在山东潍县任期满了，提脚走人，说囊袋空空，官俸都给了地方，但柯平先生考证说：“在任期间，他除了刻稿讨小外，还在家乡兴化置田买宅，后因式样不理想，又在城东鹦鹉桥一带买地另造，光地价就花了50两银子。”

还比如板桥先生对知识分子专为利益集团说话，大加鞑伐：“凡米盐算之事，听气候于商人，未闻文章学问，亦听气候于商人也。吾扬之士，奔走蹀蹀于其门，以其一言之是非为欣戚，其损士品而丧士气，真不可复述。”可是板桥先生也曾经拜伏在巨贾之下，其言其行也是“真不可复述”。

他曾多次奔趋豪门，去吟诗作画做帮闲，“……请酒一次，请游湖一次，送下程一次，送绸缎礼物一次，送银四十两……”端了老板的饭碗，板桥先生也为老板说过不少话。

这些都是先生与巨贾豪贵交往时，其日记所记，只是到了他晚年要出版全集之时，却被他视为“平日无聊应酬之作”，与他那些“满纸人名”之诗，全部给删掉了，谁也不准“改窜阑入”，否则他就要“为厉鬼以击其脑”。

想想也挺可悲，一向清正狷介的郑板桥，也会因生活而向权贵低头，跟普通人没有两样。到了晚年要出文集了，才想起来那些应酬之作是多么的恶心，严禁别人录入，此时的板桥先生，心里肯定会有一丝悲凉吧。