古代人的“求生欲”有多强？
求生看似只是简单的两个字，却蕴含着很多无奈，不得不说求生欲从地球上有生物以来所必备的。求生欲虽然是遇到危险以求自保的举动，可求生欲也使人们不断的征服大自然，也可以这么说求生欲不但是遇到危险的本能，也是让人类不断开拓，不断前进的一种力量。
如今生活在安全环境的人们，因为一些日常琐事选择终结自己的生命，殊不知古人因为求生欲的本能创造了无数个奇迹，才让如今的社会安定祥和。
我们回归正题，古代人的求生欲到底有多强呢？
俗话说民以食为天，最能表现古人求生欲的莫过于此，古代我们都知道生产力低下，一切粮食收成全靠上天来决定。风调雨顺古人也是很难果腹的，不要被一些艺术作品所误导，风调雨顺丰收之年，底层民众交纳完税赋之后，基本上也是很少有余粮的。倘若遇到天灾之年，有可能颗粒无收，没有了粮食可食基本上古人的生存面临一定的威胁。
此时人之本能的求生欲就会迸发出来，古人没有粮食可以果腹，他们可以吃树皮、吃草根、甚至吃观音土来充饥维持最基本的生存。吃树皮草根，观音土看似几个简单的词语却是古人的无奈，是古人本能的求生欲，当时的场景是我们生活在如今社会的人们无法想象的存在，这也是最能直接表现出古人求生欲的强大。更有甚者求生欲甚至战胜了理智和道德，易子而食，吃米肉也在所不惜。古人迸发本能求生欲除了天灾之外，还有战乱之时也能体现出古人求生欲的强大，通过一些艺术作品我们也许能看到，古代两军对垒，不管发生战事的原因为何，两军作战我们也从中看到自己的不解之处。打仗是一定有伤亡的，为何冷兵器时代，古人打仗都是奋勇杀敌呢，简直就是不怕死一般的杀神。其实出了保家卫国和立下赫赫战功之外，里面也有求生欲的存在，两军交战，想要活下去唯一的途径就是斩杀敌军，把敌军打败自己才能活下去。可能有人会认为投降也可以活下去的呀，古代人是最看不起降兵的，一般降兵最后都是被处死的结局，比如项羽和白起坑杀降兵，求生欲让古人在战场上奋勇杀敌，求生欲让古代兵士勇往直前。
当然古代两军交战出了战场上能体现出古人的求生欲之外，还有就是军粮，往往我们也能通过艺术作品看到一些片段，为将者时常以粮食可坚持几日的策略让兵士奋勇杀敌，将帅这么做还是为了激发兵士本能的求生欲，只有攻克城池才有粮食果腹，才能生存。当然守城将士同样由求生欲所支配，历史之中军队食人也时有发生，无非就是求生欲战胜了道德。
通过以上我们不难看出古人求生欲是多么的强大，求生欲可以让人类不断开拓未知的世界，同样求生欲有时可以让人失去该有的道德和底线。
“求生欲”是人的本能，越是在恶劣的环境下，越能检验出一个人的求生欲到底有多强。在战乱频繁，生产条件低下的古代更能反应出来。
战场上流血牺牲屡见不鲜，那时的人们是怎样求生的呢？古代医疗条件落后，手上的战士得不到有效医治就会很快死亡。
据《元史》记载，成吉思汗西政西夏时，他的部将布智儿受了严重的箭伤，失血过多，眼看小名命不保。成吉思汗令人牵来一头大黄牛，剖开牛肚子，挖出牛内脏，拔出这名伤员身上的箭。把这名伤员放进牛肚腹，不一会，伤员苏醒过来，保住了命。
部将布智儿攻城时“央中数矢，太祖亲视之，令人拔其矢，血流满体，闷扑几绝，”，“太祖命取一牛，剖其腹，纳布智儿于牛腹，浸热血中，移时遂苏”。成吉思汗也用了同样的办法救了他的另一员猛将郭宝玉。唐代名将郭子仪的后代、抄马都镇抚郭宝玉，精通天文、兵法、骑射，是成吉思汗的一员不可多得的猛将。他跟随成吉思汗西征，经过投石机、巨弩炮和火油筒的洗礼。在讹夷朵战役中，弓弩齐发，矢石横飞，郭宝玉未能躲过，他身负重伤，“胸中流矢”，昏迷不醒。成吉思汗也是用了牛肚疗法救下他性命。“命刳牛腹置其中，少倾，乃苏”。
成吉思汗的这一求生方法得到广泛推广。
他的儿子窝阔台汗率领另一路军队攻打西京时，将领谢睦欢，在攻城时，身先士卒，登上城楼，但不幸连中三箭，又从城上摔下来，昏死过去，按说中一箭就够受，古代的箭端一般都有倒刺，有的上面还涂金汁，更容易感染。
窝阔台对这名超级重伤的将领不放弃，他令人拔掉谢睦欢身上的箭，令人牵过来一头牛，拴在木桩上，快速挖出牛内脏，让谢睦欢裸卧在牛腹内，过了很长时间，从鬼门关闯了过来。从此谢睦欢为报答窝阔台的救命之恩，发誓定拼死作战。每次作战，他更加奋勇杀敌，对死亡毫无畏惧，在仕途也平步青云，官至太原路金银铁冶达鲁花赤。
公元1274年（至元十一年）忽必烈带领元军灭宋，沿汉水南下，在沙洋、新城之战中，管军总管李庭坠于城下，但他仍继续站在城墙上指挥战斗，还中了箭，快死了。
“坠于城下，矢贯于胸，气垂绝”。总帅伯颜为挽救其性命，也使用过牛腹疗法，使其“良久乃苏”。
关于“牛腹疗法”成功的事例很多，也被广泛用于元朝作战医疗中，救了无数将士的性命。作为元朝的土方法流传下来，在我们看来未免不科学。但是在古代医疗条件局限性的情况下，也是没办法中的办法，但这种办法也不失为一种求生的好办法，一定程度上促使人求生智慧的生成。不过，可以试试，万一出现奇迹呢！
李时珍还把他写进《本草纲目》中，李时珍对此也没有做合理的解释，只是说牛血能补气养血，可以一试。“牛血，伤重者，破牛腹纳入，食久即苏也”。
后来经过不断研究有人发现流血的伤员在带血的牛腹中，会促使血液凝固，促使伤口很快愈合，在一定程度上达到了止血的效果；另外刚杀的牛，牛腹中温度比较适合重伤者恢复体温，保温疗效好。
再者对于伤者来说，有很强的求生欲，这种求生欲望能促使自己很快苏醒过来。