秦朝的刑罚体系与刑法适用制度，秦朝时的刑法
秦朝一直处于战争状态，也是战时法治。对日常生活的规定难以想象，略显出格。等待你的是各种惩罚。如果你事先对此没有详细的了解，那简直是寸步难行。
不要随意玩乐。商鞅认为骄奢淫逸会使人丧失斗志，所以秦朝禁止普通百姓听歌、吃肉、穿华丽的衣服，甚至穿丝绸鞋上街。
如果你倒垃圾，你的脸上会有纹身。据传秦代有一条规定“向道上撒灰者，当以为耻”。为了城市的清洁，如果你把骨灰倒在街上，你会被纹在脸上。但据考证，这一规定早在殷商时期就已存在。
偷一块钱要劳教。“别拿针线”可不是闹着玩的。秦朝对个人财产的保护被强调到了令人惊讶的程度。即使你偷了只值一块钱的桑叶，你也会被判30天的劳役。
如果报道不实，你应该“坐以待毙”。就像现代社会不能随便报警一样，如果你举报了某人杀人，实际上对方并没有，那么政府会按照因杀人罪的处罚来处理你。这是为了防止诬告成为常见的、错误的好人。
不接受匿名信。你看你邻居不顺眼，也不可能靠告密把他拉下马，因为政府里任何人都不准拆匿名信，只能第一时间烧掉；如果碰巧被抓到发匿名信，不管内容是否真实，都会受到处罚，这也是为了防止诬告。
打架是要受惩罚的。你和别人打架，拔掉了他的胡子和眉毛，或者拔出你的剑，割断了对方的发髻，你就会被惩罚为劳改犯人的“城丹”；或者咬掉对方的鼻子或耳朵，就会受到惩罚——剃掉胡子；如果自相残杀，那就更严重了。这叫“拼了命”，你必须为此付出代价。
不要批评别人。大多数人的印象是秦朝不能批判“制度”，但或许很少有人关注。政府对言论的限制主要集中在“以古为例外”，即禁止以吹捧古代的形式影射国事。
这个规定是由“焚书”事件引起的。当时有一批被秦始皇请到咸阳当智囊的儒生主张分封制，有迹象表明与六国贵族复辟有关，于是秦始皇颁布了这个禁令。但也有学者认为，这只是一种威慑政策，并没有真正实施。至少，史书上没有发现处决的案例。
不要唱赞歌。真的，秦政府不仅不准批评，还不准表扬。商鞅变法时，很多人一开始是抱怨的，后来意识到变法的好处后才开始赞美新法。结果商鞅把他们都流放了。在秦惠王和秦赵浩棋时期，人们杀牛庆祝国王的生日，并依次受到惩罚。有学者认为，秦政府这样做，是担心百姓的称赞会促使官员热衷于作秀，不实事求是地做事。
秦简记载了秦朝200多起真实案件，实际被判死刑的只有5起，也是犯罪性质严重的案件。至于你熟悉的有期徒刑、无期徒刑，几乎没有。原因是当时秦国经常打仗，修建工程，急需劳动力。当然，违法者不会被允许进监狱，因为这意味着你将白活白活。
所以当时的处罚基本上是以不削弱罪犯的劳动能力为前提的。有三种最常见的惩罚:
一种是经济处罚，也就是交罚款，但是你交的不是钱，是盾牌或者盔甲。毕竟在战时，这些装备比钱实用多了；
二是劳动改造，违者往往被罚为“程丹”“陈丽”等苦役，这也是秦朝各种重大工程最重要的劳动力来源；
第三种是体罚:“纹身”(在脸上纹身)、“剃头”、“剃光头”、“割掉鼻子”、“割掉脚趾”(剁掉脚)。古人认为身体里的一切都是父母给的。为了表示对他们的尊重，他们必须保持身体完整，甚至连胡须和头发都不能剃，剪下的指甲也要小心翼翼地收藏起来。所以这些体罚不仅仅是为了犯罪者身体上的痛苦，更是一种耻辱的标志，随时提醒他们自己的犯罪记录。
死刑确实存在，但也没那么多变化。最重要的是砍头，最重要的是斩首(砍头吊死示众)。其他的升级版还有弃市(将尸体暴露在大街上供围观)、屠戮(辱尸)、坑杀(杀完之后随意掩埋，但不掩埋)。
当然，真的有很残酷的惩罚。秦朝历史上有两位宰相，商鞅和李斯，都遭受过车裂和五刑。前者俗称“肢解五马”，后者相当于把各种体罚和死刑一起烧。