赵襄子毋恤，从卑微庶子到继位为君，贤能与血统无关

扁鹊诊费创下天价记录，赵鞅赏赐了四万亩田地。这事发生在晋定公十一年，即公元前501年。赵鞅便是“赵氏孤儿”中主角赵武的孙子。司马迁对《赵世家》编撰格外用心，其中有不少神乎其神的小故事。司马迁用神话故事到底在掩饰什么问题呢？赵鞅“昏睡”了七日，醒来后讲述了与百神遨游的神奇经历，预言儿子将占有代国以及七世孙“胡服骑射”。

赵简子，赵国基业的奠基人。赵鞅生病了，五天不吃不喝，不省人事。邯郸的医生都诊视过，却看不出来啥问题，赵国大夫们都着急了，于是找到了名医扁鹊。诊察完以后，董安于便问扁鹊，赵鞅的病情如何？（董安于也算是一个神奇的人物。）扁鹊说：“赵鞅血脉平和，没必要大惊小怪。早些年秦穆公也有过类似情况，神游钧天七日，必定安然无恙。”果然，又过了两天半，赵鞅醒过来了，并讲述了这几天“神游”故事。“以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。”四万亩田换来一个堂而皇之的理由，赵鞅立国是天意，而不是篡权。赵鞅的小故事很重要，曾在《史记》中出现过两次，分别在《赵世家》和《扁鹊列传》。“吾见儿在帝侧。帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也，以赐之。’。”——《史记》这句话中“儿，主君之子也。翟犬者，代之先也。”“儿在帝侧”预示着赵鞅有一个儿子是“神授”，“帝属我一翟犬”预示着上天将代地赐给赵国，为赵国侵占代地美满的借口。司马迁用这么神奇的故事引导阅读，是不是大家都想知道，赵国未来接班人是谁呢？又将如何占有代地呢？赵襄子毋恤的故事就这样子开始了。虽贱必贵赵鞅“神游”又过了一阵子，姑布子卿就上门拜见赵鞅了。姑布子卿是春秋战国时期，著名的看相人，据说孔子“累累若丧家之狗”便出自姑布子卿之口。“简子遍召诸子相之”。简子是赵鞅的谥号。姑布子卿应邀而来，赵鞅专门把孩子们都召集起来，让姑布子卿看看究竟谁可以委以重任——继承赵国君位。

赵襄子，赵国创始人。姑布子卿看了一圈，“没有合适做将军的人选。”赵鞅说：“难道赵氏要灭亡了吗？”姑布子卿：“我在路上曾经看到过一个青年，大概也是您的一个儿子吧。”赵鞅根据姑布子卿的描述把赵毋恤叫过来。“毋恤至，则子卿起曰：‘此真将军矣！’”司马迁细节描写用心良苦，赵毋恤一到跟前，姑布子卿惊讶地站了起来，并且感慨道“这才是真正的将军！”赵鞅“神游”得到了神的预言，姑布子卿又从众多儿子中挑选，赵毋恤的出场可谓下足了功夫。这是赵国太史的杰作，还是司马迁有意为之？赵鞅还对庶子赵毋恤的出身持有怀疑态度，于是跟姑布子卿说，“这个孩子出身卑贱，他妈妈是翟族的侍妾，怎么能说尊贵？”“天所授，虽贱必贵。”姑布子卿不以为然地说，“上天要授予的，就算他出身低贱，也必定会拥有尊贵的地位！”“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，选择继承者，要选择正妻所生的儿子，而且是其中年龄最大的，不管他贤能与否；要选择地位尊贵的儿子，不能按照年龄大小来排序选择。这是规定，是西周政府的规定，是社会的约定俗成，是宗法制度。但是，作为执掌晋国朝政的赵鞅，为了选择合适的接班人，让赵氏权力有效传承，必须选择优秀的孩子。既然需要颠覆固有原则，就要想方设法来破解。常山寻宝有了姑布子卿的判断，赵鞅由此格外关注赵毋恤。“简子尽召诸子与语，毋恤最贤。”赵鞅召集所有儿子谈话，这类似于现在的面试，发现赵毋恤果然是众多儿子中最有才的一个。但是，废嫡立庶关乎宗法制度。赵鞅不能草率行事，必须慎之又慎！一天，赵鞅对儿子们说，“我在常山上藏了宝符，谁先找到就赏给谁。”符是古代朝廷封官、传命和调遣兵将的凭证。被赐“宝符”，那就等于拥有了兵权。于是，儿子们就都急忙跑到常山上去找，却并没有找到父亲所说的“宝符”。但是，唯独赵毋恤例外。他回来后，说已经得到了“宝符”。赵鞅心中一惊，“来，说说看”。“从常山上临代，代可取也。”赵毋恤说从常山上居高临下俯视代国的一切，代国可以攻打并占有。

赵鞅听后心中暗喜。其一，赵毋恤的这个说法暗合了他曾经“神游”的梦境：“帝属我一翟犬”——即赵氏将会拥有代国的土地。其二，赵鞅认为赵毋恤与他心灵相通，最终确认赵毋恤是最贤能的。随后，赵鞅采取了当时最大胆的举动，废除了嫡长子伯鲁的太子之位，改立赵毋恤为太子！赵鞅按照贤能与否的标准废嫡立庶，是对周朝嫡长子继承制的否定，是对血统继承论的否定。从装病“神游”到看相算卦，再到探宝测试，对于赵鞅废嫡立贤，司马迁好像并不反感而是赞誉。司马迁用意不仅是为了体现赵鞅的明智，更证实了一个人的贤德与否和血统没有什么必然的关系。“赵衰既反晋，晋之妻固要迎翟妻，而以其子盾为嫡嗣，晋妻三子皆下事之。”——《史记·世家第十三赵》其实，在赵国历史上，还有一位类似深明大义，知书达理的人，她就是赵衰的妻子，她主动让出自己儿子的继承权，从而成就了赵盾。智取代国磨笄山便是赵毋恤上任之后攻占代国的见证。晋出公十七年，即公元前458年，赵鞅去世，太子赵毋恤接班，便是赵襄子。赵襄子继任即完成当年的诺言，攻打并占有代国。“帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也，以赐之。’”——《史记》代国早在赵鞅在世时已经开始布局，“襄子姊前为代王夫人”。赵鞅为了拉拢代国，采用了历史上常用手段联姻。“简子既葬，未除服，北登夏屋，请代王。”赵毋恤刚给赵鞅办完丧事，还没来得及脱掉孝服，就带人跑到夏屋（地名而非房子），请姐夫代王前来相聚。

代王欣然赴会，没有想到会有什么阴谋。毕竟老丈人刚去世，而舅子新上任，赵毋恤宴请是为了向他示好。席间宾主相谈甚欢，开怀畅饮。这个时候上来一队膀大腰粗的厨子，一人拿着一个长把铜勺，给客人斟酒。“摔杯为令”，赵毋恤假装喝醉了，将杯子扔到地上。“哗啦一声”，代王醉眼朦胧，还没来得及反应，脑袋已经被铜勺“咣咣”一顿重敲，脑壳迸裂，脑浆四溢。代王和他的随从被悉数杀死。赵毋恤挥兵北上，轻而易举占有了代国。赵毋恤的姐姐听到老公代王被杀，呼天抢地，她想原谅弟弟忘记杀夫之恨，这是不仁；丈夫死了怨恨弟弟，又是不义。所以，在从代国返回晋国的路上，她跑到一座山上磨笄自杀了。赵毋恤又称为赵襄子，“襄”为谥号，意思有以下几个：辟地有德曰襄；甲胄有劳曰襄；因事有功曰襄；威德服远曰襄。所以说这个字妥妥的是一个美谥。“三年无改于父之道，可谓孝矣。”在姐弟亲情和完成父命之间，后者是备受被推崇的孝道。所以赵毋恤才有美谥盖棺论定。代国作为封地赐给了伯鲁的儿子周，即为代成君。伯鲁是赵毋恤的哥哥，被赵鞅废黜的前太子，伯鲁太子已经过世。