春秋隐士是谁，春秋为什么从鲁隐公开始
有“杜五库”之称的杜聿有一个经典的解释:周平王是东周的第一个国王，鲁隐公是一个心甘情愿让位于弟弟的圣人。他们生活在相似的时代，鲁隐公是在周公之后。如果周平王能开创中兴之业，鲁隐公能祭祖，西周的盛况将会重现。这显然是一个政治上正确的解释，而唐代的孔也当真了。
按照杜聿和孔的说法，《春秋》的编纂首先属于观念，意识形态比客观史实更重要。其实这个观念由来已久——许说，周代史官编纂历史，不是为了保存史料供历史研究，而是一种不折不扣的政治行为。一是监督君臣，二是为后代立法。篡改历史也是历朝历代都有的事情。正如克罗齐的名言“一切历史都是当代史”，历史是什么样子，完全取决于当下的意识形态需求。
这个观点值得推敲。公元前770年是元年，也就是鲁在位的后期，接着是鲁。鲁元年为三年，鲁阴年为四十九年。据杜宇说，春秋的开始应该是周平王元年。退一步说，即使是根据鲁的历法，也应该是的鲁元年，而不是。
春秋三大传之一，《杨公传》的解释:从幽公开始并没有什么复杂的道理，因为幽公时代是孔子祖辈所能理解的历史上限。这是一个相当简单的解释，看似不言自明，但对于其他的说法是无法证伪的。
比如汉朝的人，认为春秋时期孔子就提前为他们制定了宪法，所以242年，从鲁隐公到鲁哀公的12位皇帝，在汉朝儒家经典的眼中都是不可小觑的。12 Jun相当于一年中的12个月，也就是模仿天数。至于242年，有人解释为寿命90岁，寿命80岁，寿命70岁。孔子是按三代人的寿命来做春秋的，所以是240年。
然后还有两年时间。王充解释说，那些文士认为，如果被堵了242年，就应该从隐居三年开始，但这似乎不妥，于是孔子往前挪了两年。
据《左传》记载，孔子之所以做春秋，是因为继承了周公的野心。孔子在时，周德衰微，孔子根据鲁史将其编为春秋，以助周礼，继往开来。而公羊家说孔子作春秋，贬低周朝，尊鲁为皇族，把周朝文学的风格改回商朝的风格。顾亮甲还说，平东东迁后，周家衰落，天下大乱。孔子很担心，为了褒扬好人，批判坏人，制定了春秋。
到了宋代，群经中更推崇《春秋》。孙富是北宋时期《春秋》学的创始人。他认为孔子写《春秋》哀叹天下无君，与鲁隐公关系不大。春秋时期开始于鲁隐公，只是因为周平王末年庐隐的正义，周平王不再是一个真正的国王。从鲁的角度看，在经历了和之后，未能实现中兴，使周朝复兴无望。但我们仍然可以严肃地问，为什么周平王死了，周朝的复兴就无望了？
据史书记载，平东移后，鲁的第一个君主是。如果春秋时期从开始，或者在继位后东移平东，那么后人真的会省去很多麻烦。有这么一句话。唐代卢纯《春秋集传》中有一段8字注，“龚辉二年，平东迁”。如果这种说法成立，那么迁都后的第一个君主就是，而不是，春秋自然始于。但这与历史记载不同，没有找到明确的来源。
还有一种说法，“事实上，春秋并非始于鲁隐公”，这听起来很荒谬。那个叫顾的人没错，就是“天下兴亡之师”的顾。顾的理由是《左公二年》记载派韩访鲁，韩访太史馆。他见了易祥、吕春秋，叹曰:“礼尽在鲁。今天我能感受到周公的德行，感受到周朝成就王业的原因！”
据《左传》记载，自被封以来，鲁一直有一本严肃的国史，历代杰出的史官负责记录档案。然而，自鲁隐公以来，时代混乱，历史学家分散，孔子害怕历史被打断，所以他开始编纂《春秋》。以前关于鲁的档案还保存完好，而且写得很好的历史，所以孔子“言必信，行必果”。所以春秋不是始于鲁隐公，而是前一个已经失传了。
问题只有一个，答案却有很多。还有一种说法是春秋的起源与三环有关。所谓“三桓”，就是的石、叔侄和，以及的四个儿子吕庄公、庆符、叔牙和，围绕继承权展开了激烈的争夺。庆符的后代另立宗族，成为氏，雅叔的后代成为叔，的后代成为氏，这四兄弟都是的后代，所以他们成为三桓。
鲁桓公是鲁隐公的弟弟，杀了鲁隐公，所以孔子认为，要弄清当代历史，就不能避开三环，但要弄清三环的历史脉络，就要从鲁隐公说起。这个分析看起来很有道理，但是没有强有力的例子。
但很多时候理性往往是有缺陷的，不合理的答案不一定不正确。前面说过，春秋十二王是要模仿天数的。十二对古人来说确实是个不寻常的数字。《左传·丧公七年》“纣王也只作十二礼，以为天数也多。”李周对精品数量的最高规定是12，认为这是一个很大的天数。古人附数字并不少见，《周礼》中所作的衣服也在十二上做文章。《史记》十二列传如《梁山好汉一百零八将》也是为了符合三十六天罡、七十二地煞。
至于初期隐瞒的问题，以上回答都是有启发性的，毕竟没有确凿的证据。期待考古有更多的新发现，找到一个有力的证据来回答这个问题。