被誉为明镜的魏征，敢于直言进谏，死后不久却被唐太宗毁了墓碑
唐太宗李世民和名臣魏征之间的故事世人早已耳熟能详。在人们的认知中，李世民之所以能被称为一代明君，离不开魏征的帮助，事实也正是如此。
在魏征逝世后，李世民将其列入"凌烟阁二十四功臣"名录，足以见魏征的功劳和其在李世民心中的地位。但令人匪夷所思的是在魏征逝世后不久，李世民便下令毁去其墓碑并磨灭碑文，这又是出于为何?
犯颜进谏的代表者魏征
在李世民登基为帝后，魏征被任命为秘书监参与朝政，因其直言不讳的进谏风格而被李世民器重，后累迁侍中、太子太师，最后官拜宰相。而魏征也不负皇恩，尽心尽力辅佐李世民。可以说，李世民统治期间之所以能被称为"贞观之治"，魏征是一个绝对核心的人物。
唐太宗李世民
魏征是古往今来直言进谏的代表者。据史书记载，在他参与朝政的14年间，一共向李世民进谏三百余次，算下来平均十天左右就会进谏一次，为有唐一代之最。
而在这三百余次的进谏中，反驳李世民旨意和对朝堂大事的建议占据绝大多数，无论是涉及皇帝家室还是军政事务。如长孙皇后为李世民觅得一位才貌俱佳的民间女子郑氏，李世民欲纳入后宫作为妃嫔。但魏征以"皇帝不得强抢民女"为由进谏，迫使李世民只得作罢。
犯颜进谏
而在军事上，魏征同样直言不讳。史料记载，因为兵源短缺，宰相封德彝向李世民进言请求允许征用不到参军年龄的男性入伍，并获得李世民的同意。然而当圣旨传到门下省时，魏征竟抗旨而不签发，惹得李世民怒斥"朕意已决，与汝何干?"魏征则回答到"竭泽而渔，则明年无鱼矣;焚林而猎，则明年无兽矣;兵不在多而在于精，无需凑数"。李世民沉吟半晌，觉得很有道理，便下令停止此事，还大赏了魏征。
久而久之，魏征因其对事物的独特见解和勇于进谏的品格，成为了朝廷中的名人，更是称为了李世民心目中不可替代的人物，好比管仲之于齐桓公，张良之于汉高祖。
魏征书法
贞观17年，魏征因病去世，李世民得知后声泪俱下，并废朝五天，下令厚葬并亲自为其撰写碑文。但魏征的妻子裴氏以其生前朴素至简的作风出言拒绝了，仅用一辆破旧的马车，载着魏征的灵柩，便下葬了。因此魏征的葬礼虽然简单，却不平凡，李世民也率领文武百官出城门相送，一时间，满朝文武无不叹然。
但就在魏征葬后不久，李世民便下旨毁其墓碑，磨灭碑文，并取消了将公主嫁给魏征长子的计划，可谓匪夷所思，引得大臣纷纷猜测其中的缘由。
魏征墓
探寻魏征墓碑被毁的根由
李世民之所以毁去魏征的坟墓，主要有三个原因。
一个原因是李世民怀疑魏征和关陇贵族集团、山东豪杰门阀之间存在着联系。在登基之初，李世民曾经让魏征监视山东豪杰门阀和关陇贵族集团，后来，魏征举荐的杜正伦和侯君集便是出自这两个集团中。
而在魏征逝世后不久，杜正伦和侯君集参与了谋反事件，让李世民产生了魏征曾经有过联合两大势力进而谋权的想法，进而毁去其墓。这也是广大世人的一致看法，但表象往往是最能被人注意的，而真相往往掩盖在重重伪装下，其实，真正令李世民下定决心的另有原因。
魏征《谏太宗十思疏》
其中一点是因为在进谏时，魏征会把奏折准备两份，一份呈给李世民，一份交给史官褚遂良，想把这些都记录在史书中，供后人参阅。但是李世民得知后，担心这些奏折会给自己留下一个不好的名声，毕竟他已经是一位背负不仁名声的皇帝，因为他是靠杀掉亲兄弟而上位的。倘若真的让魏征将这些进谏奏折写入史书中，那么后人在回看时，就会认为这太平盛世都是魏征的功劳，而自己则是一个平庸的帝王罢了。
除了这种想法，李世民还因此对魏征起了疑心。在他看来，倘若魏征仅仅为了使大唐国泰民安，那直接将进谏奏折呈交自己，然后共同商议、改正施行便可。但魏征却想把这个过程写入史书中，在李世民看来，魏征这么做是为了给自己博取名声以流芳百世，那么你进谏的目的就是不纯的，为此，李世民还一度怀疑此前魏征的作风是不是装出来的。
魏征书法
当然，从后人的角度来看，魏征是纯粹为了记录历史，严谨求真，颇有战国时期齐国史官太史季的风采。
另一个重要原因是魏征使朝廷中形成了一种批判李世民的风气。魏征在世时，除了在朝堂上经常反驳李世民外，在平常也隔三差五的上书批评李世民，弄得李世民心里很不是滋味，但又因为不能明目张胆地责罚魏征而颇感无奈。
魏征雕像
渐渐的，在魏征的影响下，朝中大臣纷纷开始效仿，开始直言进谏，而且事无巨细，这给李世民带来了相当大的烦恼，以至于后来李世民只要有什么举动，就会引来一群人的说辞，李世民日后把这一切的起因都归于魏征。
在魏征和大臣事无巨细的"关怀"下，李世民感到巨大的压抑感。而李世民无时无刻不想打破这种局面，而魏征的死正好给了他一个跳板。于是，李世民下令摧毁墓碑，目的是为了杀鸡儆猴，让大臣们有所收敛。而这也确实震慑了不少权臣，使得此前纷纷进谏的大臣偃息旗鼓。
但是，这样平静的日子并没有过多久，因为与大唐接壤的高句丽挑起了战事。
唐朝疆域图
李世民为何重修坟墓并再度立碑
贞观19年，高句丽联合百济，进攻新罗，在新罗国王的请求下，李世民决定御驾亲征。在这一战中，虽然唐军最后取得了胜利，但依旧损失惨重。李世民对自己用兵战绩的要求十分严格，所以在他看来，这一战没有完全灭掉高句丽，对他来说就是不成功的。日后李世民也对此颇为在意，曾感叹道"魏征若在，必不使我有此行也"。
对于魏征这个自己用来震慑大臣的替罪羊，李世民心里是很清楚自已有愧于他的，在经过深思熟虑后，李世民下令重修魏征的坟墓并再度立碑，慰劳其妻裴氏和子女。
赵匡胤
自古皇帝和大臣的关系就错综复杂，而如何对待诸如开国功臣和帮助皇帝登基的大臣们，一直都是历朝历代皇帝心中的心结。在这其中有仁义的皇帝，例如赵匡胤，跟随其打天下的功臣，在宋朝建立后，全都得以善终，虽然也被赵匡胤夺去了兵权，但也安稳度过余生;也有像朱元璋这样的皇帝，几乎将开国功臣屠戮殆尽。
李世民虽然对自己的兄弟狠下杀手，但对于帮助自己登基的"二十四功臣"，却仁义至尽。除了侯君集和张亮两人因涉嫌谋反被处斩外，其余之人几乎都得以善终。哪怕李世民治了侯君集谋反的罪，也仅仅是杀了他一人而已，丝毫没有牵连他的家人，相比之下，那些动则株连九族的皇帝，都在史书上留下了极大的负面名声。
所以，综合来看，李世民毁去魏征坟墓的举动，更像是在发泄内心的不满，而在发泄后，才明白"忠言逆耳利于行"的道理，下令重新修缮立碑，从这点来看，李世民何尝不是一个真性情之人呢?
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