晋文公害怕楚国到做噩梦，为何还是打赢了城濮之战？
主笔：闲乐生
公元前632年4月1日，为了打击国内不利于自己的舆论，为了保住若敖氏在楚国四大家族中的领导地位，为了给招招领先自己的晋文公一点颜色看看，楚帅成得臣不顾楚王的反对，率领楚、郑、许、陈、蔡五国联军，从河南商丘一路北上，长途奔袭两百余里，寻求晋军主力决战，双方在曹都陶丘（今山东定陶）附近摆开阵势，战争一触即发。而就在这个时候，晋文公突然下令全军撤退九十里，再与楚军交战。原来，当年晋文公流亡楚国时，曾受到楚成王款待，并表示日后若回国即位，晋楚一旦交战，晋军要主动退避三舍，以报楚君之恩。一舍就是当时军队一天行军的路程，大约为三十里，三舍就是九十里。
然而军吏们对此纷纷反对，说：“以君避臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”以晋文公一国之君退让于楚国外臣，这是一种耻辱啊！何况晋国之前激怒楚军北上，调动敌人以逸待劳的策略已经实现，现在没有必要再退让了，直接打就是了！
只有晋文公的智囊高参狐偃表示：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”
行军作战，讲究的是士气，所谓理直气壮，有理再疲惫气都壮，无理再精神气都衰。晋军退避三舍，实践诺言，是为守礼而有道，则晋军理直；楚军若追，以臣犯君，是为悖理而无道，则楚军理屈；而晋国以有理战无理，以气壮战气衰，则晋军必胜。
于是，在晋文公与狐偃的坚持下，晋军还是主动后撤了。楚军闻信，很多人觉得可以见好就收了。根据春秋时的军礼，如果一方是国君亲临战场，另一方是以臣子作统帅的话，一旦国君退避，为人臣者是不能追赶的。
但成得臣认为楚是蛮夷，不用管中原华夏的破规矩，于是令大军继续追击，疾行九十里，一直追到濮水南岸的卫地城濮，才追上晋军，成得臣吩咐大军背靠丘陵安营扎寨，占据住有利地形，与晋军遥遥相对。
城濮这个地方位于山东河南交界地，今山东省菏泽市鄄城县西南临濮集一带，依山傍水地势广阔，是个打仗的好地方，鄄城县人民应该感谢两千多年前文公对楚王说了一句退避三舍的话，否则这场在中国军事史上占据重要地位的世纪大战就不会在这里发上了，也就不会再有城濮之战这么一说了。
然而，大战在即，晋文公却犹豫了。因为军队中正在传唱一首歌谣：“原田每每，舍其旧而新是谋。”意思说休耕田上杂草繁茂，必须除掉旧的杂草种上新庄稼。在古代，民谣常被认为是预言，晋文公觉得上天可能在批评他对楚国忘恩负义。狐偃只好再给晋文公打气：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”
其实开垦新田既可以解释称“得新忘旧”，也可以解释称“舍旧谋新”，所以归根结底，晋文公还是想赢怕输，所以狐偃只好再给晋文公分析分析地缘。原来，这晋国所在的山西就好似一颗切割完美的平行四边形宝石，镶嵌在中国大地，它东有太行，西有吕梁，南有中条，北有恒山，黄河绕其西侧与南面，四面的边界真是天造地设，故谓表里河山，所以就算万一晋军输了，到时只要把太行险径与黄河渡口一封，那楚军再强，又奈我何？在冷兵器时代，山西就是这么难打！
可晋文公还是念叨往事，说当初楚王对我们那么好，我们得报恩哪！将军栾枝急了，忙道：“汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。”楚国把汉水北岸的咱们姬姓诸侯全给灭干净了，恩才多小，仇有多大，开战才是正义啊！
总之，大家好说歹说，总算劝住了晋文公，可晋文公还是害怕，晚上还做噩梦，梦见自己又回到了当初流亡楚国的时候，自己和楚王正在饮宴，楚王突然要求和自己手博为戏，自己信心满满地上前迎战，却发现身上一点力气也没有，一个回合就被楚王击倒在地，楚王大笑着压在自己身上，一棍将自己脑袋击破，然后凑上来用力咀嚼自己的脑浆，啧啧声不绝于耳。文公大叫一声从噩梦中醒来，满身大汗，脑海里还一个劲的浮现着楚王狰狞的面孔。
大家在帐外听到呼号，赶忙跑了进来，听完这个相当生化，也相当狗血的B级片故事，目瞪口呆，好在狐偃又挺身而出，给晋文公一通瞎解梦，说：“吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。”意思说这梦听起来大凶，其实这体位乃大吉也。晋文公躺着可以说是仰望星空，得到了上天的支持；楚成王趴着，这是认罪的造型。而脑浆是人体里的阴柔之物，所以这是以柔克刚啊！
这解释实在牵强的可以。很难想象，一代枭雄晋文公会相信这样莫名其妙的加油鼓劲。或许，这其实都是晋文公君臣合演的一出前戏罢了；毕竟，晋文公之前对待曹卫两国的手段，实在称不上仁义；而如今称霸在即，如果再不表演的好一点，这就说不过去了。此次战争，晋国好不容易召集了一大堆盟友，当时，宋成公，齐国上卿国归父与大夫崔夭，还有秦穆公的小儿子都聚集在城濮，晋文公怎么可能说不打就不打呢？他无非是趁着此次诸国高层云集，所以借此表演舞台，上演仁义戏码罢了，之前的所谓“退避三舍”，也是同样的道理。当然，作为一名演员，演技固然很重要，但演戏都要有个限度，演过了就穿帮了，所以，晋文公身为影帝，深知在表演上克制与控制比释放更重要，如今就连做噩梦这种烂俗的情节都出来了，再演就太煽情了，于是就此打住。而战后，晋文公把首功出人意料地给了狐偃，而没有给此战的真正指挥者晋军统帅先轸，原因大概也就在这里吧。战争永远只是政治的延续，晋文公此人，还真是通透啊！
而这时候楚帅成得臣也送来一封战书，上面写着：“请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。”意思说：敝国的战士请求与贵国勇士较量一番，您可以靠在车的横木好好地看戏，而我成得臣呢，也会偶尔瞟上那么一眼，借机欣赏欣赏。
这番外交辞令，轻松儒雅，没有一点硝烟味，却又明显透露出一股轻蔑与狂妄，汉语的语言艺术真是让人惊叹。当然，晋文公当然不会示弱，于是让栾枝也写了一封既有礼又霸气的回信：“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。”意思说敝国的寡君已经接受到了您的命令，寡君之所以驻扎在这里，是因为信守当年的诺言，遇到贵军要退避三舍。如此而已，岂敢抵挡贵国的威武之师？不过，既然敝国还没有接到贵军的停战之令，也只好拜托转告贵军将士，准备好你们的战车，忠于你们的国事，明天早上见。
于是，公元前632年四月四日晨，世界军事史的壮举——举世瞩目的城濮之战终于要打响了，微曦的晨光中，文公登上一座高丘——有莘之墟（夏商时期有莘古国的城丘遗址，在当时也算是一个文物古迹了），看着山下整齐划一、军礼娴熟、斗志昂扬的晋国士兵，感觉自己从来没有这么近的接近成功过，他伸开双臂，仰面望着天空，口中喃喃地念道：“神啊保佑我吧，请你赐给我军力量，赐给寡人无上的霸业！”
山谷里响起晋军如雷的呼喊：“我军必胜，楚军必败，把楚蛮子赶回老家去！”
晋文公听着耳边战士们山呼海啸般的呐喊声，开心地说道：“少长有礼，我军可用也！”
阅军已毕，晋军开始砍伐树木补充战具，做战前的最后准备。与此同时，楚帅成得臣也站在他战无不胜的雄师面前，傲气冲天的宣布：“今日必无晋矣！”
紧接着，双方十余万军队开始在城濮平原集结，飘扬的旌旗和闪亮的盔甲让清晨的朝阳都失去了颜色，整齐的脚步声和惊人的车马声打破了山谷的宁静，肃杀的气氛压的所有人都喘不过气来。城濮平原的上空真所谓战云密布，天地为之变色，此时此刻，大家都清楚地明白，这个往常人迹罕至的山谷将在几个小时后被战士的鲜血所淹没，成为一个可怕的修罗地狱，而中原大地的命运，也将在那个时候赫然揭晓：谁是可悲的末路英雄；谁又是天下真正的主宰！
当然，关于这一场大战，我们已经在千古名将英雄梦的先轸篇详细讲过了，这里就不再详述，总之这一战楚军败北，虽然楚军主力、成得臣若敖一族的私卒“若敖六卒”保全了大部，但申息两邑的部队，几乎损失殆尽，楚国的小弟陈蔡郑许四国也损失惨重，战后除了最为弱小的许国，其余三国都立刻投入了晋国的怀抱。晋国此后的百年霸业，自此正式确立。