红林悟道《韩非子-喻老》第二十章 小明
红林悟道《韩非子-喻老》第二十章 小明
红林悟道《韩非子-喻老》上一章韩非子给我们明喻了老子的“其安易持也，其未兆易谋也”的含意。事情安定时容易维持，事情未露苗头时容易想办法处理。“未雨绸缪”来自《诗经-豳（bīn）风-鸱鸮（chī xiāo）》，意思是趁着天还没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。古代圣贤遵道循理，知道事物的发展规律，明白开始如果偏离轨道的事物终会出问题，所以一开始就要纠偏，不能因为小错就放任发展。城市内涝淹积水不能总怪雨大，这是没有按事物的规律办事，水往低处流这是规律，明知地势低洼就应该做大做强排水工程，这样的工程就应该能抵住十年一遇的大雨，如如每遇大雨在相同的地点淹积水，只能说明我们的政府官员还不懂顺势而为，这里的势，一是指地势，二是指人势，民众的愿望。
韩非子为了明喻老子的“其安易持也，其未兆易谋也。”讲了两个历史故事，一是晋公子重耳逃亡过郑受辱，郑君不听叔瞻劝谏，最后国破君亡，二是我们常讲的晋献公借道于虞伐虢，虞君不听宫子奇的劝谏，最后虞虢两国均亡。叔瞻知道重耳不是一般人，今天他所受的辱必是明天占你地的因。宫子奇知道晋献公摸清了虞君贪图小利的习性，今天你所贪的小利必是明天灭你国的因。说到底，郑国失八城，不是重耳有多厉害，而是郑君有多失礼多愚蠢；虞虢两亡，不是晋献公有多厉害，而是虞君有多贪婪多自我。其实，生活中不是骗子有多聪明，而是我们自己有多爱占小便宜。我们的欲望之心战胜了常识，天下哪有白花的钱，白吃的饭。轻松获得的必会加倍失去，什么高息回报，什么免息网贷，这就是现代版的晋献公式的小恩小惠。你图他的高息与免息，他图你的本金与家底。
我们常说遵从上帝就是智慧，远离邪恶就是聪明，不知道什么是邪恶，这是世人上当受骗的原因。大奸大恶，世人明白，但用利益诱惑包装的小奸小恶世人看不清，这不能怪民众不聪明，只是人性在那一刻变恶了，归根到底我们的小恶成就了骗子的大恶。韩非子今天讲的故事就是让我们知道什么是见微知著。
【昔者纣为象箸而箕（jī）子怖，以为象箸必不加于土铏（xíng），必将犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿（shū huò），必旄（máo）、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设砲烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。故箕子见象箸以知天下之祸。故曰：“见小曰明。”】
从前商纣制作了象牙筷子，箕子非常担忧，认为使用象牙筷子一定不会在陶制器皿里使用，一定会配合使用犀牛角杯或玉杯；象筷玉杯一定不会用于吃豆类食品熬的浓汤，一定要去吃牦牛、大象、豹子的胎儿；吃牦牛、大象、豹子的胎儿就一定不会穿粗布短衣，不会在茅屋下面食用，就一定要穿多层的织锦衣服，住上宽敞的房屋和高台。箕子害怕结果严重，所以深为这样的开端担忧。过了五年，商纣摆设肉林，建炮烙之刑，登上酒糟山，俯临酒池，他因而丧身。因此箕子看见象牙筷子就预感到了天下的祸害。所以《老子》说：“能够看到事物的萌芽状态，就叫做明。”
一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。这是美国气象学家爱德华-罗伦兹提出的蝴蝶效应。蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。商纣王用象牙筷子，就是典型的蝴蝶效应，最后的结果就是灭亡。不以恶小而为之，这是大恶的开始。生活中许多的不良习惯，看似没什么大害，就像蝴蝶扇动翅膀，可等到龙卷风来时，一切都晚了。当心肌梗塞来时，你再也没有机会伤害自己的身体了。