位置:首页文史百科>《中国通史之夏纪》——帝启

《中国通史之夏纪》——帝启

所属分类:文史百科 编辑:等你回来 访问量:1325 更新时间:2023/12/8 12:51:36

《史记》:

夏后帝,禹之子,其母涂山氏之女也。

有扈(hù)氏不服,启伐之,大战于甘。将战,作《甘誓》,乃召六卿申之。启曰:“嗟!六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,女不共命。御非其马之政,女不共命。用命,赏于祖;不用命,僇(lù)于社,予则帑僇女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。

夏后帝启崩,子帝太康立。

《路史》:

帝启曰会,一曰建。伯禹之治水也,取于涂山,生启于行荒。度土功,三过门而弗入。涂山氏能明训教,而致其化,以故启知王事、达君臣义,持禹之功。

禹崩,启继世有天下。户氏不恭,信相失度,威侮五行,怠弃三正,帝乃迁庙。与有户大战甘泽,乃召六卿而誓。整军实以伐之,不胜,六卿请攻之,帝曰:“不可,吾地非浅,民非寡也。兵刀接焉而不胜,是吾德薄而教不善也。何以伐为?”于是般师。琴瑟不张,钟弗撞,鼓考,不因席、不仍味,亲亲长长、尊贤委能,隐神期月。而户来享,遂灭之,复昭夏功。既征西河,能拘是达,敬承继禹之道。

商契之来孙曰冥寔,水功,命为司空,勤其官而水死,商人是郊。孟涂敬职而能礼禹神,爰封于丹。

乃立五庙,筮迁鼎,禘黄帝而郊

命大祭鼎昆吾之谿,而莁于晋之墟,佐旋台于水之阳,爰棘宾商九辨、九歌,舞九招。登嫔抃马,秉翳执环而声九辨,中声犹在而皆仰夏之功。

在位十有六岁,年九十一。子太康立,厥弟五人分封于卫,是为五观。

《纲鉴易知录》:

纲:甲申,夏后启元岁,诸侯奉嗣子践天子位。

纲:乙酉,二岁,伯益归政就国。帝亲政,大飨于诸侯。

纪:伯益归政就国于箕山之阴,启亲政,乃即钧台以飨于诸侯。

纲:丙戌,三岁,有扈氏大战于甘。

纪:时有扈氏无道,威侮五行,怠弃三正,启召六卿征之,大战于甘。不胜,六卿请复之。启曰:“今兹不胜,是吾德薄而教不善也。”于是班师,琴瑟不张,钟鼓弗考,不因席,不仍味,亲亲长长,尊贤委能,隐神期月,而有扈服,遂灭之。

纲:壬辰,九岁,王崩,子太康践位。

《今本竹书纪年》:

帝启,元年癸亥,帝即位于夏邑,大飨诸侯于钧台。

诸侯从帝归于冀都。大飨诸侯于璇台。

二年,费侯伯益出就国。

王帅师伐有扈,大战于甘。

六年,伯益薨(hōng),祠之。

八年,帝使孟涂如巴莅讼。

十年,帝巡狩,舞《九韶》于大穆之野。

十一年,放王季子武观于西河。

十五年,武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河,武观来归。

十六年,陟(zhì)。

《古本竹书纪年》:

启曰会。

益干启位,启杀之。

九年,舞九韶。

二十五年,征西河。

即位三十九年亡,年七十八。

《归藏》曰:昔夏后启筮,享神于大陵,而上钧台枚占,皋陶曰:“不吉”。

《山海经》曰:大乐之野,夏后启于此舞九代马,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,珮玉璜。在大运山北。一曰大道之野。

《帝王世纪》曰:启升后十年舞《九韶》,三十五年征河西。

又曰:帝启,一名建,一名余。德教施于四海,贵爵而上齿,养国老于东序,养庶老于西序。在位九年,年八十余而崩矣。

《越绝书》曰:禹崩,启立,晓知王事,达君臣义。

《吕氏春秋》曰:夏后伯,即启也。与有扈战于甘泽而有胜。六卿请复之,夏后伯曰:“不可。吾地不浅,吾民不寡,伐而不胜,是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席,食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修,子女不饰,亲亲长长,尊贤使能,期年而有扈氏服。故欲胜人者必先自胜矣。

《尚书·甘誓》:

启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。

大战于甘,乃召六卿。

王曰:“嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;弗用命,戮于社,予则孥戮汝。”

标签: 中国通史夏纪帝启

更多文章

  • 《史记·田敬仲完世家》(八、乐毅伐齐)

    文史百科编辑:野性稳江山标签:史记,田敬仲,田完,世家,乐毅伐齐

    三十六年,王为东帝,秦昭王为西帝。苏代自燕来,入齐,见于章华东门。 译文:齐湣王三十六年,齐湣王自称东帝,秦昭王自称西帝。苏代从燕国来到齐国,在章华东门拜见齐王。 齐王曰:“嘻,善,子来!秦使魏冉致帝,子以为何如?” 译文:齐王说:“很好,先生来了!秦国

  • 《中国通史之夏纪》——帝槐

    文史百科编辑:活在梦里标签:帝槐,中国通史,夏纪

    《史记》: 帝予崩,子帝槐立。 《路史》: 帝槐,一曰芬,是为祖武。 立三岁,而东九夷来御。 二十有六岁,陟(zhì)。子芒如立。 《纲鉴易知录》: 纲:辛酉,夏后槐元岁。 纲:丙戌,二十有六岁,王崩,子芒践位。 《今本竹书纪年》: 帝芬,芬或曰芬发。 元年戊

  • 《中国通史之夏纪》——帝履癸(夏桀)

    文史百科编辑:野性稳江山标签:中国通史,夏纪,帝履癸,夏桀

    《史记》: 帝发崩,子帝履(lǚ)癸(guǐ)立,是为桀(jié)。 帝桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔(pàn)夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤

  • 《中国通史之商纪》——帝沃丁

    文史百科编辑:异世邪君标签:中国通史,商纪,沃丁

    《史记》: 帝太甲崩,子沃丁立。 帝沃丁之时,伊尹卒。既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作沃丁。 《纲鉴易知录》: 纲:辛巳,商王沃丁元祀。 纲:戊子,八祀,阿衡伊尹薨,葬于亳。咎单训伊尹事。 纲:己酉,二十有九祀,王崩,立弟太庚。 《今本竹书纪年》: 沃丁,名绚。 元年癸巳,王即

  • 诗仙李太白的打油诗《赠汪伦》流传千古,却入选《唐诗三百首》,流传至今!

    文史百科编辑:一刹时的永恒标签:赠汪伦,诗仙,李太白,打油诗,唐诗三百首

    要说打油诗,诗仙李太白的《赠汪伦》一定是其中的王者,为什么这样一首打油诗性质的非典型诗歌也能入选《唐诗三百首》,且从古至今流传一千多年呢?难道是后世的人们昏了头? 据清代学者翟灏的《通俗编·文学·打油诗》中记载,唐代一位名叫张孜的人有一首打油诗,名曰《雪诗》:"江上

  • 《史记·管蔡世家》的原文及翻译(完、曹国的兴衰)

    文史百科编辑:高跟鞋的旋律标签:史记,管蔡,世家,曹国

    曹叔振铎者,周武王弟也。武王已克殷纣,封叔振铎于曹。 译文:曹叔振铎是周武王的弟弟,武王取得伐纣战争的胜利后,武王姜曹地分封给叔振铎。 叔振铎卒,子太伯脾立。太伯卒,子仲君平立。仲君平卒,子宫伯侯立。宫伯侯卒,子孝伯云立。孝伯云卒,子夷伯喜立。 译文:叔振铎去世后,他的儿子太伯脾继位。太伯

  • 《尚书·商书》的原文及翻译(十一、盘庚下)

    文史百科编辑:星辰落怀标签:尚书,商书,盘庚

    盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众。译文:最终在盘庚的主持下,商王室将国都迁到殷地,迁都后臣民们开始建设他们新的家园,盘庚也下令营建宗庙、宫殿,然后盘庚宣告众人。曰:“无戏怠,懋建大命!今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。译文:盘庚说:“诸位不能懈怠,贪图享乐,我们要努力

  • 《尚书·商书》的原文及翻译(六、太甲中)

    文史百科编辑:语文霸霸标签:尚书,商书,太甲

    惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳。译文:太甲继位的第三年,十二月初一,伊尹带着礼帽礼服到太甲的流放地桐宫将礼服礼帽献给太甲,然后伊尹将太甲迎回商都亳。作书曰:“民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。译文:伊尹上书说:“百姓没有君主,就不能互相扶持生活;君主没有百姓

  • 《尚书·商书》的原文及翻译(十四、高宗肜日)

    文史百科编辑:冷默言语标签:尚书,商书,高宗肜日

    高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。译文:商王武丁在举行祭祀先王成汤的仪式时,有一只野鸡飞到祭祀用的大鼎的鼎耳上鸣叫。祖己借此训诫了商王武丁,并作《高宗肜日》、《高宗之训》两文。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。译

  • 《史记·郑世家》的原文及翻译(五、郑襄公篇)

    文史百科编辑:晴天标签:史记,郑世家,郑襄公

    缪公元年春,秦缪公使三将将兵欲袭郑,至滑,逢郑贾人弦高诈以十二牛劳军,故秦兵不至而还,晋败之於崤。 译文:郑缪公元年(前627)春季,秦缪公派三位将军率军偷袭郑国,秦军行军到滑国时,遇上郑国商人弦高,弦高怕被害,就谎称奉郑君之命用十二头牛犒劳秦军,秦军认为偷袭郑国的计划泄露,所以没再继续进军,